Purim je judovski praznik, ki najbolj spominja na karneval. Praznuje se ob polni luni. Purim pade, judovski praznik, na štirinajsti dan v mesecu, imenovan Adar. Po gregorijanskem koledarju običajno ta datum ustreza marcu ali februarju.
Čemu je Purim namenjen?
Posvečen Purimu, judovskemu prazniku, dogodku, ki je opisan v Knjigi Ester, odrešitvi Hamana, zatiralca perzijskih Judov. Že samo ime izvira iz besede "pur", kar pomeni "veliko". Haman je želel nekega dne uničiti svoje sovražnike, Jude. Ta dan (trinajsti Hadarjev mesec) je bil izbran žreb. Čudežno pa Judje niso le, da se niso obrisali z zemlje zemlje, ampak so jim uspeli premagati sovražnike in so štirinajsti dan praznovali svojo zmago. Od tod tudi ime Purim (judovski praznik).
Kakšen je datum Purima v različnih izraelskih mestih?
V prestolnici Perzije (danes se država imenuje Iran), v mestu Shushan, obdan s trdnjavnim zidom, je bila zmaga dan pozneje, zato so jo tukaj praznovali na 15 Hadars od 3405. V zvezi s tem so modreci sklenili, da bo v mestih Purim, obkroženih z utrjenim obzidjem, praznovalo 15 adara. V našem času se zato praznuje v Tel Avivu 14.. In v Jeruzalemu 15 Hadar praznuje židovski praznik Purim.
Napitek
Osrednji poudarek Purima je slavnostna svečana zabava. Talmud na ta dan Židu omogoča, da pije, dokler lahko loči stavek "Prekleti Haman!" iz "Živeli Mordechai!". Treba je pokloniti Judom, drugim zavezam vere, ki se ne držijo. Tisti dan se trudijo z vsemi silami, da bi izpolnili ukaz Talmuda. Simboličen kozarec viskija pijejo celo prepričani najstniki. Židovski praznik Purim v sodobnem Izraelu je postal kot pust. Ob zabavi vzklikajo naslednji stavek: "Pekel je strup!" To so besede iz Talmuda, ki v prevodu pomenijo: "Dokler ne preneha razlikovati."
Post Esther (Esther)
Hitri časti v čast Ester se začne na predvečer praznika. Traja cel dan. Njegovi zakoni se ne razlikujejo od pravil drugih postov (na primer Deseti Tevet ali Gedalijev post).
Esfirijeva knjiga pripoveduje, da je prosila Mordecaija, naj zbere vse Jude v prestolnici na tridnevno molitev in post. Šele po tem je šla Ester s prošnjo za usmiljenje ljudi k kralju. S kršenjem zakona sodišča se je izpostavila smrtni nevarnosti.
Post Ester v sinagogah se začne z jutranjo molitvijo Slihot (torej molitvijo kesanja). Poleg tega je prebran tudi odlomek iz Tore. Govori o tem, kako se Mojzes v molitvi za ljudi, ki je grešil s čaščenjem zlatega teleta, posreduje.
Od posta takoj začnejo praznik in se zabavajo v Purimu (datum praznovanja je 14. dan Adarja). Nagli prehod nas opominja, da zabave, ne pomešane z žalostjo, na tem svetu ne obstaja.
Praznovanje v sinagogi
Ljudje po sončnem zahodu odidejo v sinagogo. Veliko otrok v sinagogi v Purimu. To je večer v Božji hiši za otroke. Tako je bil ta praznik zasnovan, tako je tudi ostalo. Otroci na ta dan čutijo svoje pravice in uživajo. V sinagogo vstopijo z ropotuljicami in zastavami, ki oddajajo neopisljiv hrup.
Nato se po večerni molitvi prebere knjiga Ester. Začne se slovesno in resno z blagoslovom branja. Prvi verzi so napeti na poseben motiv, sprejet samo na Purimu. Obenem otroke zaintrigirajo.
Izgovarjanje imena Haman v sinagogi
Prebere se prvo poglavje, sledi drugo, za njim pa pride trenutek izgovorjenja dolgo pričakovane fraze, ki omenja Amana. Ta beseda v židovskem prazniku Purim žvižga. Potrpežljivo čaka na bralca. Postopoma se hrup umiri. Še naprej bere in ko se vrne k besedi "Haman", se žigosanje in žvižganje spet ponovi. Branje pri tem se ne ustavi, vendar se hrup vedno bolj nadaljuje. Očarava otroke vedno bolj. Medtem ko med branjem intenzivno tišino ob vsaki omembi imena Aman zamenja hrup. V knjigi Ester so mesta, kjer se v kratkem odstavku večkrat pojavi. Prekletstva in kriki zvenijo kot pištolski streli v Purimu (judovski prazniki). Ko je bralčevo potrpljenje končno izčrpano (nemogoče ga je brati, ko te vsako minuto prekinja), on, obrnjen proti otrokom, stisne pesti, začara rabin. Seveda fantje samo čakajo na to. Sprejemajo izziv. Neusmiljen boj med otroki in bralcem se nadaljuje do samega konca. S twisterjem jezika poskuša izklicati ime Haman, vendar to ne pomaga. Vsakič, ne glede na vse, povzroči glasne krike. Nazadnje poraženi bralec, jezen, obupan, recitira, muha, zadnje verze. Spet se napoveduje sinagoga z besnimi kriki. Seveda ni krivično, da bralec v svoji vlogi prevzame sovraštvo, ki ga je povzročil Haman, vendar se to običajno zgodi.
Po tradiciji se festival Purim praznuje na ta način. Ta običaj je zelo vztrajen in pozna ga večina celo reformističnih in konservativnih ameriških judovskih kongregacij. Zabavne interludije vsebujejo vse žive religije.
Mimiko obraza
Nasilna zabava v Purimu se nadaljuje. Na današnji dan so po tradiciji podani različni izrazi obraza. Potujoči umetniki so nekoč z uspehom v ruskih in poljskih vaseh igrali predstavo o Amanu in Esteri. Danes se ta zgodba igra v ličil in primernih kostumih v šolah.
Purimska tora
Tudi v samotnih uradih, v katerih pobožni Judje preučujejo Sveto pismo, vdira humor. Purimska tora je podoba parodije na znanstveni traktat. S pomočjo Talmudijske metode dokazuje "resnico" skrajnih nesmiselnosti. Takšna bizarna logika je zasnovana tako, da pokaže nedoslednosti v strogi Talmudični metodi.
Pomen Purima
Purim je judovski praznik, najbolj očarljiv od ostalih. Takratne predstave, ki so bile organizirane v sodobnih ješivih, so se z glasbo in pari spremenile v različne parodične improvizacije. Od časnih ljudi na ta dan nihče ni varen pred zasmehovanjem. Rabini in dekani na lastno pobudo sodelujejo v zabavi, tudi v škodo sami sebi. Purim je nekakšen rezervni ventil, zahvaljujoč temu, da se poleg blaženosti in zabave sprošča živčna napetost in draženje, nakopičene skozi celo leto.
Vendar to ni čas samo za zabavo in zabavo. Purim naloži Židu naslednje štiri verske dolžnosti: dajati milostinjo revnim, poslušati branje Megile (torej zgodbo o Esteri), izdelovati darila prijateljem in sosedom ter se zabavati. Dajanje daril (ponujanje daril) se imenuje Mishloah Manot. Običajno je, da si med seboj prinesejo pijačo in hrano, ki jo pijejo in pojedo še isti dan.
