Ljudje smo družbena bitja, ki so soodvisna, navajena so se za lastno počutje zanašati na druge. Če želite biti srečna oseba, morate ljubiti in biti ljubljeni. Pripadati moramo ne samo sebi, ampak tudi nekomu drugemu. Najhujša oblika kazni v naši družbi je samota.
Ljudje, ki so že dolgo v samici, dobijo psihološko travmo, ki lahko povzroči halucinacije, panične napade, paranojo, povečan srčni utrip, preobčutljivost za zunanje dražljaje in kognitivne okvare. Čeprav malo ljudi to dobro počne, večina ljudi dolgo časa ne more premagati osamljenosti.
Koncept družbene blaginje
Ta izraz pomeni najprej stopnjo, do katere čutite občutek pripadnosti družbi in družbeni integraciji. Življenjski slog, načini skupnega življenja, vrednotni sistemi, tradicije in prepričanja so pomembni za naše socialno počutje in kakovost življenja. S tako raznolikimi kulturami v naši sredini je veliko priložnosti za sodelovanje v skupinah, programih ali medkulturnih prireditvah. Občutek enotnosti z lastno kulturo je lahko zelo koristen za družbeno blaginjo, dana je priložnost za uživanje v umetnosti svojega domačega okolja, kulture in tradicij.
Poleg pozitivnega vpliva na dobro počutje lahko socialni stiki pomagajo graditi kariero, pa tudi izboljšati kakovost osebne ustvarjalnosti in samoizražanja. Sodelovanje v različnih kulturnih prireditvah znotraj skupnosti ni koristno le za zdravje in srečo posameznega človeka, ampak tudi za družbeno blaginjo celotnega prebivalstva. Zato je ohranjanje kulture, tradicije in drugih prostorov za komunikacijo med ljudmi pomembna naloga.
Intelektualna komponenta
Za izboljšanje socialne blaginje so pomembni dejavniki socialne inteligence, vključno s čustveno inteligenco, moralo, vzgojo, empatijo, prilagodljivostjo in altruizmom. Socialna skrb je povezana tudi s svobodo, zaupanjem in enakimi pravicami.
Koncept socialnega zdravja
Statistično je dokazano, da so ljudje z dobrimi socialnimi vezmi na splošno bolj zdravi in živijo dlje kot tisti, ki tega nimajo.
Socialno zdravje izhaja iz rednih, pozitivnih socialnih stikov z družino, prijatelji in sosedi. Članstvo in socialni stiki se lahko pojavijo tudi s sodelovanjem v športnih klubih, skupnostnih skupinah, prostovoljskih organizacijah, cerkvah, političnih strankah, klubih za ljudi s posebnimi interesi, hobiji in še več. Šole, telovadnice, bazeni, knjižnice in družabni dogodki (kot so sejmi in trgi) nudijo priložnosti za širitev socialnih stikov. Poleg tega so lokalne restavracije, kavarne, bari, lokali in klubi kraj za srečanje z drugimi ljudmi, njihovo obiskovanje pa pozitivno vpliva tudi na naše socialno počutje.
V knjigi "Izguba sreče v tržnih demokracijah" je Robert E. Lane, profesor politologije na univerzi v Yaleu Emeritus ugotovil, da večina raziskav o socialnem kapitalu v zadnjih nekaj letih kaže, da socialne povezave ne vplivajo samo na naše osebno počutje, ampak in družbeni uspeh. Opaža, da se s povečevanjem socialnega bogastva zmanjšuje tudi socialna solidarnost. Sreča ne le upada, ljudje postajajo bolj nezaupljivi, ne samo v odnosu drug do drugega, ampak tudi v odnosu do svojih političnih institucij. Lane trdi, da moramo spremeniti svoje prioritete - povečati raven socialnih stikov in komunikacije, tudi s tveganjem znižanja dohodka.
Socialni status
Naša vloga in status v družbi igrata tudi pomembno vlogo za družbeno blaginjo. Status je temeljna potreba, vendar dejanski status ne izvira iz tega, kar imate, temveč iz tega, kar počnete. V materialističnem in potrošniškem svetu pogosto presojamo človekov status po tem, kar ima. Toda ljudje lahko bogastvo pridobijo na nefunkcionalnih, destruktivnih, nemoralnih in celo kriminalnih načinih.
Statusna tesnoba
Status je naravna človeška potreba. Težava je v tem, da se je s statusom družbe spreminjala tudi narava statusa. Pred kapitalistično revolucijo so se ljudje rodili s statusom, ki jim je bil dodeljen za vse življenje. Če bi bil član kraljeve družine, bi jim ostal in podobno. Od tega pravila so bile vedno izjeme, vendar je njihovo število stalno majhno.
Koncept „družbene blaginje“ označuje tudi prisotnost določenega statusa, ki bi zadovoljil človekovo samopodobo. Danes živimo v veliko bolj egalitarni družbi kot kdaj koli prej v zgodovini. Ljudje, ki se znajdejo v razmerah kapitalistične demokracije, lahko prosto delajo dobro po svoji presoji. Ena od težav je, da je preveč ljudi, ki bi znali prevzeti veliko materialnega bogastva.
Zato je naša družba podvržena občutku zavisti in rivalstva. Človeška narava si prizadeva tekmovati in prevladovati, zlasti z ljudmi, ki so nam blizu - družino, prijatelje, sosede in sodelavce. Z evolucijskega vidika je to dobro, saj je na ta način zagotovljeno preživetje najmočnejših. Toda v sodobnem svetu takšni nagoni negativno vplivajo na družbeno-ekonomsko blaginjo celotne družbe.
Oznake stanja
Dandanes so ljudje nagnjeni k presežni porabi. Velike hiše, športni avtomobili, oblikovalske znamke in neskončni pari novih čevljev svetu sporočajo, da ste "naredili dobro."
Vendar ustvarjanje in razpoložljivost materialnih dobrin ne pomeni dejanskega stanja. Navedeno je le s tem, kar počnete, in ne s tem, kar imate. Ljudje lahko postanejo bogati, če delajo vredne stvari, ljudje pa postanejo bogati, če delajo uničujoče, včasih zločinske stvari. Trgovci z mamili, pedofili in slabi starši imajo lahko drage tuje avtomobile in oblikovalske čevlje. Tudi če se na osebni ravni počutite dobro, je morda še vedno v dvomih vaše socialno počutje.
Dejavniki, škodljivi za družbeno blaginjo
Nasilni konflikt lahko povzroči humanitarne krize in povzroči ogromno škodo civilistom. Te krize so povezane s pomanjkanjem vode, hrane in zavetja. Obsežne razseljenosti prebivalstva in pomanjkanje kritičnih zdravstvenih storitev med številnimi drugimi težavami povzročajo tudi socialno blaginjo mladih.
Medtem ko se družine borijo za preživetje med nasilnim spopadom in po njem, se lahko družbena struktura družbe popolnoma raztrga, tako da državo potopi v brezno državljanske vojne. Spori o zemlji, vodi, pridelkih, pašniških pravicah, zakonski zvezi, dedovanju in drugih težavah med ljudmi in znotraj skupnosti običajno nastanejo v prikrajšanih državah in začnejo ogrožati ves svet.
Šole so lahko zaprte ali uničene. Otroci so morda zamudili šolska leta, mnogim pa lahko zavrnejo vstop v osnovno šolo. Infrastruktura pomembnih socialnih storitev se lahko uniči, prizadeta bodo pristanišča, ceste in osnovne javne službe. Vse študije družbenega blagostanja kažejo, da se takšni problemi začnejo z »malenkostmi« - z nizko stopnjo solidarnosti, materialno vrzeljo med različnimi sloji družbe, kulturnim, političnim in gospodarskim zatonom. Vedno več politikov, filozofov in sociologov poziva države, da razmislijo o temeljnih težavah, ki so v korenu vseh svetovnih katastrof in družbenih eksplozij.
Zdravilo za državljansko vojno
Vladarji držav bi morali skrbeti ne le za kakovostne birokratske institucije, temveč tudi za ustvarjanje močnih družbenih vezi - tako znotraj same družbe kot s tujino. Komunikacija s celim svetom zagotavlja državo, ki je trpela zaradi negativnih posledic nizke družbene blaginje.
Takoj po nasilnem sporu (če se mu še vedno ni mogoče izogniti), bo morda potrebna mednarodna pomoč za zadovoljevanje osnovnih potreb prebivalstva, reševanje vprašanj vračanja in ponovne naselitve beguncev in notranje razseljenih oseb ter spodbujanje razvoja in sprave na ravni posamezne skupnosti. Ker država gostiteljica teh težav morda ne bo mogla sama rešiti.
