Filozofija sofistov se pojavlja v zelo zanimivem obdobju v zgodovini Grčije. To je doba tako imenovane starodavne demokracije, ko se je na trgih pogosto odločala usoda mest-držav. Starogrške politike - specifične republike s samostojnim upravljanjem - so vključevale prebivalce glavnega mesta in okolice. Med reševanjem problemov, pomembnih za državo, so prebivalci prihajali na javne sestanke. Ogromno vlogo so odigrala sodišča, kjer je bilo treba zagovarjati njihovo stališče. Sposobnost lepega in prepričljivega govorjenja ter vodenje drugih ljudi je postala zelo pomembna in nujna. Prav v teh pogojih se pojavljajo učitelji življenja in modrosti.
Sofisti, filozofija (na kratko) in izvor izraza
To ime je tradicionalno za takratni grški diskurz. Nič čudnega, da izraz "filozofija" pomeni ljubezen do modrosti. Toda kaj je značilno za to posebno šolo? Samo ime ni novo. V starogrškem jeziku je beseda sofistes določala ljudi, ki so temeljito vedeli in znali nekaj storiti. Tako bi se lahko imenoval umetnik, dober mojster in modrec. Z eno besedo, strokovnjak. Toda od petega stoletja pred našim štetjem je ta izraz postal ena glavnih značilnosti pojava, ki nam ga pozna antična filozofija. Sofisti so bili strokovnjaki za retoriko.
Pomen učenja
Sposobnost prepričljivega govorjenja je ena glavnih umetnosti starodavne demokracije, ki je bistvenega pomena za javno kariero. Razvoj sposobnosti, da logično in pravilno izrazijo svoje misli, postane osnova izobraževanja, zlasti za bodoče politike. In zgovornost, ki je veljala za kraljico umetnosti, pride na vrsto. Konec koncev, kakšna lupina, ki jo nanesete na svoje besede, pogosto služi kot razlog za vaš uspeh. Tako so sofisti postali učitelji tistih, ki so želeli pravilno razmišljati, govoriti in delati. Iskali so bogate mladeniče, ki so želeli iti daleč v političnem smislu ali narediti še eno osupljivo civilno kariero.
Značilnost
Ker sta bila retorika in zgovornost v družbi zelo priljubljena, so ti novopečeni modreci začeli zaračunavati svoje storitve, kar se odraža v zgodovinskih virih. Njihova izvirnost je tudi v tem, da je filozofija sofistov praktično opustila religiozne utemeljitve svojih stališč. Ja, in kaj jim je bilo? Navsezadnje so sofisti prakse, ki izobražujejo politike. Poleg tega so postavili določene temelje moderne kulture. Na primer, po pravilnosti zgovornosti so razvili norme literarne grščine. Ti modreci so postavljali nova vprašanja, ki so se jim dolgo postavljala antična filozofija. Sofisti so si ogledali tudi številne težave, ki jih prej niso opazili. Kaj je človek, družba, znanje na splošno? Kako absolutne so naše predstave o svetu in naravi in ali je to sploh mogoče?
Starejši
Sofisti so kot pojav v zgodovini misli običajno razdeljeni v dve skupini. Prva je tako imenovana "starešina". To so vsi glavni dosežki, ki so pripisani tej filozofski smeri. "Starci" so bili sodobniki mnogih drugih velikih modrecev. Živeli so v času pitagorovskega Filolausa, predstavnikov eleatskih šol Zenona in Melissa, naravoslovnih filozofov Empedokla, Anaksagora in Leucippusa. Predstavljali so nabor metod in ne posamezne šole ali tečaja. Če jih poskusite opisati kot celoto, lahko vidite, da so dediči naravoslovcev, saj poskušajo z racionalnimi razlogi razložiti vse, kar obstaja, opozoriti na relativnost vseh stvari, konceptov in pojavov ter postaviti pod vprašaj tudi temelje sodobne morale. Filozofijo sofistov starejše generacije so razvili Protagoras, Gorgias, Hippius, Prodicus, Antifont in Xeniades. Poskušali vam bomo povedati več o najbolj zanimivih.
Protagora
Ta filozof je najbolj znan. Sploh poznamo leta njegovega življenja. Po nekaterih poročilih se je rodil leta 481 pred našim štetjem, umrl pa leta 411. Rodil se je v trgovskem mestu Abdera in bil študent slovitega Demokrita. Razmišljanje o slednjem je imelo pomemben vpliv na Protagora. Nauk o atomih in praznini ter množici svetov, ki se nenehno propadajo in znova pojavljajo, se je razvil v idejo o relativnosti stvari. Sofijska filozofija je odtlej postala simbol relativizma. Materija je prehodna in se nenehno spreminja, in če nekaj propade, na njeno mesto pride nekaj drugega. Tak je naš svet, je trdil Protagoras. Tako je tudi z znanjem. Vsak koncept lahko dobi nasprotno razlago. Znano je tudi, da je bil Protagoras avtor ateističnega eseja "O bogovih". Zažgano je bilo, sam filozof pa je bil obsojen na izgnanstvo.
Junior
Te modrece je klasična antična filozofija zelo ne mara. Sofisti so se v podobi njenih gospodarjev pojavili kot zvit lažnivci. "Učitelji namišljene modrosti, " je o njih govoril Aristotel. Med temi filozofi so takšna imena kot Alkidam, Thrasimachus, Critius, Kallikl. Izpovedali so skrajni relativizem in prišli do zaključka, da se pojmi dobra in zla praktično ne razlikujejo med seboj. Kar je lahko dobro za eno osebo, je slabo za drugo. Poleg tega se človeške institucije zelo razlikujejo od naravnih zakonov. Če so slednji neomajni, se prvi močno razlikujejo, odvisno od etnične skupine in kulture, in so neke vrste sporazum. Zato se naše predstave o pravičnosti pogosto kažejo v vladavini zakona močnih. Ljudje delamo sužnje, vsi ljudje pa se rodimo svobodni. Zgodovina je cenila njihove nauke. Na primer, Hegel je izjavil, da so ti modreci naredili veliko za rojstvo dialektike.
O človeku
Protagoras je tudi napovedal, da so ljudje merilo vsega. To, kar obstaja, in tisto, kar ni. Ker je vse, kar rečemo o resnici, samo mnenje nekoga. Problem človeka v filozofiji sofistov se je pojavil prav kot odkritje subjektivnosti. Gorgij je razvil podobne teze. Ta modrec je bil učenec Empedokla. Po mnenju starodavnega avtorja Sextusa Empiricusa je Gorgias navedel tri točke. Prva od njih je bila posvečena dejstvu, da v resnici nič ne obstaja. Drugi je dejal, da če je nekaj v resnici, potem je to nemogoče vedeti. In tretji je bil rezultat prvih dveh. Če bi lahko dokazali, da nekaj obstaja in je mogoče vedeti, potem je povsem nemogoče prenesti svojo predstavo o tem. "Učitelji modrosti" so se razglasili za svetovljanke, saj so verjeli, da je domovina osebe tam, kjer mu je najbolje. Zato so jih pogosto obtoževali pomanjkanja domoljubja v mestecih.
Glede religije
Sofisti so bili znani, ker so se norčevali iz vere v bogove in bili kritični do njih. Protagoras, kot že omenjeno, ni vedel, ali resnično obstajajo višje sile. "To vprašanje mi ni jasno, " je zapisal, "vendar človeško življenje ni dovolj, da bi ga v celoti raziskali." In predstavnik "mlajše" generacije sofistov Critius je dobil vzdevek ateista. V svojem Sizifovem delu razglaša vso religijo za izum, ki ga luštni ljudje uporabljajo, da norcem nalagajo svoje zakone. Morali sploh ne vzpostavljajo bogov, ampak jih določajo ljudje. Če človek ve, da mu nihče ne sledi, zlahka krši vse ustaljene norme. Filozofijo sofistov in Sokrata, ki so kritizirali tudi javno moralo in religijo, je ne tako izobražena javnost pogosto dojemala kot eno in isto. Ni čudno, da je Aristofan napisal komedijo, v kateri se je norčeval iz Platonovega učitelja in mu pripisoval nenavadne poglede.
Antična filozofija, sofisti in Sokrat
Ti modreci so postali predmet posmeha in kritik sodobnikov. Eden izmed najostrejših nasprotnikov sofistov je bil Sokrat. Z njimi se ni strinjal glede vprašanj vere v Boga in kreposti. Verjel je, da razprava obstaja za iskanje resnice in ne zato, da bi pokazala lepoto argumentov, da bi morali izrazi definirati bistvo stvari in ne le lepe besede, ki pomenijo eno ali drugo stvar. Poleg tega se je Sokrat zavzemal za absolutnost dobrega in zla. Slednje po njegovem mnenju izhaja izključno iz nevednosti. Filozofija sofistov in Sokrata ima torej podobne lastnosti in razlike. Bili so nasprotniki, a na nek način zavezniki. Če je Hegel verjel, da so "učitelji modrosti" naredili veliko za vzpostavitev dialektike, potem je Sokrata prepoznan kot njen "oče". Sofisti so opozorili na subjektivnost resnice. Sokrat je menil, da se je slednji rodil v polemiki.
