Religija je sestavni del duhovnega življenja družbe. Verjetno vsi vedo, kaj je religija, njena definicija se lahko oblikuje na naslednji način: gre za vero v božanske ali nadnaravne sile, v moč providnosti. Človek lahko živi brez religije, seveda na svetu morda približno 4-5 odstotkov ateistov. Vendar pa verski svetovni nazor tvori visoko moralno vrednost za vernika oz.
zato je religija eden izmed dejavnikov zmanjšanja kriminala v sodobni družbi. Verske skupnosti tudi aktivno spodbujajo zdrav življenjski slog, podpirajo družinsko institucijo, obsojajo devijantno vedenje, vse to prispeva tudi k ohranjanju reda v družbi.
Kljub navidezni preprostosti vprašanja religije pa so najboljši učenjaki dolga stoletja poskušali razumeti pojav neuničljive vere človeštva v sile, ki so mnogo močnejše od nas, v tisto, kar še nihče ni videl. Tako je nastala ena od smeri filozofske misli, imenovana filozofija religije. Ukvarja se z vprašanji, kot so preučevanje fenomena religije, religiozni svetovni nazor, možnost poznavanja božanskega bistva, pa tudi poskusi dokazati ali ovržiti obstoj Boga.
Filozofijo religije so preučevali tako ugledni učenjaki, kot so Kant, Hegel, Descartes, Aristotel, Thomas Aquinas, Feuerbach, Huxley, Nietzsche, Dewey in mnogi drugi. Filozofija religije v stari Grčiji se je rodila v helenističnem obdobju, njeno glavno vprašanje je bilo, kako se znebiti težav biti in se združiti z Božanskim. V tem obdobju
pojavlja se epistemološki svetovni nazor, vendar kognicija ni bila interpretirana kot objektivna raziskava okoliškega materialnega sveta, temveč kot postopek prejemanja božanskega razodetja. Postopoma se vse te grške filozofske šole - platonska, tabernakalska, aristotelovska, sketična in mnoge druge - začenjajo zajemati s to idejo, to stanje se je nadaljevalo do obdobja propada grške kulture.
V srednjem veku, ko je cerkev v celoti nadzirala družba, je religija postala edini način spoznanja bivanja, edini zakon - Sveto pismo. Eno najmočnejših gibanj tedanje religiozne filozofije sta bila patristika (učenje »očetov cerkve«) in šlastika, ki je branila temelje krščanstva in institucijo cerkve.
Kot samostojna disciplina se je filozofija religije rodila v dobi
Renesansa, ko so filozofi podvomili v številne cerkvene nauke in zagovarjali pravico do samostojnega obravnavanja verskih vprašanj. Najbolj presenetljivi filozofi tistega časa so bili Spinoza (enotnost narave in Boga), Kant (Bog je postulat praktičnega razuma, verske zahteve bi morale biti izpolnjene le, ker družba potrebuje ljudi z visoko moralo), katerih stališča so se držali tudi njegovi privrženci: Schleiermacher in Hegel. Filozofijo religije v dobi meščanske blaginje zaznamujejo vse večja kritika religije, želja po ateizmu, kar je ogrozilo sam obstoj filozofske religije kot raziskovalne discipline.
