Vsak razumen človek ima predstavo, kaj je dualizem. Iz samega imena postane jasno, da govorimo o prisotnosti dveh načel. Se pravi, da je dvojnost (dualizem) ideja obstoja dveh nasprotnih načel, ki ju ni mogoče zreducirati, hkrati pa ne moreta obstajati drug brez drugega. Dvojnosti imajo obliko nekaterih polarnih konstrukcij v človeškem umu. Navsezadnje ljudje operirajo s ravno takimi nasprotnimi pojmi, kot so dobro in zlo, belo in črno itd. Načelo dualizma je trditev, da sta v središču vsega, kar je na tem svetu, dve nasprotni načeli. Če gremo dalje, je življenje samo boj nasprotnosti. V mirovanju ni življenja, razvoja. V boju se rodi resnica.
Metafizična razlaga
Koncept obeh načel vseh stvari je tako star kot svet sam. Dualizem ni delitev sveta na dve ravni, načrta, je neločljivo razmerje, vzajemno pogojevanje teh nasprotnih načel. Kot že rečeno, brez enega ni drugega. En začetek je razložen skozi drugega. Na primer, brez svetlobe ni teme, brez zla ni dobra in podobno.
Dvojnost znotraj nas
Po mnenju privržencev dualizma je dvojnost vsebovana tudi v človeku samem. Prav ona nas sili na svet kot na spopad neuničljivih načel. Kot upravičeno opaža G. Simmel, človek nikoli ne gleda na svet kot celoto, vedno razgrajuje resničnost v neskončno število nasprotij. Zato je dualizem naša narava. Kot del sveta odsevamo njegove lastnosti in dvojnost je primer tega.
Dualizem telesa in duše
Že od antičnih časov je mislece že od nekdaj zanimalo, kako se povezujeta telo in duša, v kakšnih odnosih so te večne snovi.
Obstaja več razlag, kot je teorija dualizma. Ta teorija zavzema poseben položaj med teorijo vere, ki telo šteje za posmrtno posodo, »zapor duše«, in teorijo zanikanja, po kateri duše sploh ni. Privrženci idej dvojnosti verjamejo, da je telo popolna snov, ki lahko dobro deluje brez duhovne sestavine. A telo ni človek. Bistvo človeka, njegov um in samozavest so v pojmu duše. Privrženci dualizma verjamejo, da je duša primarna, telo pa njen naravni podaljšek. Teorija dualizma trdi, da imajo vsa živa bitja na svetu (vključno z ljudmi) živalsko dušo. In le človek, pa tudi takrat ne vedno, dobi duhovno dušo, ki ga definira kot osebo. Živalska duša zagotavlja življenje telesa, mnogi ljudje celo življenje živijo brez duhovne duše. Tako je dualizem najbolj popolna in priročna razlaga bistva človeka. V filozofiji zavesti je to načelo zelo razširjeno zaradi dejstva, da sta zavest (duh, dušna duša) in telo (snov) prepoznani kot snovi enakega pomena, vsaka ima svoje funkcije, hkrati pa se medsebojno dopolnjujeta.
Zaključek
Tako dualizem deluje kot učenje, ki prepozna prisotnost dveh nasprotnih načel v vsakem trenutku življenja. V filozofiji dvojnosti sta ideal in material enaka in nepomembna. V teologiji je dualizem izražen v boju dobrih in zlih bogov, to soočenje je večno in nespremenljivo.
