Filozofija, znanost o razmišljanju, je svoje principe našla v antiki. Osnovni pojmi o možnostih in metodah človeškega spoznavanja se oblikujejo v šolah starogrške filozofije. Razvoj razmišljanja v njegovi zgodovini sledi dobro znani triadi: teza-antiteza-sinteza.
Teza je dokončna trditev, ki je značilna za neko zgodovinsko obdobje.
Antiteza - zanikanje začetnega načela z iskanjem nasprotij v njem.
Sinteza je potrditev načela, ki temelji na novi ravni zgodovinske oblike razmišljanja.
Logiko razvoja lahko zasledimo tako v zgodovini oblikovanja mišljenja kot v sistemu oblikovanja koncepta, značilnega za določeno zgodovinsko obliko, pa naj bo to šola ali smer v racionalnem razvoju sveta. Za zgodovinsko obdobje, ko se je oblikovala filozofska šola Elean, je bil značilen pro-materialistični pristop k spoznavanju. Nauk pitagorejcev o fizikalnem principu v naravi je postal teza za oblikovanje njihovega lastnega nauka o Elenih.
Elearna filozofska šola: Nauk
Leta 570 pr starogrški filozof Ksenofanes je ovrgel politeistično učenje Boga, značilno za to dobo, in utemeljil načelo enotnosti Bitija.
To načelo so pozneje razvili njegovi študenti, smer pa se je v zgodovino znanosti spustila kot Eleanska filozofska šola. Na kratko lahko poučevanje predstavnikov omejimo na naslednje točke:
- Biti je eno.
- Množice ni mogoče zreducirati na eno samo, iluzorno.
- Izkušnje ne zagotavljajo zanesljivega poznavanja sveta.
Naučitve Elyosov je nemogoče umestiti v določene točke. Je veliko bogatejši. Vsako poučevanje je živ proces spoznavanja resnice ali lažnosti obstoječih izjav skozi prizmo izkušenj. Takoj, ko se filozofski pristop k spoznavanju narave in družbe oblikuje kot koncept, postane predmet kritične analize in nadaljnje negacije.
Exegetika
Zato obstaja določen slog interpretacije pogledov, ki se imenuje eksegetika. Tako kot v starih časih tudi to določa zgodovina, kultura, način razmišljanja ere, avtorjev pristop raziskovalca. Zato je kanonizacija v filozofiji nemogoča, saj oblike misli, oblečene v besede, takoj izgubijo svoje osnovno načelo zanikanja. Ista doktrina v okviru različnih paradigem spreminja svojo pomensko obremenitev.
Dokaz tega dejstva je Eleanova filozofska šola, katere osnovne ideje so bile v zgodovinskih obdobjih različno interpretirane. Pomembna je skladnost razmerja paradigme, v parametrih katerih poteka raziskovanje in sam cilj preučevanja pojava.
Ključni predstavniki šole
Predstavniki določene filozofske šole so misleci zgodovinske dobe, ki jih združuje eno samo načelo in ga ekstrapolirajo na objektivno omejeno področje človeškega znanja: religijo, družbo in državo.
Nekateri zgodovinopisci vključujejo filozofa Ksenofana v šolo, drugi pa ga omejujejo na tri privržence. Vsi zgodovinski pristopi imajo pravico do obstoja. Vsekakor je osnovo nauka o enosti bitja oblikoval Ksenofanes iz Kolofona, ki je razglasil, da je edini Bog, ki s svojo misli upravlja Vesolje.
Predstavniki osnovne šole filozofije: Parmenides, Zeno in Meliss, ki so razvili načelo enotnosti, so ga razložili na področjih narave, razmišljanja, vere. Bili so nasledniki pitagorejskih naukov in so na podlagi kritičnega razvoja teze o materialnem principu sveta oblikovali antitezo Enosti ene narave in metafizične narave stvari. To je služilo kot izhodišče za poznejše šole in usmeritve v razvoju filozofije. Kaj pomeni "Ena narava"? In kakšna je glavna vsebina vsakega od predstavnikov šole?
Šolski pouk izvleček
Eleanska šola antične filozofije, za katero je kategorija bitja postala osrednji koncept poučevanja, je oblikovala postulat o statični in nespremenljivi naravi obstoja. Resnica je razumu dostopna za spoznanje, v izkušnjah pa se oblikuje le zmotno mnenje o lastnostih narave - tega uči filozofska šola Elean. Parmenides je predstavil koncept »biti«, ki je postal osrednji del svetovnega filozofskega razumevanja.
Določbe, ki jih je Zeno oblikoval pri postajanju skupnih samostalnikov "Aporias", razkrivajo načelo nasprotja, če priznamo večplastnost in spremenljivost sveta okoli. Meliss je v svojem traktatu o naravi povzel vsa stališča svojih predhodnikov in jih predstavil kot dogmatično učenje, znano kot "helejsko".
Parmenid o naravi
Parmenid iz Elea je bil plemenitega izvora, državljani so prepoznali njegovo moralo, dovolj je, da lahko rečemo, da je bil v svoji politiki zakonodajalec.
Prvič predstavnik šole Elea je napisal svoje delo »O naravi«. Teza o materialnem začetku sveta, značilna za pitagorejce, je postala osnova kritičnega učenja Parmenida in razvil je idejo o enotnosti na različnih področjih znanja.
Teza pitagorejcev o iskanju enotnega principa v naravi Parmenid postavlja predznak pluralnosti Bitja in iluzorne ideje o naravi stvari. V njegovi traktati je na kratko predstavljena filozofska šola Elean.
Pravzaprav je odkril postulat racionalnega poznavanja sveta. Zunanje dojemanje okoliške resničnosti je po njegovem učenju nezanesljivo, omejeno le s posameznimi človeškimi izkušnjami. "Človek je merilo vsega" je znameniti pregovor Parmenida. Nakazuje omejitve osebnih izkušenj in nemožnost zanesljivega znanja, ki temelji na osebni percepciji.
Aporia Zeno
Eleanska filozofska šola v učenju Zenoa Elea je prejela Parmenidovo potrditev o nemožnosti razumevanja narave v spremembi, gibanju in diskretnosti. Daje 40 aporij - nerešljivih nasprotij naravnih pojavov.
Devet teh aporij je še vedno predmet razprav in razprav. Načelo dihotomije, ki je osnova gibanja v Aporijski puščici, ne dovoli, da bi se puščica ujela z želvo … Te aporije so postale predmet analize učenja Aristotela.
Meliss
Ta starogrški filozof, Zenov, sodobnik Parmenida, je razširil koncepte bivanja na raven vesolja in prvi je postavil vprašanje njegove neskončnosti v prostoru in času.
Menijo, da je osebno komuniciral s Heraklitom. Toda v nasprotju s slovitim materialistom starodavne Grčije ni priznal materialnih temeljnih svetovnih načel in zanikal kategorije gibanja in sprememb kot podlage za nastanek in uničenje materialnih stvari.
"Obstoj" v njegovi razlagi je večen, vedno je bil, ne izhaja iz ničesar in nikjer ne izgine. V svojem traktatu je združil poglede svojih predhodnikov in pustil svet naukov Eleatics v dogmatični obliki.
Privrženci alejske šole
Eleonova filozofska šola, katere osnovna načela in pojmi so pri učenju Elegatov postali izhodišče, diplomska naloga za nadaljnji razvoj filozofske misli. Nauki Parmenida o mnenju so predstavljeni v Sokratovih dialogih in so kasneje postali podlaga za nauke šole sofisticiranja. Ideja o ločitvi bivanja in ničesar je služila kot osnova za Platonovo učenje o idejah. Aporia Zeno je služil kot predmet raziskovanja velikega Aristotela o doslednosti misli in zagonu za pisanje več zvezkov "Logike".
