Državna noša je kulturna, zgodovinska, folklorna dediščina določenega naroda, ki se prenaša iz roda v rod. Armenski kostum odlično poudarja tradicije in zgodovino svojih ljudi.
Zgodovina armenske narodne noše
Zgodovina Armencev kot ljudi se začne v 9. stoletju pred našim štetjem. od nastanka urartskega kraljestva. Ves čas svojega obstoja je bil ta narod nenehno podvržen napadom tujcev in preganjanjem z razvitega ozemlja, preživel pa je tudi številna težka leta vladavine tujih držav. Osvajalske vojne so se izmenjevale z mirnimi obdobji, ko so cvetele kultura in tradicija. Zato so za nošo Armencev značilna oba elementa za nošenje orožja in delov, izposojenih iz oblačil ljudstev, s katerimi so komunicirali (Perzijci, Tatarsko-Mongoli, Bizantinci, Iranci, Arabci, Grki, Kitajci). Še več, Armenci so se med vojno s Perzijci pogojno razdelili na zahodne in vzhodne. Ta razkol je še bolj vplival na značilnosti narodne noše obeh.
Po dolgem zgodovinskem potovanju pod številnimi metamorfozami je armenska narodna noša, katere opis vam bomo v članku predstavili, ohranila svojo izvirnost.
Ženski kostum
Ženska armenska narodna noša "Taraz" je bila tradicionalno sestavljena iz dolge majice, cvetov, archaluka ali obleke in predpasnika (ne na vseh področjih).
Srajca ali halava je bila bela (na zahodu) ali rdeča (na vzhodu), dolga, s stranskimi klini in ravnimi rokavi. Vrat "halava" je bil okrogel, prsni koš je bil odprt z vzdolžnim izrezom, okrašenim z vezenjem. Pod srajco so bile oblečene hlače "rdeče" z rdečim sklopom z dnom. Odprti del je bil okrašen z vezenjem "pod zlatom". Na vrhu je bil postavljen archaluk - dolg kaftan svetle (zelene, rdeče, vijolične) barve. Izrez archaluke je vključeval pritrdilni element samo na pasu, lep vratni izrez na prsih in kosi s kolka na straneh, kar je razdelilo obod na tri dele. Gognote ali predpasnike so Armeni nosili v zahodnih regijah. V vzhodnih regijah ni bil obvezen atribut noše. Srajca in hlače so bile šivane predvsem iz bombaža. Archaluk je lahko svila, kint ali saten. Kakovost tkanine je bila odvisna od finančne varnosti družine.
Na počitnicah so Armenci nataknili arhaluk elegantno obleko "Mintana". Silhueta Mintana je ponovila kroj archaluka, na obleki pa ni bilo stranskih rezov. Rokavi obleke z izrezi od komolca do zapestja so bili obrezani s čudovito tanko pletenico z gumbom ali zapestnico.
V zahodnih regijah so bila oblačila žensk zelo raznolika. Namesto archaluka je bila oblečena obleka, katere kroj je zagotavljal stranske reze od linije bokov, pa tudi zavihane rokave. Takšno obleko so imenovali "antari" ali "zpun". Šivali so ga iz bombaža in svile.
Poleg "antari" so nosili tudi obleko brez stranskih krojev, imenovano "jupa", "hrha", "hafat" ali "zmedena". Vse te sorte oblek so odlikovali kroj in tkanina. Njihova edinstvena lastnost je bila, da so se izpod rokavov obleke morali odpreti rokavi "antari".
"Gognots" - predpasnik s tankim pasom, ki vsebuje elemente za vezenje iz svetle pletenice. Na pasu so bile vezene besede: "Dobro zdravje".
Širok pas ali nadomestni šal iz svile ali volne je bil nujno vezan čez archaluk ali obleko. Premožni Armenci so nosili zlate in srebrne pasove.
Ko je zapuščala hišo, naj bi si ženska oblekla tančico, ki je pokrivala celotno telo. Izdelana je bila iz fine volnene tkanine. Mlada dekleta so nosila bela pregrinjala, zrele ženske pa so izbrale modre odtenke.
Armenci so se na mrazu ogreli z dolgim toplim plaščem iz rdečega žameta, obloženega z lisicami ali martenimi kožuhi.
Ženski nakit
Nakit ni zasedel zadnjega mesta na podobi Armenke. Nakit so zbirali skozi vse življenje in so ga podedovali iz roda v rod.
Nakit so nosili na različnih delih telesa: na vratu, prsih, rokah in nogah, ušesih, na templjih in na čelu. V nekaterih plemenih so v nos vstavili turkizni ornament.
Armenski klobuki
Pokrivala Armencev zahodne in vzhodne Armenije so se zelo razlikovala.
Vzhodni Armenci so nosili kratek klobuk iz bombažne tkanine, prepojene s pasto. Na pokrovček spredaj je bil postavljen trak s cvetličnim ali geometrijskim ornamentom. Pod klobukom na čelu je bil privezan trak z dragocenimi kovanci, viski pa je bil okrašen s kroglicami ali korale. Od zgoraj je bil privezan beli šal, ki je pokrival zadnji del glave, vrat in del obraza. In na vrhu je bil pokrit s šal zelene ali rdeče barve.
Zahodni Armenci so raje nosili visoka lesena platišča - »tesnila« in »oddelke«. Spredaj je bila mačka obložena z žametom z bisernim vezenjem, ki prikazuje nebo, zvezde in sonce. Srebrni žametni amuleti so bili prišiti na žamet. Ward se je odlikoval le z vezenjem, ki je upodabljal rajski vrt, ptice in rože. Na straneh "garderobe" je bil pritrjen en velik gumb, na čelo so bili nameščeni trakovi z dvema vrstama zlatih kovancev, največji kovanec je zasukal v središču. Časovni del je bil okrašen z bisernimi strunami. Ward je nosil na vrhu rdečo kapo s rese.
Neporočna dekleta so pletela številne pletenice, pomešane z volnenimi nitmi, kar je pričeski dodalo volumen. Pigtails so bili okrašeni s kroglicami in rese. Glava je bila v vzhodnem delu pokrita s šalom, na zahodnem pa s klobučkom iz klobučevine brez čopiča.
Moška narodna noša
V kompletu narodne moške noše vzhodnih Armencev so bili majica, haremske hlače, archaluk in "chuha".
"Shapik" je majica iz bombaža ali svile, z nizkim ovratnikom in na zadku. Nato so Armenci na široke hlače oblekli "šalvar" iz modre ali volnene tkanine. Na pasu v šiv "šalvar" je bila na koncih vstavljena pletenica s rese. Na vrhu "klobuk" in "šalvar" sta nosila "archaluk". Archaluk iz bombaža ali svile je bil pritrjen s kavlji ali majhnimi gumbi, začenši od ovratnice do stojala in končavši s podstavkom do kolen. Potem so nataknili "archaluk" "Chuha" (črkavski). Črkeška ženska je bila daljša od "archaluka", prišita iz volnene tkanine in jo je vedno nosil moški, ko je odhajal iz hiše. Cut Circassian je prevzel dolge zložljive rokave in spodnjico, zbrano na pasu. "Chugh" so oprijeli z usnjenim ali srebrnim pasom iz srebrnega pasu. Pozimi so moški nosili dolge ovčje plašče.
Garderoba Armencev zahodnih regij se je nekoliko razlikovala od njihovih vzhodnih sosedov. Moška armenska narodna noša je bila tukaj sestavljena iz majice, cvetov, kaftana in jakne.
V zahodnih območjih je bila tkanina srajce, skupaj z bombažem in svilo, tkana iz kozjih las. Spodnje hlače Wartik so bile zožene in zavite v krpo. Namesto archaluke je bil nad majico nadenjen jelkov kaftan, nanj pa zgornji enodelni jopič "bachkon". Bačkon je bil v pasu privezan v več plasteh s širokim šal tkanine. Orožje, denar in tobak so bili shranjeni v plasteh tkanine. V hladni sezoni so jih ogreli brezrokavniki iz kozje kože.
Armenski pokrivalo
Moški so nosili različne klobuke iz krzna, volne ali tkanine. Astrakhanski klobuki so prevladovali na vzhodu Armenije. Nekateri predstavniki ljudstva so nosili klobuke v obliki stožca z rdečim svilenim vrhom. Na zahodu so nosili polkrožne pletene klobuke iz enobarvne ali večbarvne (s prevlado rdeče) volne. Zgoraj je bil k takim klobukom privezan šal, zvit z pletenico.
Čevlji
Med Armenci je bila najpogostejša vrsta obutve, tako moških kot žensk, narejena iz "treh" klekljanih čevljev iz kože goveda. Trije so se odlikovali s poudarjenimi nosnicami in dolgimi čevlji, ki obdajajo spodnjo nogo do kolena. Pomemben element kostuma so bile nogavice. Pletene so bile tako navadne kot barvne. Ženske nogavice "gulpa" so bile sestavni del tradicionalnih noš Armencev. Njihova zgodovina se je začela od začetka obstoja urartskega kraljestva in je obstajala do sredine 20. stoletja. Nogavice so bile celo del miru neveste. Moške "noge" ali "navitja" so bile prav tako pletene iz barvne volne ali šivane iz tkanine. Nosili so jih čez nogavice in se privezali.
Ženske so imele kot čevelj vikend poudarjene čevlje brez hrbta in majhne pete. Narejeni so bili iz usnja, podplat je bil trden. Čevlje te vrste so predstavljali številni modeli. Vsekakor je morala ženska pod čevlji nositi nogavice, da se je držala omejitev spodobnosti.
"Trije" so bolj verjetno našli na podeželju, medtem ko so v mestu moški nosili usnjene črne škornje, ženske pa usnjene čevlje.
Čevlji v zahodnem delu so bili nekoliko drugačni. Tu so moški in ženske nosili poudarjene čevlje solere, na čijih petah so pripeli podkev. Ženski čevlji so bili rumeni, zeleni, rdeči, moški - rdeči in črni. Priljubljeni so bili tudi škornji z ravnim dnom, na vrhu katerih so nosili čevlje s petami brez hrbta. Moški so poleg čevljev nosili rdeče usnjene škornje.
Barve v armenski narodni noši
Armensko narodno nošo, katere fotografijo vidite v članku, odlikujeta svetlost in barvna nasičenost. Pri moških je barvna paleta bolj zadržana kot pri ženskah, prevladujejo temni ali beli odtenki. Vzhodni Armenci imajo v oblačilih bolj raznolike barve kot zahodni.
Ženska oblačila predstavljajo predvsem dve barvi: rdeča in zelena. Vsaka barva je poseben simbol. Od nekdaj je rdeča veljala za barvo dobrega počutja, ljubezni in plodnosti. Zelena barva prepoznava pomlad, cvetenje in mladost. Armenska poročna obleka je kombinirala obe barvi. Rdeča je bila simbol poroke, zato je poročena ženska nosila rdeč predpasnik.
Starejše ženske so nosile oblačila v modrih tonih. Modra barva je pomenila starost, smrt. Armencem je bila znana kot barva žalovanja. In hkrati je slovilo po zdravilni moči pred zlim očesom in poškodbami. Modro barvo so lokalni čarovniki uporabljali za zarote.
Črna barva je bila povezana z zlimi duhovi. V dneh žalovanja so nosili črna oblačila. Mlade ženske so smele nositi črna žalovalna oblačila šele po moževi smrti. V drugih primerih so ga ocenili kot nevarnega zaradi strahu pred izgubo plodnosti.
Bela, nasprotno, je bila še posebej cenjena, saj je menila, da je blagoslovljena. Bela obleka je na primer spremljala krst dojenčka in pogreb pokojnika.
Armenci so se izogibali rumeni barvi, saj so jo obravnavali kot barvo staranja, bolezni, povezali so jo z rumeno barvo žolča.
Okraski v narodni noši Armencev
Okrasno obarvanje armenskih oblačil ni le utelešenje kulturnih vrednot, temveč tudi svojevrstna zgodba o zgodovini ljudi, o lepotah regije, v kateri ta narod živi, o tem, kaj živijo in delajo.
Zgodovinsko je imela ornamentalna simbolika najprej čarobno usmeritev. Okraski in vzorci so bili nameščeni okoli odprtih predelov telesa (vrat, roke, noge), kot da ščitijo svojega gospodarja pred zli duhovi. Pasovi, predpasniki, trakovi in nogavice so imeli enak pomen. Armenske obrtnice so uporabljale različne tehnike za nanašanje okraskov: vezenje, aplikacije, pletenje, pete. Materiali so se razlikovali tudi v raznolikosti: kroglice, gumbi, kroglice, različne kakovostne niti (vključno z zlatom in srebrom) in, presenetljivo, ribje luske.
Okraski na armenski narodni noši so bili uporabljeni na eno od naslednjih tem:
- rastlinstvo;
- favna;
- geometrijske oblike.
Tudi risbe, ki prikazujejo stavbe, zlasti cerkev.
Cvetlični ornament
Najpogosteje so iz rastlinja posekali drevesa, vejice, listi. Drevesa so bila predmet čaščenja med Armenci, saj so veljala za simbol plodnosti, materinstva. Valovite črte, ki predstavljajo veje, ki so bile na robu predpasnikov, so simbolizirale nesmrtnost duha.
Podobe cvetov so bile nanesene na oblačila nedolžnih deklet kot znak integritete in mladosti.
Pogosto so bili v ornament vključeni vzorci mandljev, ki so po ljudskem verovanju ščitili pred zli ljudje.
Podobe živalskega sveta
Iz sveta favne lahko vidite slike kač, petelin, artiodaktilnih rogov. Rogovi so pomenili plodnost, bogastvo. Kače so bile upodobljene ne samo na oblačilih, ampak tudi na orožju, gospodinjskih predmetih, nakitu. Kača je bila simbol bogastva, družinske sreče.
Petelina so še posebej častili Armenci in je bil na poroki raje zavetnik neveste in ženina. Pete perja so bile prisotne v moški poročni obleki.
Geometrični okraski
Od geometrijskih vzorcev so prevladovali krogi, kvadrati, rombi, trikotniki in križi. Vse številke so imele določeno razlago.
Krog, kot jajce, zarodek, je simboliziral življenje, opravljal zaščitno funkcijo.
Trg je bil znan tudi kot talisman. Njegova podoba je nosila globoko semantično obremenitev. Štiri strani lahko primerjamo s temeljnimi pojmi, povezanimi s štirimi - kardinalne točke, letni časi, število elementov. Presečišče vodoravnih (ženskih črt) in navpičnih črt (moških črt) nosi oznako gnojenje. Zato križ in kvadrat simbolizirata plodnost.
Romboni in trikotniki so se nanašali predvsem na ženska oblačila. Simbolizirali so moški (vrh trikotnika, usmerjen navzgor) in ženski (vrh trikotnika, ki je usmerjen navzdol) začetek. Rhombus je označeval njihovo združitev v eno samo celoto, ki je označevala tudi plodnost.
