Narava človeka spremlja skozi ves čas njegovega obstoja kot vrste in človeštvo kot kulturna in družbena skupnost kot celota. Po mnenju mnogih znanstvenikov in filozofov so ljudje sami v celoti proizvodi narave, njenega evolucijskega razvoja. Seveda verskega konteksta tega vprašanja ni mogoče izključiti. Dejansko je človek po mnenju večine prebivalcev planeta Zemlje ustvaril Bog (in nekateri identificirajo Stvarnika z naravo). Kaj je narava - tempelj ali delavnica, poskusimo razumeti ta članek. Toda na začetku - malo o izrazih.
Koncept "narave"
To je tisto, kar nas obdaja. Razdeljen je na nežive in žive. Neživi vključujejo črevesje in reke, dežele in vode, kamne in pesek nežive živali. Vse, kar se premika, raste, se rodi in umre - živa narava. Sestavljajo ga rastline in živali ter sam človek kot biološka vrsta. Biosfera in vse, kar je z njo povezano, je narava. Je tempelj ali delavnica za človeka, kakšna je njegova vloga v odnosih z Modrim planetom, kot z živim bitjem?
Narava delavnica
"Človek je v njej delavec." Te znane Turgenjeve besede, ki so jih govorila usta Bazarova, so dolgo časa vznemirjale misli mladih revolucionarjev iz znanosti. Junak romana je precej kontroverzna osebnost. Je hkrati skrivni romantik in skriti nihilist. Ta eksplozivna mešanica in določa njene koncepte: v okoliški naravi ni nič skrivnostnega, skrivnega. Vse je podvrženo človeku in njegovi racionalni dejavnosti. Po razumevanju Bazarova naj bi bila narava koristna - to je njen edini namen! Seveda ima vsak človek (in celo lik romana) pravico do svojega stališča in si sam izbere: narava - tempelj ali delavnica? Vsem, ki si delijo Bazarovov nihilizem, se morda zdi, da je vse okoli mogoče na novo urediti, popraviti zase. Konec koncev je človek po njihovem mnenju kralj narave, ki ima pravico do teh dejanj, ki mu prinašajo dobro. Toda poglejte, kako je junak končal svoje življenje. Po nekaterih sodobnih interpretacijah dela mladega znanstvenika ubija sama Narava (v figurativnem pomenu besede). Edini razlog je prozaičen - praska na junakovem prstu, ki z grobo skalpelom vdre v rutino življenja in smrti in umre! Nepomembnost vzroka naj bi samo poudarjala neenakost moči pred smrtjo, saj tega ne zanikate.
Destruktivna aktivnost ljudi
Posledice nekaterih človeških dejavnosti (razvoj znanstvenega in tehnološkega napredka, razvoj mineralnih surovin in premišljena raba naravnih virov) so včasih katastrofalne. To je še posebej očitno v zadnjih desetletjih. Narava preprosto ne zdrži takšnega vpliva in začne počasi umirati. In z njo lahko izginejo številne vrste rastlin in živali, vključno s človekom, kot vrsta sesalcev. Problem preživetja človeštva in vsega živega je vse bolj tragičen. In če se ne ustavite pravočasno, lahko vse to privede do globalnih, že neizogibnih posledic.
Kje je pot do templja?
Zaradi teh dogodkov resno razmišljate: kakšen naj bo odnos? Kaj je narava: tempelj ali delavnica? Argumenti v prid prvega stališča so precej tehtni. Konec koncev, če bi človeštvo materino naravo obravnavalo kot tempelj, Zemlja danes ne bi poznala tistih okoljskih problemov, za katere porabi vsa energija napredna skupnost znanstvenikov. In časa je po napovedih nekaterih strokovnjakov vse manj!
Seveda je narava na prvem mestu tempelj. In tja morate iti z občutkom globoke vere in se tam obnašati, ne da bi kršili ustaljene običaje.
Je narava tempelj ali delavnica?
Argumenti za harmonijo so nesporni. Prvič, človek je sam glavni del narave. Toda človeka in narave sploh ne smemo obravnavati ločeno drug od drugega. Eno so. Drugič, odnos mora vključevati posebno odgovornost človeka do narave kot racionalnega bitja do njenega skrbnega odnosa do nje. Od otroštva je pri ljudeh treba gojiti ta občutek skrbništva tistih, ki smo jih ukrotili. In dejavnosti družbe so dobesedno »ukrotile« celotno okolje.
