Skozi zgodovino človeške civilizacije so si ljudje prizadevali spoznati dobro in zlo. Že v starih časih so modreci opazili neločljivo povezavo med temi nasprotnimi pojavi fizičnega in nematerialnega sveta. Eno je nemogoče brez drugega, kot je tema brez svetlobe, življenje brez smrti, bolezen brez zdravja, bogastvo brez revščine, um brez neumnosti itd.
Amuleti - sestavni del življenja različnih etničnih skupin
Raziskovalci, arheologi in zgodovinarji, ki so preučevali starodavne spomenike, so ugotovili, da se v starodavnih rokopisih in gospodinjskih predmetih, ki jih najdemo na različnih delih zemlje, poleg podobe vsakdanjih dogodkov pojavljajo ponavljajoči se znaki, kot da bi pritrdili pritrjene narisane ploskve ali pokazali razloge za zabeležene pojave. V nekaterih primerih so to bizarne ikone, v drugih so žive stvari z deli teles različnih živali, v tretjih pa same živali.
En del simbolov je videti statičen, drugi, nasprotno, pa se zdi, da vsebuje gibanje. Čeprav je večina od njih dajala vtis ločenosti in nevtralnosti, raziskovalcem ni vedno in takoj uspelo nedvoumno opisati njihovega bistva in pomena: kaj je vsebovano v njih - dobro ali zlo, vzrok ali učinek? To se je nanašalo na yin-jang, uroboros, hamso, kolohort, ankh, molvinet, nekatere simbolične živali, bogove itd.
Izkazalo se je, da so ti znaki zasnovani za uravnoteženje antagonističnih sil, za ustvarjanje enakosti med njimi.
Znano je, da preveč dobrega zazna zlo in nasprotno, presežek zla odpira možnosti za izkazovanje prijaznosti. Premoč ene in druge sile se spopada z velikimi težavami. Ker je na svetu vse medsebojno povezano in je človek majhen in brez obrambe, mu na pomoč priskoči neverbalna magija amuletov.
Simboli miru in dobrega, usklajevanje medsebojnega vpliva nasprotujočih si elementov, nevtraliziranje zla in privabljanje dobrega, so že dolgo navajeni risati na stenah hiš in na utilitarnih predmetih. Na telo so nosili amulete-čare, ki so poosebljali želeni namen, v upanju, da se bodo na ta način zaščitili pred nesrečo ali dosegli zaželeni cilj.
Hamsa
Ta simbol dobrote in usmiljenja velja za talisman Judov in muslimanov, pojavil pa se je že dolgo pred nastankom monoteističnih religij. Po nekaterih virih je simetrična palma, hamsa, pripadnost poganskim kultom starodavne Mezopotamije, po drugih - Egiptu.
Po starodavnih egipčanskih verovanjih so prsti hamsa božja zakonca Oziris in Izis. Osrednji prst je njihov sin Horus, obe skrajnosti pa poosebljata duhove svojih prednikov.
Po vseh tradicijah odprta dlan - hamsa, simbolizira porod, zdravje in zaščito pred zlim očesom. Tako kot univerzalni amulet je obešen v avtomobilih, v stanovanjih, pritrjen na zapestnice in verige.
Nakit - obeski in uhani v obliki simetrične dlani iz zlata in srebra, okrašeni z dragimi kamni, sklenino in gravuro.
Fatimina roka
V islamu roka Fatime ali hamsa pooseblja pet stebrov te religije - post med ramazanom, velikodušnost do revnih, džihad, romanje v Meko in obredno kopanje.
Dlan Fatime je državni grb Alžirije in je upodobljen na državni zastavi republike.
Zgodovina muslimanskega amuleta je naslednja:
Fatima je bila hči preroka Mohameda. Po legendi se je bolne lahko dotaknila z roko. Ko je nekdaj, ko je kuhala večerjo, mož v hišo vstopil s svojo ljubico, je Fatima presenečeno spustila žlico in z golo roko še naprej mešala vročo hrano. Žalost, ljubosumje in obup so ji odvzeli občutljivost. Od takrat se muslimanke zatečejo k pomoči dlani v Fatimi, ko potrebujejo moralno podporo in zaščito pred različnimi manifestacijami zla.
Miriamina roka
Po judovski tradiciji hamsa pooseblja Mojzesovega štirinožca (Tore, Tanah) - Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers and Deuteronomy, pa tudi pet hebrejskih črk in pet čutil, kar pomeni, da bi moral človek nenehno stremeti s svojim pogledom, sluhom, dotikom, vonjem in okusom k spoznanju Boga.
Roka Mirjam ali Yad Hameš je roka sestre božjih Glasnikov - Arona in Mojzesa. Na eni strani judovske hamse je Vseslovensko oko Stvarnika, na drugi pa Davidova zvezda ali Amidajeve besede.
Kitajski simbol ravnovesja sil dobrega in zla
Kitajski simbol dobrega in zla, yin-yang, je črno-beli krog, razdeljen z valovito črto na dva enaka dela. Črno-belo se tako kot tok sliva drug v drugega in hkrati izvira drug v drugem. Znotraj vsakega dela je majhen krog nasprotne barve.
Po mnenju prebivalcev Kitajske je bistvo vesolja kodirano na tej sliki, narava Tao je nenehno medsebojno prodiranje nasprotij in ponovno rojstvo. Svet je harmoničen in človek mora to razumeti.
Razmišljanje o yin-yang simbolu daje občutek pravičnosti svetovnega reda, prepričanje, da žalostnemu dogodku vedno sledi radostni, saj noč nadomešča dan - to je neizogibno. Pomembno je le, da se nanašajo na spreminjajoče se realnosti in ne računajo na možnost večne sreče in veselja.
Yin-yang ni le univerzalni simbol harmonije sveta. Včasih ljubeči fantje in dekleta to uporabljajo za izražanje ljubezni in predanosti. Kupijo yin-jang amulet, ga razdelijo na polovice in ga dajo drug drugemu. Yin je črn in simbolizira žensko, yang pa bel in simbolizira moškega. Deklica vzame belo polovico, mladenič pa črno. Na ta način se zavežejo, da bodo drug drugemu zvesti.
Ptice v kitajski tradiciji
Če je yin-yang zasnovan za uskladitev celotnega okoliškega prostora in uravnoteženje nasprotnih elementov, potem Kitajci za dosego želenega cilja na katerem koli določenem območju uporabljajo posebne simbole ozko usmerjenega delovanja. Stoletja opazovanja navad živali in ptic so prebivalcem Nebesnega cesarstva dali vedeti o njihovih lastnostih in o tem, katere koristi lahko izhajajo iz simbolov, ki prikazujejo te živali. Po mnenju prebivalcev Kitajske je ptica simbol dobrote, ljubezni, materialnega bogastva in uspešne kariere.
V skoraj vsaki kitajski hiši, na njenem jugozahodnem delu, lahko vidite keramične skulpture zaljubljenih par mandarinskih rac. Kitajska filozofija jim pripisuje take lastnosti, kot so zvestoba, ljubezen in nežnost, ker ustvarjajo pare za življenje.
Na mizi, ki se nahaja na sredini južne stene, so postavljene figure petelinov. Te pogumne ptice vedno ščitijo svoje hareme pred napadalci in pazijo, da so vse kokoši polne, zadovoljne in da se nobena od njih ne izgubi in se borijo s pakiranjem. Menijo, da je petelin najboljši pomočnik pri zadevah kariernega razvoja.
Jugovzhodni vogal stanovanja je cona, ki v hišo privablja materialno blaginjo. Tu najdete figurico ali podobo ognjene ptice feniksa.
V kitajski hiši je vedno kotiček za druge ptice, ki prinašajo srečo - sove (za zaščito pred slabim vplivom tujcev), vrabci in golobi (za mir in harmonijo med zakoncema), čaplje (za dolgo življenjsko dobo), orli (za moč volje in odločnost), grd (za spoštljivost in samozavest), labodi (za čistost misli) in sokoli (za pogum in zmago na tekmovanjih).
Ptice, ki predstavljajo sile dobrega in zla v Starem Egiptu
V starem Egiptu so mitski ptici Veliki Gogotun in Dunaj veljali za bogove, ubijanje sokola, kajta ali ibisa pa je bilo kaznivo s smrtjo.
Bog Lune, modrost in pravičnost. Imel je glavo ibisa. Ta ptica je napovedovala prihodnost Egipčanov. Veljalo je, da nadzoruje razlitje Nila, in to je neposredno povezano s tem, kakšna bo letina plodov zemlje.
Eden od treh glavnih egiptovskih bogov, Horus, ki je imel v lasti ankh, ključ, ki odpira vse poti usode, je imel glavo sokola. Ta ptica je pokrila faraone in jih zaščitila.
Boginja Nehbet je imela krila in kopico kajta. Dala je moč faraonom in pokroviteljsko minirala plemenite kovine. Navadni ljudje so se na pomoč obrnili na Nekhbet. Njena ogromna krila so se zaklonila pred vsako nevarnostjo in razpršila sile zla.
Mačka v kultu Egipčanov
Egipčani so častili ne samo ptice, ampak tudi živali. Mačka je v egipčanskem kultu simbolizirala dobroto, zabavo in plodnost. Ta žival je dar bogov za ljudi. Njena utelešenje je lepa boginja Bastet z glavo mačke. Templji so bili zgrajeni v njeno čast in mesto Bubastis, posvečeno Bastetu, je bilo prvo egipčansko mesto, kamor je med begom pred kraljem Herodom prišla Devica Marija s svojim božanskim sinom.
Če Bastet ni bila deležna dolgega spoštovanja, se je z glavo levice spremenila v hudobnega Sekhmeta.
Mačke v Starem Egiptu so služile kot zaščita pridelka pšenice, ki so jo Egipčani oskrbovali v številnih državah sveta. Te živali glodalcem niso dopustile, da bi pokvarile zaloge žita in uničile skednje. Moškega, ki je ubil mačko, so kamenjali do smrti. V primeru požara ali poplave so bile mačke prve, ki so jih odpeljali iz hiše na varno mesto.
Mačke v starem Egiptu so bile pokopane s svojimi lastniki v skupni kripti. Mumificirali so jih ali spali v posebnih krematoriju. Če je mačka umirala, potem so njeni lastniki več dni opazovali žalovanje - moški so si obrili obrvi, ženske pa si nadele ustrezne obleke. Bastetove figurice kot simboli dobrote in materialne blaginje še vedno krasijo domove sodobnih Egipčanov.
Ankh
V zadnjih desetletjih so stari ljudje začeli aktivno uporabljati starodavne sakralne simbole (zlasti egipčansko znamenje dobrote, ankh), da bi izrazili ekskluzivnost svoje subkulture. Tako Goti, emo, punki, hipiji in drugi z veseljem nosijo amulete na zapestjih in vratu, prepisane od faraonov, ki so jih našli v grobnicah ali pokukane v slovanskih Vedeh.
Egiptovski ključ do življenja, ankh, nima nič manj globoke vsebine kot kitajski simbol dobrega in zla, yin-yang.
Stari Egipčani so verjeli, da kratko življenje osebe v telesni lupini ni le končno, ampak tudi ni najpomembnejše. Glavno življenje se odvija v Duatu, onstran praga smrti. Samo božanstvo, ki ima v lasti ankh, lahko odpre vrata v zagrobno življenje. Ta ključ je večvreden. Simbolizira moškega in žensko, sončni vzhod in gibanje vitalne energije znotraj človeškega telesa, pa tudi dostop do tajnega znanja in zaščite pred silami zla.
Prvi egipčanski kristjani, Kopti, so ankh razglasili za simbol svoje vere. Sprva je ključ do življenja pripadal Osirisu. Kristus je postal njegov prejemnik in ankh, skupaj z drugimi znamenji - dvema ribama, alfo in omego, sidrom, ladjo in drugimi, je bil do začetka križarskih vojn trdno povezan s krščanstvom.
Ankh je simbol dobrega, modrosti in zmage nad zlom. Je tudi drevo življenja, kjer je prstan krošnja in visokogorje, jedro pa je deblo drevesa in pot človeka.
V srednjem veku so ankhe ob porodu obesile žensko nad posteljo, da bi bil porod varen in bo na svet prišla nova oseba, obdarjena z dobrim zdravjem in srečno usodo.
Ouroboros
Kitajski simbol dobrega in zla, yin-yang, je pozna preobrazba starodavnih bližnjevzhodnih uroborosov, podobnih po pomenu in pomenu.
Ouroboros je kača, zavita v obroč in ugriza svoj rep ali sama pika. To je eno od starodavnih znamenj, ki vsebuje veliko pomenov, vključno s ciklično naravo vsega v naravi in nenehnim krožnim gibanjem sil vesolja. Glava kače predstavlja notranji svet človeka, rep pa - okoliško resničnost. Bistvo simbola je, da človek, tako kot vsa narava, ustvarja sebe in je v nenehni tesni povezavi. Vse traja, nič se ne konča, vsi procesi so nespremenjeni in podobni drug drugemu.
Po enem viru je ouroboros kot simbol dobrega in zla in njihovega večnega cikla kot model resničnega sveta izumila in naslikala študentka slavne znanstvenice Marije Židovske v času egiptovske kraljice Kleopatre. Po drugih virih je bil znan od leta 1600 pr. e. pa tudi iz egiptovskih pokopov.
Warboros je najbolj natančen in znan simbol dobrega in zla, smrti in ponovnega rojstva, večnosti in neskončnosti, vesolja in zvezd, neba in pekla, zemlje in vode.
Predkrščanski simboli dobrega in zla v Rusiji. Colochort
Zamisel o dobrem in zlu, o cikličnosti in neskladnosti materialnega sveta pri starih Slovanih se ni preveč razlikovala od tistega, kar vemo o drugih narodih. Tudi glavni simbol dobrote v Rusiji, kolohort, je krog, iz središča katerega je osem nasprotno usmerjenih žarkov, ki poosebljajo ravnovesje med seboj gibanja - soljenje in soljenje. To odmeva kitajski simbol dobrega in zla, pa tudi ouroboros.
Colohort simbolizira sonce in večni cikel naravnih pojavov. Bil je tudi povezan z bogom Yarilu, ki se je vsako leto istočasno rodil, cvetel in umrl. Yarila je Rusom dala bogato letino plodov zemlje, zmago v vojaških zadevah, harmonijo in ljubezen v družinah.
Yarila, utelešena v kolohortu, kot slovanski simbol dobrega in zla, je imela tudi moč nad duhovi svojih prednikov, nad življenjem in smrtjo.
Molvinet
Molvinets je slovanski simbol dobrote, darilo boga Roda, analog hamsa in ankh. Videti je kot kolohort, vendar ne vsebuje gibanja. Ta amulet je v svoji izvedbi videti statičen, saj je sestavljen iz dveh prekrižanih in prepletenih zaprtih lomljenih črt, ki spominjata na številko 8. Molvinets je močan amulet pred zlim očesom, zlobnimi mislimi, boleznimi in nesrečo.
Molvinet daje dar govora in prepričanja, obenem pa ščiti pred zlobnimi govoricami in tračami. Najbolj primeren je za pravnike, pisatelje, novinarje, politike in menedžerje različnih rangov, čeprav pomaga predstavnikom drugih poklicev.
Ptice v ruski tradiciji
"Ptice so najbolj svobodna in najsrečnejša bitja na zemlji, " je bilo mnenje naših prednikov, Slovanov. Ptice niso vezane na eno mesto, imajo možnost potovanja po svetu. Zanje so odprti in nebo visoki, božanski odprti prostori. Ni naključje, da je simbol dobrega v pravljicah beli labod. Pogosto je glavni junak v težavah našel zaščito in zavetje pod krili te čudovite ptice.
Par labodov je zvest vsem svojim življenjem, in kako skrbijo za svoje piščanke, si zasluži ločeno zgodbo, saj oba zakonca valijo jajca po vrsti. Skupaj dobijo hrano za piščance in se skupaj borijo proti sovražnikom.
Petelin je še en lik, ki v panteonu slovanskih ptic zaseda častno mesto in prinaša dobro in mir. Petelin z glasnim krikom razprši sile zla. Po tretjem žvečenju nečista sila zapusti zvočni razpon tega zvoka. Gospodarski in pozoren petelin postavlja lastnike na odgovoren odnos do gospodinjskih opravil.
Sodobna znanost je dokazala, da zvoki perutninskih glasov pomirjujoče vplivajo na živčni sistem in lajšajo nakopičen stres.
Simboli dobrega in zla v krščanski tradiciji
Prvotna krščanska simbolika je bila neposredno povezana z Bližnjim vzhodom. Starodavne lastnosti dobrote, enakosti med ljudmi, večnega življenja po fizični smrti in drugih so kristjani aktivno uporabljali, vendar jih niso izumili. Ta izjava ne velja samo za križ, na katerem je bil Jezus križan. Križanje je bilo odobreno kot uradni simbol zmage dobra nad zlom šele potem, ko je kraljica Elena, mati rimskega cesarja Konstantina 1, leta 326 izkopala v Jeruzalemu in našla čudežne svete relikvije, povezane z življenjem Gospoda Jezusa Kristusa, in z njimi Življenjski križ.
Pred tem so bili emblemi kristjanov več kot dva ducata različnih predmetov, vključno z rastlinami, živalmi itd. Ladja je bila povezana z Noevim kovčegom in je kristjane spominjala na potrebo po tem, da bi lahko čakali, potrpeli in verjeli v zveličanje. Sidro je namignilo na moč in trajnost novega učenja.
V simboliki zgodnjih kristjanov so ptice zasedle veliko mesto. Golob je torej pomenil sveti duh in čistost namenov (še vedno se uporablja v tem pomenu), petelin je simboliziral rojstvo v novo življenje po krstnem obredu v imenu Svetega Duha, pav je poosebljal nesmrtnost in nepopustljivost svetih relikvij, saj se meso te ptice ne razkroji v zemlja in feniks je vstajenje od mrtvih.
