Bistvo življenja je, da se nenehno posodablja. To ni niti slabo niti dobro, kot deluje svet. Ljudje odhajajo, pridi, planet se vrti. Pravzaprav prav vztraja pregovor: "Sveti kraj se nikoli ne zgodi". Danes bomo govorili o tem.
Zgodba
Izvor določenih izrazov nam omogoča, da se dotaknemo korenin, se naučimo izvirnega pomena in zato bolje razumemo svojo kulturo in sebe.
Če premislite, je pregovor intuitiven, pomeni, da nobeno dobro mesto ne more biti prazno. Prvi del besedne zveze je neroden v izrazu „svetega kraja ne more biti prazno“. Kaj je to "sveto mesto"? To je zato, ker je bila prvotno frazeološka enota neposredno povezana z božjim templjem. In slednje je, kot veste, sveto mesto. In potem, ko smo dešifrirali prvi del stabilne fraze, postane jasno in tonaliteta ter drugi odtenki pomena.
In ja, ne pozabimo, da večina frazeologizmov izvira iz epoh, ko so ljudje iskreno verjeli, saj navadni človek v Rusiji ni imel nobenih branilcev, razen Boga. Tako po ljudski logiki kraj, ki bi ga lahko v milosti vsaj na daljavo primerjali z Božjim templjem, ne bi mogel biti prazen.
Pomen
Seveda je v posvetnih razmerah izrek „sveti kraj nikoli ne obstaja“ izgubil pomen na številne načine, tako kot so tisti kovanci, ki so bili v obtoku predolgo, izgubili svojo vrednost. Zdaj govorijo o nekakšnem kruhu, denarju. Če izrazu dodate kanček ironije, potem ga lahko sploh uporabite, kot želite. Na primer, če je človek nestabilen in se srečuje z enim, potem z drugim, ljudje, ko zagledajo novo strast, bodisi na glas rečejo bodisi se danes spomnijo predmeta naše študije. Kaj? Imajo pravico. Še več, izraz je ravno v ta namen, čeprav je njegov izvor velik.
Če povzamem: na vprašanje, kaj pomeni »sveti kraj se nikoli ne zgodi«, je mogoče odgovoriti na naslednje: v frazeologizmu je očitna resnica določena, da nobeno mesto ni prazno predolgo, še posebej, če gre za kruh, denar, z drugimi besedami, trdijo glede na ene ali druge parametre.
Nadaljevanje znamenite fraze
Nenavadno je, toda predmet proučevanja ima dodatek, ki je zajet v prah časa. Zdaj na srečo prihaja čas, ko ljudi zanima ne le, da ugotovijo pomen besed in izrazov, ampak tudi odkrijejo prvotno obliko določenih frazeoloških enot. Zato nadaljevanje pregovora "Sveti kraj ne more biti prazen" zveni takole: "Prazno mesto ni nikoli sveto".
Obstajajo frazeološke enote, ki bodo, če dodamo izgubljen element, dobile drugačen pomen, tukaj je primer: "Živite stoletje, naučite se stoletja, a vseeno boste umrli norec". Prvi del je marsikdo znan, ker govori o koristih poučevanja, drugi pa, če vedo, raje ne citirajo, ker sam izraz izraža v sebi in mu daje drugačen moralni in etični pološaj. V našem primeru frazeologizem "Sveti kraj ni nikoli prazen" ne izgubi ničesar, postane samozadosten.
Tovariš Stalin in pregovor
Na misel ne pride veliko sinonimov izraza ali bolje rečeno le en nadomestni člen: "Ni nenadomestljivih ljudi." Avtor, nenavadno, je tovariš Stalin. In marsikdo bo pri teh informacijah nov. Toda domnevati, da to ni težko, saj je naš "učinkovit vodja" vedel veliko o nadomestkih, saj je že sam slog njegovega vodenja predpostavljal brezplačno in zelo svobodno ravnanje s človeškim materialom.
In čeprav je Stalinova frazeološka enota, če pogledate zgodovinske resničnosti njenega nastanka, se lahko, če želite, utopi v krvi, v bistvu drži. Dejansko ni nenadomestljivih ljudi. Vsakič s seboj prinese nove junake. In slednji postanejo prvi in se pojavljajo na čelu ere.
Toda ljudje, ki so navezani na preteklost, čeprav razumejo pomen izreka, ki ga razmišljamo, in hkrati življenje samo, še vedno hrepenijo po preteklosti. Vse se jim zdi, da so zdaj nekateri drugi, iz drugačnega testa, ampak prej … Nostalgija je povsem običajna, še posebej, ko gre za mladost.
Kaj uči pregovor?
Zdelo bi se preprosto vprašanje, vendar odgovor nanj ni tako enostaven. Pregovor pravi ne le, da si človek prizadeva za dobro, ampak tudi, da imajo vsi to kategorijo »dobrega«. Opazite, da ne zasedajo le prestižnih, donosnih mest, ampak na splošno vsako delo najde nekoga, ki se strinja s tem. Ukrep osebne muke v tem primeru ni pomemben, oseba tako ali drugače podpiše družbeno pogodbo.
Z ljudmi ni tako. Vsi nimajo para. Osamljenost je še vedno svetovni problem človeštva, internet pa ga samo še poslabšuje.
