V slovarjih je beseda dogma opredeljena kot izjava o veri; gre za resnico, ki ne zahteva dokazovanja. Po Dahlovem mnenju dogmatična predstavitev katerega koli znanstvenega dela kaže na njegovo popolnost in nasprotje zgodovinskega, ki se razvija. Znanstvenika ali pisatelja, ki deluje na takšnih resnicah, je mogoče imenovati dogmatik.
Dogmatična metoda
V zgodovini filozofije je bila dogmatična misel znana že od helenizma. Dogmatika - v takratni filozofiji uporaba pozitivnih izjav pri opisovanju sveta. V nasprotju s dogmatiki so skeptiki vse podvomili.
Koncept dogmatizma je povezan predvsem s posebno metodo, ki omogoča, da z logičnimi sredstvi, ki jih je razvil Aristotel, naredi očitne zaključke na podlagi nečednih premis. Glavni postulati metode so identiteta med bitjo in njenim odsevom v človeškem umu; pojav zunanjega sveta in njegov pomen; pa tudi v samozadostnosti razmišljanja.
Sam Hegel je svoj sistem smatral za dogmatičnega, saj je uporabil miselni aparat kot najvišji način pridobivanja dokazov o resnici.
Dogmatik je zaščitnik dogme
V vsakdanjem življenju so se dogme začele imenovati pojmi, ločeni od resničnosti, ki jih njihovi apologeti, prevzeti končno resnico, uporabljajo za zavrnitev vsega, kar jim nasprotuje.
Takšen pristop lahko najdemo na katerem koli življenjskem področju: v družini, v izobraževalni ustanovi, v politiki itd. In še zdaleč ni vedno neškodljiv. Dogmatizem ima dobro znane posledice: blodnje, predsodki, predsodki. Motijo ustrezno zaznavanje resničnosti in učinkovito delovanje.
V kateri koli avtoritarni družbi velja, da je dogmatika dobra oblika. Ko pa se začnejo družbene spremembe, imajo taki ljudje težko, saj se morajo naučiti drugače razmišljati, se navaditi na neodvisnost.
Dogma je stabilnost
Kljub temu lahko odsotnost sistema dogm, ki določa delovanje določenega družbenega sistema, ogrozi njegovo stabilnost. S tega vidika obstoj države določa pravna dogma. To je celota vseh uveljavljenih pravnih norm, ki veljajo na območju določene države, poleg tega pa tudi dejavnosti odvetnikov pri njenem razlaganju in vzdrževanju.
Le na podlagi pravne dogme bi bilo treba graditi pravne dokaze kot take in jih je mogoče razvijati pravna znanost.
Narava dogmatizma
Korenine dogmatizma je treba iskati v sami človeški naravi in jih obravnavati z vidika sociologije, nevrofiziologije in psihologije.
Najprej gre za družbeno inercijo, ki zajame velike množice ljudi, ohranja njihovo zavest v labirintu zastarelih dogem. Pokaže se, ko v družbi ni tradicij kritične interpretacije resničnosti, ko ljudi že od otroštva ne naučijo razmišljati in ocenjevati dogodkov v svetu, temveč jim množično vsiljujejo vedenjske klišeje in stereotipe.
Z vidika nevrofiziologije dejstvo, da je telo sposobno učinkovito uporabljati pridobljene izkušnje, zagotavlja njegovo preživetje v prihodnosti. Dejavnosti v sedanjosti so odvisne tako od nakopičenih izkušenj kot od sposobnosti postavljanja ciljev, to je, da se določa sočasno iz preteklosti in želene prihodnosti. Na ravni možganov ta proces zagotavlja specifična nevronska struktura - engram. Odgovorna je tudi za vztrajnost razmišljanja in vedenja.
Upoštevati je treba tudi, da vsi ti procesi praviloma niso prepoznani. Prav zaradi tega se je tako težko znebiti vodilnega sistema dogmatičnih prepričanj.
Zato lahko rečemo, da je dogmatist oseba, ki je obtičala v preteklosti.
Kje je resnica?
Kako dogmatik dokaže svoj primer? To se po mnenju starodavnih ljubiteljev modrosti dogaja v obliki pritrdilnega monologa. Dialektiki so dokaze gradili na drugačen način in raje postavljali vprašanja v brezplačni razpravi.
Dogmatik, tudi če vpraša, precej retorično ne pričakuje konstruktivnega odgovora. Njegovo vprašanje morda zveni nekako takole: "Ste že videli, kaj je storil ta idiot?"
Neomajna dogma je oseba, ki ima uveljavljen sistem prepričanj, ki mu omogoča, da dokaže svoj primer, čeprav dejstva kažejo drugače. Resnica se po definiciji ne more roditi v sporu s pravim dogmatistom - bodisi jo pritrdi bodisi zavrne.
