V članku se bomo seznanili z najvidnejšimi angleškimi misleci, ki so oblikovali in razvijali filozofijo kot znanost od časa srednjega veka do danes. Njihovo delo je imelo temeljni vpliv na usmeritev idej po vsej Evropi.
Angleški filozofi Alcuin, John Scott Eriugen. Zgodnji srednji vek
Angleška filozofija kot ločena veja znanja izvira iz srednjega veka. Specifičnosti angleškega razmišljanja so najprej oblikovali domorodci Britanije Alcuin in John Scott Eriugen.
Monk Alkuin - teolog, učenjak in pesnik - je na šoli v Yorku, ki jo je pozneje vodil, dobil sijajno izobrazbo. Potem ko se je leta 781 v Rimu srečal s Karlom Velikim, so ga približali dvoru in ustanovili Palace Academy, ki je postal državno središče šolstva. Alkuin je takrat ustanovil najboljši scenarij v Evropi, vodil aktivno družabno življenje, bil politični svetovalec, sodeloval v teoloških razpravah, razvijal angleško filozofsko šolo. Med njegovimi številnimi deli so najbolj izstopala "Vera v sveto in nerazdeljeno trojico", "V vrline in slabosti", "O bistvu duše", "O resnični filozofiji."
Irec John Scott Eriugen - izjemna osebnost karolinške renesanse, živel in delal na dvoru Karla Lysyja, vodil palačo šolo. Njegovi spisi so se nanašali predvsem na teologijo in filozofijo neoplatonskega trenda. Eriugena je na povabilo vodje metropolita Reims sodeloval v teološki razpravi, po rezultatih katere je objavil traktat o božji predodrejenosti, ki je postal osnova krščanskega nauka. Drugo pomembno delo filozofa, ki je pomembno vplivalo na celotno zahodnoevropsko skolastiko, se je imenovalo delo "O ločevanju narave".
Anselm iz Canterburyja
Anselm iz Canterburyja, duhovni vodja angleške cerkve v 11. stoletju, katoliški teolog, mislec in ustanovitelj skolastike, je na angleških tleh vzgojil versko skolastiko. Zelo je vplival na dvoru in v verskih krogih. Ker je papež Urban II II brezkompromisno obravnaval vprašanja kanonskega prava, si je prislužil spoštovanje v najvišjih krogih katoliške duhovščine z njim enakopravno.
Canterburyjski nadškof je objavil veliko razprav, ki so filozofu prinesle slavo v Evropi. Glavne izmed njih zgodovinarji imenujejo Proslogion, Monologion, Cur Deus homo. Anselm je bil prvi, ki je sistematiziral krščanski nauk in uporabil ontologijo, da je dokazal Božji obstoj.
Visoki srednji vek: John Dunes Scott
Pomemben prispevek k razvoju angleške filozofske misli je dal John Duns Scott, eden najvidnejših mislecev visokega srednjega veka. Njegovo življenje je povezano z mnogimi legendami. Ena od legend pravi, da je Duns Scott, ki je bil po naravi počasen, odkrito prejel odkritje, po katerem je pridobil bogate duhovne in duševne sposobnosti. V odrasli dobi je pokazal subtilnost in globino razmišljanja. Njegova izvirna dela, "Traktat o izvoru, Naravoslovje in Oxfordska kompilacija", ki so ga objavili njegovi študenti po smrti Dunsa Scota, so zaznamovala prehod v renesančno filozofijo.
13-14 stoletij: sončni zahod skolastike
Oxfordska šola je sredi 13. stoletja razvila tradicije filozofije nominalizma, ki so določile poudarek na teoriji znanja in anti-metafizični usmeritvi. Svetla predstavnika te specifične smeri sta bila angleška filozofa Roger Bacon in William Ockham. Ločili so med svetovi nerazumljive duhovnosti in znanstveno utemeljenim spoznanjem resničnosti. Razmišljalci so trdili, da se vse v naravi dogaja le po zakonih fizike brez mistične nečistoče. Roger Bacon je prvi predstavil koncept "eksperimentalne znanosti". Njegova najbolj znana dela so: Opus Majus, Opus Minus, Opus Tertium in Compendium Studii Philosophiae.
Razvoj angleške filozofske misli v renesansi
Thomas More je v času renesanse postavil temelje modernega socializma. Njegovi pogledi in razumevanje optimalne strukture družbeno-političnega sistema so predstavljeni v knjigi Utopia (1516). S pravno izobrazbo je zgradil jasno logično strukturo državnega sistema, v katerem bi imeli vsi sektorji družbe enake pravice in priložnosti, ostro kritiziral obstoječi red in predlagal program reform.
Obenem je znanstvenik in angleški filozof Francis Bacon izjavil, da je lahko merilo resnice le praksa, in ustvaril britanski empirizem in materializem z razvojem protišoklastične metode induktivnega znanja. Svoje ideje in metode je predstavil v svojih delih O dostojanstvu in napredku znanosti, izkušnjah ali moralnih in političnih navodilih, Nova Atlantida, pa tudi v religijskih traktatih Novi organon, Svete misli, Izpoved vere. Njegovo znanstveno raziskovanje induktivne metodologije se je imenovalo "metoda Bacon".
Angleški filozof Thomas Hobbes je sodeloval s F. Baconom, kar je pustilo svoj pečat tudi v svetovnem nazoru slednjega. Hobbes je bil pristaš mehaističnega materializma in je zavračal obstoj nečedne senzorične snovi. Mislec je tudi pomembno prispeval k razvoju politične filozofije družbene pogodbe. V traktatu Leviathan je najprej izrazil idejo o podrejanju cerkve monarhu in uporabi religije kot orodja za upravljanje ljudi.
Teorijo poznavanja materialnega bistva bivanja je nadalje razvil izjemni angleški filozof 17. stoletja John Locke. Njegove ideje so ga navdihnile David Hume, ki je prav tako pokazal zanimanje za moralni značaj družbe.
Doba razsvetljenstva
Tako kot angleški filozofi 18. stoletja so tudi misleci razsvetljenstva razvili smer materializma. Širjenje pozitivizma in teorije induktivnega znanja je sprožilo industrijsko revolucijo. Ta področja sta se ukvarjala angleška filozofa Charles Darwin in Herbert Spencer.
C. Darwin, znan naravoslovec in popotnik, ni pokazal zanimanja za učenje kot otrok. Njegov klic je našel na univerzi v Edinburghu, ko je leta 1826 postal študent na področju naravoslovja. Ta znanstvena smer je mladega človeka ujela, začel je hitro napredovati in že v mladosti je bil sprejet v vrsto znanstvene elite. Malo ljudi ve, da ima Darwin poleg teorije evolucije in številnih resnih odkritij tudi dela o filozofiji, v katerih razvija idejo o materializmu, pri čemer je pozitivizem priznal kot edino pravilno smer v metodologiji znanstvene misli.
Zanimivo je, da je angleški filozof Spencer 7 let pred objavo Darwinovega dela o evoluciji vrst izrazil zamisel o "preživetju najmočnejših" in naravni izbor priznal kot glavni dejavnik razvoja divjih živali. Tako kot Darwin je bil tudi Herbert Spencer podpornik induktivnega poznavanja resničnosti in je zaupal samo znanstveno utemeljenim dejstvom. Obenem je Spencer razvil tudi druga področja filozofske misli: liberalizem, načela individualizma in nevmešanja, koncept družbenih institucij. Ključno delo filozofa v desetih zvezkih je "Sistem sintetične filozofije".
XIX stoletje
Izjemni britanski filozof 19. stoletja je bil znan kot J. Stuart Mill. Imel je sijajen um: pri 12 letih je začel študirati višjo matematiko, pri 14 letih pa je dobil celoten cikel znanja univerzitetnega študenta. Ukvarjal se je z razvojem liberalizma in podpiral idejo o svobodi posameznika. Skupaj s svojo ženo je Harriet delala pri esejih "O podrejenosti žensk", "Politična ekonomija". Per Mill je napisal temeljna dela "Sistem logike", "Utilitarizem", "O svobodi".
Na prelomu 19. in 20. stoletja se je populariziralo hegelijanizem. Obliko absolutnega idealizma so temu vektorju dali angleški filozofi Thomas Green, Francis Bradley in Robin Collingwood. Zasedli so konservativne položaje "stare šole" in bili podporniki absolutnega idealizma. Njihove ideje so bile predstavljene v delih: Prolegomena k etiki (T. Green), "Etične študije" in "Eseji o resnici in resničnosti" (F. Bradley), "Ideja zgodovine" (R. Collingwood).
