Simbol trojice je podoba treh enakih ali podobnih elementov, ki se nahajajo na enaki razdalji drug od drugega in tvorijo bodisi trikotno figuro bodisi krog. Praviloma ti znaki vsebujejo globok duhovni pomen in pogosto so zaslužni za čudežne mistične lastnosti. Pomenijo tudi enotnost treh lastnosti, pojavov, stanj, hipostaz v celostno celoto. Članek predstavlja opis in fotografijo simbola trojice, ki tvori trikotnik.
Antični izvor
Nekateri znaki so se pojavili že dolgo pred našo dobo in zdaj je skoraj nemogoče določiti njihov prvotni pomen. Najbolj starodavni simbol trojice je bila podoba trikotnika, ki jo lahko opazimo v obliki izrezov na kosti in risb na prvi keramiki iz kamene dobe. Sčasoma so se pojavili krogi, pike, spirale in druge oblike, ki so sestavljale krog ali trikotnik. Takšne risbe niso bile vedno pomembne, najpogosteje so bile le okras. Včasih so takšne slike označevale kraje čaščenja in pokopa.
Z razvojem bogate mitologije in organizirane religije starih Egipčanov, Sumercev, Grkov, Keltov, Iranov in drugih ljudstev so nekateri znaki postali sveti. Simbolizirali so triade bogov ali hipostazo enega božanstva, njegove tri lastnosti in manifestacije, označevali višji, človeški, podzemni svet, proces od rojstva do smrti, pa tudi druge predstave o vesolju.
V obdobju oblikovanja antične filozofije, astronomije in geometrije so znaki triade pridobili dodaten pomen. Celota, sestavljena iz treh delov, je pomenila človekove lastnosti, stanja, dejanja, naravne pojave, elemente, nebesne predmete, časovne odnose, vrste umetnosti, matematične funkcije in druge pojme. Pojavile so se vizualne različice elementov, ki se sekajo trikotne oblike in jih kombinirajo z drugimi geometrijskimi oblikami.
Srednji vek
Zgodnji kristjani so Božjo podobo prikazovali kot trikotnik, katerega slike lahko vidimo v rimskih katakombah in pogrebnih ploščah. Po prvem ekumenskem koncilu (325), na katerem je bila potrjena formula religije, je cerkev nekatere starodavne znake prilagodila kot krščanske simbole. Do desetega stoletja ni bila sprejeta podoba treh hipostaz (obrazov) enega Boga, in sicer Očeta, Sina, Svetega Duha v človeških podobah. Zato so takšne figure kot trikera, stilizirani šamar, triskelion, preprost in oblikovan iz trikotnih elementov različnih elementov, pa tudi drugi znaki začeli zaznamovati Sveto Trojico. Neki starodavni simbol trojice je postal dekorativni element tempeljske arhitekture in bogato ilustrirana biblija. Podobni znaki so se pojavili na freskah in v verskem slikarstvu kot okraski in zaščitne amulete na viteških ščitih, orožju, oklepu, pa tudi na grbu.
Okultizem 19. stoletja
V sredini prejšnjega stoletja je bilo zanimanje za philosophia occulta razširjeno po vsej Evropi in na številnih območjih Severne Amerike, ki je postalo dokaj moden pojav v srednjih in višjih krogih družbe. Z razvojem znanosti in tehnologije so se pojavili dogodki, ki ideje ezoterike pripeljejo v znanstveno osnovo. Napisanih je bilo veliko teoretičnih del, objavljenih je bilo veliko knjig in revij na različnih področjih okultizma. Ker je v ezoterični tradiciji eno glavnih načel podrejanje vseh bitij zakonu trojice, je simbol triade v "skrivnih naukih" obdarjen s posebnim, mističnim pomenom. V okultnih publikacijah 19. stoletja se takšne slike razlagajo glede na njihov globok pomen v ezoteriki, pa tudi po sveti vlogi zahodnega in vzhodnega verskega sistema.
Trikotnik
Številka je bila od antičnih časov povezana z ognjem, goro, kamnom, vrhom, kar odraža povezavo zemeljskega in gorskega sveta. Lik, obrnjen na glavo, je poosebljal starodavno Veliko boginjo, nosilko nebeških voda. Glede na položaj vrha slika pomeni ženstveno ali moško, dve kombinirani figuri pa simbolizirata ustvarjanje in ustvarjalno moč. Obrnjen trikotnik je bil podoben skodelici in Svetemu gralu, z vrhom navzgor - k srcu.
Kot prvi simbol trojice je figura najpogosteje odražala nebo, zemljo in med njimi človeka ali božansko, človeško, živalsko bistvo. Trikotnik je označeval tudi svet mrtvih, živih in višjih sfer.
- V starih Egipčanih je bila navpična stran trikotnika identificirana z moškim (začetek), vodoravna - z žensko (sredina, shramba), hipotenuza - s potomci (dopolnitev). V svetu bogov so te temelje razmnoževanja predstavljali triadi Ozirisa, Isis in Horusa. Egipčani so obravnavali naravo vseh stvari in popolnost številko tri v trikotniku, katerega sveto razmerje stranic in hipotenuza sta ustrezala razmerju 3: 4: 5.
- V starodavnih Atenah je bil pravi trikotnik namenjen boginji znanja in modrosti Ateni in je tudi simboliziral kozmos, stvarstvo, absolutno in veljal je za božansko stvaritev. Pitagorejski tetraktis, ki je vseboval deset točk in devet enakostraničnih trikotnikov, je bil identificiran z Velikim združenim bitjem, ki vsebuje vse drugo.
- V krščanstvu figura simbolizira Trojico in je kot trikotni halo atribut Boga Očeta. Tako imenovani ščit Svete Trojice v obliki obrnjenega trikotnika je pogosto del vitrazov gotskih katedral. V renesansi je bil trikotnik z božanskim vsevidnim očesom prikazan kot znak višjega ravnanja in je kasneje postal del masonske simbolike. Božje oko, upodobljeno v trikotniku, je v judovstvu tudi simbol Jehova in je prisotno v kultni umetnosti starega Egipta.
Obstajajo druge figure, ki tvorijo tri enake strani. Obdobje in kraji njihovega nastanka se razlikujejo, vendar v krščanstvu pomen simbola trojice za te znake ostaja podoben - vsi identificirajo Sveto Trojico.
Možnosti krščanskega trikotnika
V religiozni simboliki srednjega veka se je pojavilo veliko vrst takšnih figur:
- Trikotnik v kombinaciji s križem je simboliziral smrt na Jezusovem križu za človeške grehe, vstajenje njega od Boga Očeta, kesanje kristjanov in popuščanje Svetega Duha.
- Tri ribe, ki sestavljajo trikotnik, so pomenile: Jezus Kristus, božji sin, rešitelj. Zaznamovali so tudi Trojico.
- Trikotnik, ki vsebuje grške črke Omicron, Omega in Nu. Te črke pomenijo besede εγω ειμι ο ων, ki jih je Bog izgovoril Mojzesu iz gorečega grma (Izhod 3, 14), kar je prevedeno kot "Jaz sem Jehova." Dobesedno je bila fraza vzeta iz Septuaginte, starogrškega prevoda Stare zaveze.
- Tri figure tekočih zajcev ustvarjajo dva trikotnika, notranji in zunanji. Simbol je bil pogosto prisoten kot reliefni element arhitekture in lesenih podrobnosti. Znak označuje tudi Trojedinega Boga. Takšno podobo najdemo v stenskih slikah starega Egipta in je morda takrat simbolizirala moškega, žensko, potomce.
Triquetre
Verjame se, da se je ta čudovit uravnotežen simbol prvotno pojavil v keltski kulturi in označeval tri položaje sonca na nebu: sončni vzhod, zenit, sončni zahod. Trenutno ime figure izhaja iz dveh latinskih besed, tri in quetrus, kar pomeni "trikotna". Simbol ima še eno ime - trojni keltski vozel. Znak je bil zelo pogost med prebivalstvom severne Evrope, pogosto ga je mogoče videti na keltskih križih. Pri teh narodih je bil simbol povezan z bogom Manannanom, med Skandinavci - s Thorjem.
Kasneje v desetem stoletju se je znak kot okrasni element začel pojavljati v kulturi baltskih Slovanov - Vikingov. Iz njih je slika padla po deželah Rusije, kjer je bila trikestra izjemno redka in najverjetneje je ostala le lep vzorec. Če govorimo o pomenu simbola trojice med Slovani, potem se v Rusiji takšnih podob praktično ni uporabljalo. Pogoste oblike v ruskem staroslovanskem ornamentu in sveti simboliki so križ, kvadrat, krog (Kolovrat). Simbol Božanske Trojice se je pojavil po krstu Rusije.
V srednjeveški Evropi je triketar postal krščanski simbol Trojice, pa tudi priljubljen element arhitekture in umetniškega dekorja. V lepo ilustrirani knjigi Kells irskih menihov v zgodnjem devetem stoletju se motiv zvijače ponavlja večkrat. Slika je enojna, dvojna, lahko jo kombiniramo z zunanjim in notranjim krogom in trikotnikom.
Transparenta miru
Simbol treh krogov ali pik ima zelo široko paleto interpretacij, ki so v veliki meri podobne enakostraničnemu trikotniku. Najbolj znana varianta znaka je bila transparenta miru, katerega zasnovo je leta 1935 razvil ruski umetnik, filozof in pisatelj Roerich Nikolaj Konstantinovič za mednarodni pakt o varstvu kulturne dediščine. Opis in namen uporabe simbola v uradni pogodbi sta:
Za označevanje spomenikov in institucij iz člena I se lahko uporablja značilna zastava (rdeči krog s tremi krogi na belem ozadju) v skladu z vzorcem tega sporazuma.
(Pogodba o varstvu umetniških in znanstvenih ustanov in zgodovinskih spomenikov (Pakt Roerich)).
O tem, kako razširjen je znak v verski kulturi različnih narodov in kaj je umetnika navdihnilo za ideološko in vizualno vsebino transparenta miru, sam Roerich pove v svojih pismih in zapiskih, objavljenih v dvo zvezku zbirke "Dnevniški listi":
Kaj bi lahko bilo starejše in pristnejše od bizantinskega koncepta, ki sega stoletja pred prvim splošnim krščanstvom in je tako lepo utelešeno v Rublevi ikoni Svete življenjske trojice Svete Trojice Sergijeve Lavre. Prav ta simbol - simbol starodavnega krščanstva, osvetljen za nas z imenom sv. Sergius, naš znak mi je povedal, katerega pomen je izražen na priloženi sliki, ki ohranja vse elemente in njihove lokacije, v skladu z Rublevovo ikono."
»Znak transparenta se je pojavil tudi v nebeškem templju. Tamga Tamerlane je sestavljena iz istega znaka. Znak treh zakladov je splošno znan v mnogih državah vzhoda. Na prsih Tibetancev je mogoče videti veliko broško, ki predstavlja znak. Enake broške vidimo v kavkaških najdbah in v Skandinaviji. Strasbourška Madona ima to znamenje enako kot španske svetnike. Ikoni svetega Sergija in Čudežnika Nikolaja imata isto znamenje. Na prsih Kristusa na znameniti slikovni sliki Memling je vtisnjen znak v obliki velike pršne broške. Ko razvrščamo svete podobe Bizanca v Rimu, isto znamenje povezuje Svete podobe po vsem svetu.
Tripol
Ime figure pomeni trefoil in izvira iz latinskega trifolium. Ta simbol trojice Gospodove se je pojavil okoli desetega stoletja. Priljubljenost je dosegla v XIII in XIV stoletju, ko so jo pogosto uporabljali v arhitekturi in vitražu. To je grafična oblika, sestavljena iz konture treh obročev. Izraz se pogosto uporablja za druge trikratne znake. Zanimivo je, da logotip znanega koncerna Adidas vsebuje tudi stiliziran šamot.
