Slej ko prej vsi pomislimo: kaj je najpomembnejše v življenju? Zakaj sploh živimo? Kam gremo in kakšna naj bo ta pot? Ta vprašanja je treba rešiti. Če poznate smisel življenja, lahko razumete pomen smrti.
Kaj je v življenju najbolj pomembno?
Želja po spoznanju namena njegovega bivanja na zemlji nas razlikuje od živali. "Človek brez cilja se vedno sprehaja, " je rekel starodavni filozof Seneka.
Težko je odviti zapleteno kroglico življenjskih preobratov od rojstva, vendar lahko to poskusite z zelo dokončnim in očitnim koncem - smrtjo, ki je posledica človekovega življenja. Če pogledate iz tega zornega kota, bo postalo jasno, da je človeško življenje nesmiselno in iluzorno, saj njegova najpomembnejša stopnja ni upoštevana - smrt.
Pomeni - zmote:
1. Smisel življenja je življenje samo. Stavek je seveda lep, a povsem "prazen"! Jasno je, da ne spimo zaradi spanja, ampak da obnovimo svoje telo. In dihamo ne zaradi dihanja, temveč zaradi oksidacijskih procesov, potrebnih za telo.
2. Glavna stvar v življenju je samouresničevanje. Pogosto lahko slišite, da je najpomembnejše v življenju uresničiti svoje sanje in priložnosti. Uspeh lahko dosežete na različnih področjih: politiki, umetnosti, družini itd.
Ta pogled ni nov. In Aristotel je verjel, da so v življenju najpomembnejši uspeh, hrabrost in dosežki.
Moški mora seveda doseči svoje cilje in se razvijati. Toda to, da je smisel življenja, je napaka. V kontekstu neizogibnosti smrti ni pomembno: človek spozna ali ne. Smrt izenači vse. Niti samouresničitve niti življenjskih uspehov ne moremo odnesti na drug svet!
3. Užitek je tisto, kar je pomembno
Celo starogrški filozof Epikur je trdil, da je namen življenja doseči užitek, doseči blaženost in mir. Kult uživanja in užitka cveti v sodobni družbi. Toda Epikur je tudi opozoril, da ne moremo živeti za užitek brez uskladitve svojih želja z etiko. In v naši družbi tega nihče ne počne. Življenje za užitek kliče zaradi oglaševanja, pogovornih oddaj, resničnostnih šovov, številnih TV oddaj. Beremo, vidimo, slišimo klice, da vzamemo vse iz življenja, da ujamemo srečo »za rep«, se »odtrgamo« v celoti itd.
Kult užitka je neločljivo povezan s kultom potrošnje. Za uživanje moramo naročiti, kupovati, zmagati. Tako se spreminjamo v nesmiselne "polovičke", za katere je glavna stvar v življenju piti, jesti, zadovoljevati spolne potrebe, spati, se oblačiti, hoditi itd. Človek sam omeji pomembnost svojega življenja na zadovoljevanje primitivnih potreb.
Užitek ne more biti smisel življenja, če le iz enega preprostega razloga: mine. Vsaka potreba prinaša zadovoljstvo le za nekaj časa, nato pa se spet pojavi. V iskanju užitkov in zemeljskih dobrin smo kot odvisniki od drog, ki potrebujejo naslednjo dozo užitka. Takšno dojemanje se na koncu spremeni v praznino in duševno krizo. Živimo, kot da bi živeli večno. In le smrt kaže na prevaro potrošniškega trenda.
4. Smisel življenja - v bližnjih ljudeh
Pogosto se nam zdi, da je smisel življenja v starših, otrocih, zakoncu. Mnogi pravijo tako: »On je vse zame! Živim zanj. " Seveda je ljubiti, pomagati iti skozi življenje, žrtvovati nekaj v prid sorodnikov, je pravilno in povsem naravno. Vsi želimo imeti družino, ljubiti in vzgajati otroke. Toda ali je to lahko smisel življenja? Pravzaprav je to slepa ulica. Raztopi se v ljubljeni osebi, včasih pozabimo na osnovne potrebe svoje duše.
Vsaka oseba je smrtna in ko smo nekoč izgubili ljubljeno osebo, bomo neizogibno izgubili spodbudo za življenje. Iz te resne krize se bo mogoče rešiti, če bomo našli neko resnično resnično usodo. Čeprav lahko "preklopite" na drug objekt in ga smiselno označite. Tako nekateri tudi počnejo. Toda takšna potreba po simbiotskem odnosu je že psihološka motnja.
Nikoli ne boste našli smisla bivanja na zemlji, če ga poiščete med naštetim. Če želite najpomembnejše v življenju, spremenite svoje stališče in to zahteva znanje.
Človeka je od nekdaj zanimalo vprašanje njegove usode, ljudje so se že pred tem soočali z enakimi težavami kot mi. Ves čas so bile težave, laži, izdaja, praznina duše, katastrofa, obup, bolezen in smrt. Ljudje so se spopadali s tem. In lahko izkoristimo to kolosalno skladišče znanja, ki si ga je nabrala prejšnja generacija. Namesto tega zavrnemo to neprecenljivo izkušnjo. Znanje naših prednikov uporabljamo v medicini, matematiki, uporabljamo tehnološke izume in pri glavnem vprašanju - razumevanju našega obstoja - njihovo znanje zavračamo.
In naši predniki so videli smisel svojega bivanja v vzgoji sebe, svoje duše, samorazvoju in pristopu k Bogu, prepoznali so pokost in nesmrtnost duše. Vsa zemeljska dobra in potrebe so izgubila svojo vrednost pred smrtjo.
Glavna stvar se začne po smrti. Potem vse stopi na svoje mesto in ima smisel. Naše življenje je šola, trening, testiranje in priprava na večnost. Logično je, da je zdaj najpomembnejše, da se nanjo čim bolje pripravimo. Kakovost našega življenja v večnem svetu je odvisna od tega, kako odgovorno pristopimo k učenju v "šoli".
Naše bivanje na zemlji je kot obdobje razvoja ploda, saj je biti v maternici devet mesecev tudi celo življenje. Ne glede na to, kako lep in prijeten, miren in udoben otrok ni bil na tem svetu, ga bo moral zapustiti. Nesreče in bolečine, ki jih srečujemo na poti, lahko primerjamo z bolečino, ki jo dojenček doživi med porodom: so neizogibne in vse prehaja skozi njih, so začasne, čeprav se na trenutke zdijo neskončne, so nepomembne v primerjavi z veseljem ob srečanju z užitki novega življenja.
Pascalova stava
Francoski znanstvenik Blaise Pascal je napisal več filozofskih del, od katerih se eno imenuje "Pascalov Pariz." V njem se Pascal pogovarja z namišljenim ateistom. Verjame, da smo vsi prisiljeni staviti na to, ali po smrti obstaja Bog in življenje.
Če Boga ni, potem vernik ničesar ne izgubi - preprosto živi dostojanstveno in umre - takšen je njegov konec.
Če je, vendar je človek živel vse svoje življenje, izhajajoč iz prepričanja, da po smrti nič ne pričakuje, umira - izgubi vse! Ali je takšno tveganje upravičeno? Tveganje večne sreče za kratek bivanje v duhovnem svetu!
Zamišljeni ateist vzklikne, da "teh iger ne igra." Temu, kar Pascal nasprotuje: "Ni v naši volji, da bi igrali ali ne igrali, " opomni na neizogibnost izbire. Vsi smo, ne glede na željo, vključeni v to stavo, saj se moramo vsi odločiti (in nihče ne bo storil namesto nas): verjeti v prihodnje življenje ali ne.
Vsekakor je modrejši tisti, ki živi na podlagi, da je Stvarnik vseh stvari in je duša nesmrtna. Ne gre za slepo upanje, da je "tam" nekaj ali nekoga, temveč za zavestno izbiro vere v Edinega Boga, ki danes v sedanjosti človeku daje smiselnost, mirnost in veselje.
Tukaj je - zdravilo za dušo in iskanje mirnega in srečnega življenja na tem in drugem svetu. Vzemite in uporabite. Ampak ne! Nočemo niti poskusiti.
Človek se upira pridobivanju resnice, namreč vsega, kar je povezano z religijo. Zakaj ta odpor in zavrnitev nastane tudi potem, ko razumete, da je najpomembnejša stvar v življenju? Ker vsi do neke mere živimo v svojem izmišljenem svetu, v katerem se počutimo udobno in prijetno, o njem vsi vemo in razumemo. Pogosteje ta svet ne temelji na trezni oceni sebe in resničnosti, temveč na spremenljivih in varljivih občutkih, zato je resničnost pred nami predstavljena v zelo izkrivljeni obliki.
In če se človek odloči za vero v Boga, najde resnični pomen svojega bitja, potem bo moral v skladu s tem znanjem preoblikovati in obnavljati vse svoje življenje. Posledično se drobijo stebri, na katerih je bil naš celoten svetovni nazor. To je precej stres za vse. Konec koncev smo vsi zelo navezani na svoje običajno življenje. Poleg tega se bojimo delati na sebi. Navsezadnje se boste morali pot do resnice potruditi, preoblikovati sebe, delati na svoji duši. Po tej cesti je lenoba, še posebej, če je človek že napet na materialne potrebe in užitke. Zato smo zadovoljni s nadomestki, ki so brez vrednosti. Ali ni bolje, da se potrudite in zamenjate namišljeno udobje za resnično srečo!
Nepravičnost zmaga
Za mnoge je kamen spotike do iskrene vere v Boga misel na krivico sveta. Trpijo tisti, ki dostojanstveno živijo, otroci, ki jim ni uspelo storiti nobenega greha, in tisti, ki popravljajo nepoštenost na zemlji, uspevajo. S stališča zemeljskega življenja, če verjamete, da se vse konča s smrtjo - je argument zelo dober. Potem je resnično nemogoče razumeti blaginjo nepravičnih in trpljenje pravičnih.
Če na situacijo gledate s položaja večnosti, potem postane vse jasno. Dobro ali zlo se v tem primeru ne šteje z vidika bivanja na zemlji, temveč koristi za človeka v neskončnem življenju. Poleg tega trpljenje spoznate zelo pomembno dejstvo - ta svet je poškodovan in v njem je nemogoče doseči absolutno srečo. Ta kraj ni za užitek, ampak za trening, študij, boj, premagovanje itd.
Večno srečo, osvobojeno vsakršnega hrepenenja in žalosti, lahko razumemo le z spoznanjem vseh žalosti tega sveta v izolaciji od Boga. Šele z občutkom "v lastni koži" lahko vso žalost tega sveta obžalite razplet s pravim izvorom sreče - Bogom.
