Današnje študente ponujajo čudovite teme eseja! Zelo zanimivo in razmišljujoče.
Dobro je biti mlad
Pred približno dvajsetimi tridesetimi leti so bile v šoli običajne teme esejev številni "tipični predstavniki" z vnaprej določeno, odobreno in ideološko preverjeno interpretacijo slik.
Veliki pisci bi se, ko je vstal, zgroženi, ko bi izvedeli, da je v njihovih likih nekdo videl prednike proleterske revolucije … In danes se mlada generacija lahko svobodno pogovarja o tem, ali je bil Oblomov pameten in kako bi se lahko vklopil v resničnost 21. stoletja, ali se je lahko spremenil v Ionich je sodoben lokalni terapevt in ali so bazarji sodobne Rusije potrebni, pogumno potegne zgodovinske vzporednice. Nihče ne bo očital nepravilnosti sklepanja. Glavna stvar je, da so upravičeni. Ne marate Majakovskega in prav, samo razložite - za kaj.
Spori otrok in očetov v času Turgenjeva in danes
Turgenevski esej, ki je povzročil veliko polemike, je bil objavljen v februarski številki Ruskega vestnika za leto 1862. "Ali potrebujejo Bazarov Rusije?" - bralci so si to vprašanje zastavili in odgovorili včasih pozitivno, pogosto pa tudi negativno.
Še ni generacije, ki se s prehodom v kategorijo starejšega ne bi pritožila, da je "mladina šla narobe". Popolnoma naraven proces staranja izzove notranji protest, okrepljen s kljubovalnim vedenjem mladih, ki se želijo izraziti, vendar praviloma nimajo dovolj znanja in izkušenj za to. Sodobni mladi pogosto skušajo izstopati z modnimi oblačili in dragimi stvarmi, v devetnajstem stoletju so temu namenu služile nenavadne sodbe o svetu in njegovi strukturi.
Toda v resnici Rusija potrebuje Bazarov? Tisti, ki napišejo esej na to temo, imajo lahko vsaj dve mnenji, ki sta neposredno nasprotni.
Bazarov Rusija ni potrebna
Evgenij Bazarov razglaša za cilj izboljšati življenje z revolucionarnimi preobrazbami. Sodobni bralec ima možnost presoditi rezultate tako drznih poskusov, ki temeljijo na zgodovinskih izkušnjah prejšnjih generacij, ki so živele med strmoglavljenjem temeljev, počistiti prostor za "nove ljudi", pa tudi druge zanimive, a zelo naporne in nevarne dejavnosti. Naši sodobniki (čeprav ne vsi) so spoznali, da pri ustvarjanju novega ne bi smeli hiteti, da bi zlomili staro, sicer obstaja resno tveganje, da ostanemo brez doma.
Bazarov ne ve, v kaj se lahko spremeni drobljenje temeljev družbe, in to ga do neke mere opravičuje. Vendar pa demonstrativno nespoštovanje starejših, želja ob vsaki priložnosti, da izrazijo svoje zelo kontroverzne ideje, popolna zavrnitev priložnosti, da bi prisluhnili mnenju nekoga drugega, sploh ne oprosti mladim. Želja po samostojnem razmišljanju je hvalevredna lastnost, vendar poskus vsiljevanja lastnih prepričanj s taktično vztrajnostjo skoraj ne more biti vzornik. Vendar pa je bil del mladosti druge polovice XIX stoletja všeč Bazarov. Mnogi so kopirali njegov cinizem in nihilizem ter sočustvovali z junakom samim.
Sam, glavni junak, je na vprašanje "Ali Rusija potrebuje Bazarov?" Odgovoril negativno.
Vendar je mogoče, da se je Eugene malo navdušil.
Bazarov potrebuje Rusijo
Eugene je vedno nezadovoljen z vsem. Ni mu všeč posestniška inertnost, nevednost kmetov in prazno govorjenje. Umetnost je po njegovem mnenju nepotrebna stvar, vendar so naravoslovne znanosti, ki imajo uporabno vrednost, moč. Še pred smrtjo, ko ugotovi lastno neprimernost v svoji domovini, razglaša vrednost ljudi produktivnega dela: čevljarja, mesarja, krojača. Na neki način ti premisleki spominjajo na teorijo, ki jo pozna starejša generacija o progresivnem pomenu proletariata, vendar samokritičnosti ne morete zanikati junaku in to je znak analitične miselnosti.
Če upoštevamo druge pozitivne lastnosti značaja, na primer erudicijo, željo po pridobivanju znanja, samostojnem razmišljanju in učenju pri drugih narodih, potem bo veliko ljudi odgovorilo na vprašanje "Ali barovci Rusije": "Ja, to potrebujejo!" Na koncu je za mladost značilno protestno razpoloženje in čudovito je, če mlad človek verjame, da je prišel na svet, da bi ga izboljšal. In nihilizem, no, v njem je tudi racionalno jedro. Človek, ki je ujet v ustaljena prepričanja in trdno verjame v avtoriteto, nikoli ne bo našel novega, odkril odkritij ali si upal upirati stereotipom.
Poleg tega bi bil kljub kljubovalni maniri pogovor z Eugeneom bolj zanimiv kot s Kiršanovom.
Bazarovshchina - otroška bolezen nadarjenih mladih
Vprašanje v eseju se lahko postavi na drug način: "Ali bo Bazarov potreboval Rusijo, ko bo dokončno dozorel?" Mladostni upor, nihilizem in celo cinizem prehajajo s starostjo s pridobitvijo življenjskih izkušenj. "Mladi morajo divjati, " pravi francoski pregovor. Po tem postane odrasla in celo (kakšna groza!) Stara, če seveda preživi. Evgeniju Bazarovu ni uspelo doseči naprednih let, vendar je škoda. Navsezadnje se je lahko naučil ne samo drobiti, ampak tudi ustvarjati: postati zdravnik, kemik ali nekdo drug, potreben in uporaben.
