Dokaj pogosto slišimo izraz, ki vsebuje idejo, da je treba nekoga anatematizirati. Pomen te fraze je, kot kaže, razumljiv, vendar boste iz tega članka izvedeli še nekaj zanimivih dejstev!
Za začetek ugotovimo, kaj to pomeni. Torej, anatema je ločitev osebe od določene skupnosti. Da, kljub temu, da je izraz povezan s cerkvijo, se pogosto uporablja tudi na drugih področjih. Če govorimo o tem, kaj pomeni fraza "anatema" v svetu religije, potem se to praviloma nanaša na izločitev osebe iz cerkve. A ni tako preprosto. Dejstvo je, da je ekskomunikacija odvzem duhovnika (ali običajnega človeka) možnosti, da sodeluje v obredih, da je v stenah cerkve in tako naprej, le za določeno (običajno kratko) obdobje, po katerem se lahko vrne na svoj prejšnji način življenja. Anatema je popolna odstranitev cerkvenega življenja brez pravice do "rehabilitacije".
Kako razlikovati, v katerih primerih morate ekskomunicirati in v katerih - anatemo? To vprašanje je zelo težko in poleg tega kontroverzno. Vendar so na splošno tisti, ki so se preprosto spotaknili in naredili majhno napako v Božjih očeh, izobčeni. Tisti, ki so storili smrtni greh ali blatili Ustvarjalca, so anatematizirani. Po drugi strani se to stanje nanaša prav na sedanjost. Če na primer govorimo o srednjem veku, potem če bi duhovščina izvedela, da je ženska moža nezvesta svojemu možu, bi jo lahko zlahka anatematizirali.
Kdo je upravičen do takega dejanja in kakšne so njegove posledice? Tu pa spet ni dokončnih odgovorov. Preprosti ljudje navadnih ljudi anatematizirajo (razen seveda bližine cerkve). In ljudje, kot veste, imajo predvsem subjektivno razmišljanje, isto presojo in posledično iste sklepe. Če je torej eno dejanje priložnost za anatemo, drugi verjame, da je dovolj le kratek razkol iz cerkve, no, tretji pa bo na splošno izjavil, da bo to povsem navadno dejanje in preprosto kesanje osebe, ki je grešila, dovolj.
Treba je opozoriti, da bi se lahko anatematizirali tudi tisti, ki so preprosto izkazali svoje nezadovoljstvo s cerkvijo, čeprav v blagi obliki. Na splošno je vsakršna manifestacija proti cerkvenih občutij zatikala v popku.
Najbolj znano dejstvo anateme je primer Leva Tolstoja. Verjame se, da se je pravoslavna cerkev odločila za anatematizacijo velikega ruskega pisatelja. Vendar je to dejstvo sporno. Dejstvo je, da nekateri trdijo, da je bila duhovščina seveda nezadovoljna s protikrščanskimi nagovori Leva Tolstoja in enakimi motivi v njegovih delih, ekskomunikacije pa ni bilo. Če verjamete drugim virom, se je Tolstoj pred smrtjo pokesal, da je odkrito kritiziral cerkev in bogokletno prerekal Boga. Vendar pa teh dejstev težko imenujemo tudi dejstva, saj za to ni resnih dokazov.
Na splošno lahko sklepamo, da se je cerkev (tako katoliška kot pravoslavna) s pomočjo ekskomunikacije in anateme znebila in se znebila nesoglasnih, revolucionarno naravnanih ljudi, s čimer je navdihovala druge s strahom pred providnostjo.
