Z vidika subjektivnega pristopa je osebnost v sociologiji edino resnično merilo zgodovinskega razvoja, napredka družbe in je tudi povezovalni člen celotnega družbenega procesa. Te ideje je prvi predstavil P. L. Lavrov, ki je razvil doktrino družbe kot celote, smer njenega razvoja in zakone delovanja. Lavrova metoda je obravnavati vse te pojave z vidika osebnosti. Tema je najpomembnejša pri spoznavanju sveta. Slednje je človeku predstavljeno kot rezultat metod njegovega znanja, ki jih subjekt sam izvaja.
Ključne točke
Subjektivni pristop sta razvila predvsem P. Lavrov in N. K. Mihahailovsky, ki vključuje več sestavnih delov:
- subjektivna metoda v sociologiji, njena utemeljitev, določitev na podlagi predmeta znanosti;
- prepoznavanje dejavnikov razvoja družbe;
- svojevrsten pogled na vzroke in merila družbenega napredka;
- osebnost, njena vloga v zgodovini.
Obrazložitev subjektivne metode
Objektivne metode spoznavanja so lastne naravoslovjem, medtem ko mora sociologija uporabiti subjektivni pristop. S tega vidika je Lavrova metoda v ospredje določila osebnost in ne skupino ali razred. Ona v družbi deluje pod vplivom subjektivnih dejavnikov in ne zunanjih dejavnikov. Tako človeka ne more poznati nihče drug kot subjekt po načelu empatije. To pomeni, da se lahko opazovalec postavi v položaj opazovanega, se poistoveti z njim in s tem razume in spozna.
Merila za razvoj družbe in socialni napredek
Subjektivna metoda v sociologiji Lavrova in Mihajlovskega postavlja posameznika v središče družbe. Posledično slednje napreduje, ko se osebnost v njem razvija v moralni, mentalni in fizični ravnini. Cilje družbe lahko dosežemo le zahvaljujoč osebnosti, ki je družba v nobenem primeru ne bi smela absorbirati. Tako metoda Lavrova v sociologiji postavlja v ospredje preučevanje odnosov med ljudmi, iskanje vzrokov take interakcije kot edine metode preučevanja zgodovine človeštva.
Osebnost kot gonilna sila zgodovine
Kako človek postane motor družbenega napredka in razsodnik zgodovine vsega človeštva? Kritična misel - takšen odgovor daje subjektivna metoda Lavrova. Kritični misleci so motorji civilizacije. V družbi predstavljajo manjšino, drugi ljudje pa jim morajo zagotoviti pogoje za obstoj. Kritično misleča manjšina določa moralno usmerjenost družbe. Teh posameznikov ne bi smeli utopiti ali zatirati, sicer bo družba preprosto propadla. Tako bi morali biti glavni cilji razvoja družbe samoizpolnjujoča se osebnost, razvoj individualnosti in kritičnega mišljenja. Zato je za družbeni napredek značilno ustvarjanje odnosov med ljudmi, ki prispevajo k razvoju osebnosti v vseh njenih manifestacijah.
