V naši družbi se je negativni pomen besede "marginal" uveljavil. Verjetno je to posledica neposrednega prevoda iz latinščine: "nahaja se na robu, na meji." Besedi je dal odtenek nečesa, odkritega, skoraj brez korenine. Marginalni je tisti, ki je na stranskem tiru, ki se mu ne pridružijo niti tisti spredaj, niti tisti, ki si želijo ustaviti čas.
Se pravi, taka oseba v tem trenutku izpade iz osnovnega, stereotipna
zaznavanja vsega, kar se dogaja v kulturnem ali družbenem življenju.
To definicijo lahko uporabimo tako za popolnoma neizobražene, zapuščene ljudi, ki živijo s primitivnimi željami, kot za tiste, katerih stvaritve in izreki v mnogih letih bodo postali nekaj takega kot Sveto pismo. Ker so trenutno samo oni. In nimajo splošno sprejetega položaja v odnosu do sveta okoli. Marginali so preveč čudni, nerazumljivi. Ne ujemajo se z okvirom, vendar vas to prestraši, tako pozoren na takšnega posameznika.
Ko govorite o tem, kdo je takšen rob, razumete, da ne more imeti jasno izražene pozitivne ali negativne obarvanosti. Dejansko so poleg brezdomcev, odvisnikov od drog in "gopniks", ki se niso uspeli prilagoditi družbi in zavrnili njenih pravil, med marginaliziranimi ljudmi lahko na primer Leonardo da Vinci, Einstein ali grof Tolstoj. Bili so tudi »ljudje sami po sebi«, tisti, ki so živeli po svojih pravilih.
Torej, marginalni je nekdo, ki pade iz običajnega, splošno sprejetega, razumljivega. To je stanje „meje“, vmesnosti med razumljivim in velikim, ki bo zasijalo v prihodnosti, ali med razumljivim in neprimernim, nespodobnim, ki bo izginilo s smrtjo svojega nosilca.
Najbolj neverjetna v konceptu je mejna nepredvidljivost nadaljnjega razvoja dogodkov za vsakega človeka, ki se ne ujema v vsakdanje življenje svojih sodobnikov. Konec koncev nosilci tega odnosa do sveta sprva ne držijo. Tako nihče in nič ne moreta vplivati na njuno prihodnjo usodo. Čas sam odloča, kaj je treba živeti in kaj naj potone v pozabo.
Navsezadnje tudi tisti, ki se razglašajo za opozicijske, še naprej razmišljajo s splošno sprejetimi merili, na koncu spoštujejo norme vedenja, jezik, mišljenje. Za marginala po definiciji ne more biti meril, po katerih bi lahko ocenili njegovo zapuščino. Navsezadnje je zunaj časa in razmer. Zato je zelo lahkomiselnost nekoga vzeti za inovacije in "človeka iz prihodnosti" smatrati za norega.
To je tragedija razmer. Pravi preroki so zelo težko prebiti, lažnim prerokom pa je enostavno dati napačne, lažne smernice. Ne, v umetnosti in kulturi ni jasnih meril za določitev resničnosti pojava.
Mejni je tisti, ki kopiči, razvija posebnosti razmišljanja, načela, ki jih bodo sprejeli v prihodnjih generacijah. Je neke vrste kvas, na katerem se bo dvignila nova podoba človeštva. Kar danes velja za nesistematično, bo lahko jutri postalo prevladujoče mnenje in normacija dojemanja. A morda ne bo!
Torej, če govorimo o tem, kdo je tak človek, ki je pustil nekaj idej o svetu in se po mnenju sodobnikov ni pridružil drugim, bomo razumeli - to je mejno. Sam pomen besede kaže na to, da gre za precej zapleten nedoločljiv pojav, ki ga lahko upravičeno cenijo le naši potomci.
