okolje

Marijino katedralo v Zvenigorodu. Zgodovina, zanimiva dejstva, urnik

Kazalo:

Marijino katedralo v Zvenigorodu. Zgodovina, zanimiva dejstva, urnik
Marijino katedralo v Zvenigorodu. Zgodovina, zanimiva dejstva, urnik
Anonim

Katedrala Marijinega vnebovzetja na mestu v Zvenigorodu je štiristenska enokapniška cerkev, zgrajena iz belega kamna v obdobju od konca 14. do začetka 15. stoletja. To je spomenik zgodnje moskovske arhitekture. V notranjosti cerkve so freske, katerih avtorstvo pripisujejo Andreju Rublevu. O tej edinstveni katedrali, zgodovini njene gradnje, notranja dekoracija in zanimiva dejstva bomo govorili v nadaljevanju članka.

Image

Zgodovina katedrale

Na ozemlju trdnjave velikega kneza Jurija Zvenigora je bila postavljena katedrala Marijinega vnebovzetja v Zvenigorodu (zgrajena leta 1399). Do danes so ohranjeni visoki masivni zemeljski bedemi, ki obdajajo hrib, na katerem je bilo mesto postavljeno.

Omemba Zvenigoroda je bila prvič zabeležena v pismu kneza Ivana Kalita iz leta 1339, vendar arheološke raziskave kažejo, da je to utrjeno mesto tu obstajalo že veliko prej kot odlagališče, ki je varovalo rostovsko-suzdalsko kneževino.

Na ozemlju trdnjave je bila postavljena katedrala Marijinega vnebovzetja v Zvenigorodu, ki je samo mesto varovala pred številnimi napadalci. Gradnja templja je začela z ukazom kneza Jurija Dmitrijeviča, sina Dmitrija Donskega. Da bi postavili cerkev iz Moskve, so poklicali obrtnike, ki so kmalu pred tem postavili cerkev Marijinega rojstva v Senju (verjamejo, da je bila katedrala Gospe zgrajena v čast zmage v bitki pri Kulikovu).

Katedrala arhitekture

Katedrala Marijinega vnebovzetja v Zvenigorodu se osredotoča na slog arhitekture, ki je značilen za Vladimir-Suzdal kneževina, ki je bila takrat razširjena. Presenetljivo in zanimivo je dejstvo, da je ta katedrala eden izmed štirih templjev, ki se je ohranil v prvotni obliki. Poleg tega je bila ta cerkev zgrajena na prvem mestu med vsemi preživelimi.

Image

Katedrala ni zelo velik tempelj s štirimi stebri v obliki križa, ki ima vrh z eno kupolo. Stran cerkve, obrnjena proti vzhodu, ima tri apside (spuščene, polkrožne izbokline, ki mejijo na glavno stavbo). Pročelja templja s severa in juga so tradicionalno razdeljena na tri dele, ki se končajo s polkrožnimi arhitekturnimi elementi - dvorišči.

Pročelje katedrale

Pročelje stolnice Marijinega vnebovzetja v Zvenigorodu je izvedeno v obliki tako imenovanih ramenskih lopatic (lizeni, ki nimajo kapiteljev in podstavkov). Stene templja so okrašene z elegantnimi navpičnimi palicami. Po zgornjem delu fasade poteka čudovit cvetlični ornament, ki ločuje zgornji in spodnji del stavbe.

Image

V osrednjih fasadnih delih katedrale so obetavni portali, ki mejijo na podolgovata okna. Te arhitekturne tehnike so bile značilne za večino katedral tistega časa, danes pa se je tempelj zaradi popravil, ki so jih izvedli v poznejših časih, nekoliko spremenil.

Katedrala je nastala na dovolj visoki kleti (tako imenovano spodnje nadstropje, prototip temelja). Nato se zgradba zoži, kar ji vizualno daje harmonijo in eleganco. Zaradi zapletene strešne konstrukcije je katedrala dobila svojo vizualno posebnost, ki ni značilna za templje tistega časa.

Omeniti velja, da notranji in zunanji podporni stebri ne ustrezata drug drugemu, kar tudi ni bilo značilno za večino templinskih stavb XIV-XV stoletja.

Freske katedrale

Katedrala Marijinega vnebovzetja v Zvenigorodu vsebuje edinstvene freske, ki jih nekateri pripisujejo čopiču Andreja Rubleva. Žal so se dela ohranila fragmentarno, kljub temu nam gama tonov in nasičenost barv omogočata pogovor o rublevski šoli.

Image

Prvotni drobci, ki so jih našli znotraj kupole, na stebrih in na enem od sten cerkve, segajo v začetek 15. stoletja. Freske v kupoli prikazujejo prednike in svetopisemske preroke. Tehniko izvedbe odlikujeta veličina in dinamičnost figur, poudarjena s prozornimi barvami, pa tudi zračnost draperije.

V katedrali Marijinega vnebovzetja v Zvenigorodu so freske, ki so na stebrih, najbolje ohranjene. Upodabljajo polkroge mučencev in zdravilcev Lavre in Flore. Obstaja tudi podoba angela, ki podeli samostansko pravilo menihu Pahomiju. Na bližnjem pilonu je freska z menihom Varlaamom, ki se pogovarja s svojim učencem Joasafom, ki je spreobrnjen v krščanstvo.