Humanizacija je koncept, ki v resnici izhaja iz latinskega imena človeka - človek. Tako lahko ta izraz dobesedno prevedemo kot "humanizacijo." In da je uporabno za vsako dejanje in postopek, smo zdaj prepričani.
Rojstvo humanizma
Ta koncept se rodi v obdobju renesanse. Stoletja srednjeveškega
skolastika in krščanska dogma sta narekovali, da mora biti religija človekovo največje zanimanje. Vse težnje bi gotovo morale biti povezane z molitvami božanskega odpuščanja in iskanjem očiščevanja človeka pred Bogom. Literatura, umetnost in vse druge veje umetnosti so bile dolgo časa podrejene izključno cerkvi. Poleg tega se je podredila vsem sferam človeškega življenja. Interes Cerkve so narekovali križarski pohodi in evropski udari, razlaga zgodovine in zakonov sveta. Življenjsko pot kraljev in kmetov so določili duhovni voditelji, ki so stoletja kontrolirali družbeno življenje v Evropi. V takih razmerah je človek veljal za nepomembno, nepomembno piko na svetu. Cerkev se je ukvarjala z veliko bolj globalnimi vprašanji svetovnega reda, proti katerim preproste zemeljske radosti niso bile nepomembne. Še več, pogosto so nasprotovali cerkvenim dogmam in bili nezakoniti. Z renesanso so ugledne evropske kulturne osebnosti, kot so Boccaccio, Petrarka, Leonardo da Vinci, Thomas More in drugi, vrnili zanimanje ne le za antiko, temveč tudi za človeka samega, njegovo telo in osebnost. Skulptura in umetnost, ki prikazujeta človeka v vseh njegovih močeh in slabostih, sta silovito cvetela. Tako je humanizacija rast zanimanja za človeka in njegovo osebnost. Obenem pa doba ustvarja nove filozofske, družbenopolitične in gospodarske trende.
Velika geografska odkritja, kriza fevdalizma, začetno kopičenje kapitala in zaplet družbene razslojenosti družbe vodijo v pojav idej, povezanih s pravicami vsakega posameznika. V zvezi s tem je humanizacija nova izjava interesov določene osebe pred višjim ciljem, prednost pred vsemi drugimi. Tako so se rodile osebne pravice do življenja, svobode in zasebne lastnine. Pravica do volitev oblasti in možnost biti izvoljen in tako naprej. Ta postopek je človeški osebi omogočil največjo vrednost in prednost.
Humanizem in druge civilizacije
Pozorni bralec se je verjetno že vprašal: zakaj se humanizem ni rodil tam, kjer še ni bilo tako strogih dogm kot v krščanstvu? Seveda so bila društva z manj strogim urejanjem življenja. Vendar pa je humanizacija še vedno evropska pamet. Najprej zato, ker je tu nastal koncept vrednosti ene določene osebe. Individualizem kot sestavni del humanizma nikoli ni obstajal ne na Kitajskem, ne v arabskem svetu, niti med civilizacijami Mesoamerice. In na te celine je prišel le s kolonializmom. Vendar sociologi in zgodovinarji trdijo o tem, koliko se je danes tam ukoreninil.
Trenutno stanje
Z razvojem družbenih odnosov in socialne misli, humanizem kot učenje
se premaknil naprej in bolj zaobjel našo civilizacijo. V sodobnem svetu je humanizacija ureditev vseh sfer dejavnosti z največjo varnostjo za ljudi, ki vanjo sodelujejo. Ponovno varnost ne samo za življenje in zdravje, ampak tudi za osebne pravice. Tako humanizacija delovne sile vključuje izboljšanje upravljanja z delom. Namen tega postopka je zaposlenemu zagotoviti čim večje možnosti za razkritje njegovega potenciala. Hkrati mora zagotoviti varnost delovnega procesa, pravično porazdelitev rezultatov dejavnosti in demokratično upravljanje z njimi. Po drugi strani je humanizacija kazenskega prava dolg proces, ki ga preučujejo strokovnjaki in ki sestoji iz ublažitve kazni na podlagi predpostavke, da ima storilec določene pravice in se lahko z blažjimi metodami ponovno izobražuje. Primer je ukinitev smrtne kazni v številnih državah sveta.
