"Ni človeka, ki bi bil podoben otoku."
(John Donne)
Družbo sestavlja veliko posameznikov, ki so si v mnogih pogledih zelo podobni, a tudi izjemno različni v svojih težnjah in pogledih na svet, izkušnje in dojemanje resničnosti. Morala, ki nas združuje, so tista posebna pravila, sprejeta v človeški skupnosti in opredeljujejo določen splošni pogled na kategorije takega načrta kot dobro in zlo, pravilno in narobe, dobro in slabo.
Moralnost je opredeljena kot norme vedenja v družbi, ki so se oblikovale skozi stoletja in služijo pravilnemu razvoju človeka v njej. Izraz sam izvira iz latinske besede mores, kar pomeni pravila, sprejeta v družbi.
Moralne lastnosti
Morala, ki je v veliki meri odločilna za ureditev življenja v družbi, ima več osnovnih značilnosti. Torej so njegove temeljne zahteve za vse člane družbe enake, ne glede na položaj. Delujejo celo v okoliščinah, ki so zunaj pristojnosti pravnih načel in veljajo za področja življenja, kot so ustvarjalnost, znanost, produkcija.
Norme družbene morale, z drugimi besedami, tradicije, so pomembne pri komunikaciji med določenimi posamezniki in skupinami ljudi, kar vam omogoča, da "govorite isti jezik." Zakonska načela so naložena družbi in njihovo neupoštevanje nosi s seboj različne posledice. Tradicije in moralni standardi so prostovoljni, vsak član društva se z njimi strinja brez prisile.
Vrste moralnih standardov
Skozi stoletja so moralne norme imele različne oblike. Torej, v primitivni družbi je bil takšen princip, kot je tabu, nesporen. Ljudje, ki so bili razglašeni za prenašanje volje bogov, so bili strogo urejeni kot prepovedana dejanja, ki bi lahko ogrozila celotno družbo. Njihovi kršitvi je neizogibno sledila najstrožja kazen: smrt ali izgnanstvo, ki je bilo v večini primerov eno in isto. Tabu je še vedno ohranjen v mnogih tradicionalnih družbah. Kot moralna norma so primeri takšni: ne morete biti v templju, če oseba ne spada v klero duhovščine; Ne morete imeti otrok svojih sorodnikov.
Po meri
Norma morale ni le splošno sprejeta, kar je lahko po navadi, ker jo je po nekaterih nasvetih umaknil. Gre za ponavljajoč se vrstni red ukrepov, ki je še posebej pomemben za ohranitev določenega položaja v družbi. V muslimanskih državah so na primer tradicije najbolj spoštovane od drugih moralnih norm. Navade, ki temeljijo na verskih prepričanjih v Srednji Aziji, lahko stanejo življenja. Za nas, bolj navajeni na evropsko kulturo, je zakonodaja analogna. Na nas učinkuje enako kot na tradicionalne muslimanske moralne standarde. Primeri v tem primeru: prepoved pitja alkohola, zaprta oblačila za ženske. Za našo slovansko-evropsko družbo so običaji: pečemo palačinke na Maslenici, novo leto praznujemo z božičnim drevesom.
Med moralnimi normami je ločena tudi tradicija - vrstni red dejanj in vedenje, ki se že dolgo ohranja, prenašata iz roda v rod. Nekakšni, tradicionalni moralni standardi, primeri. V tem primeru vključujejo: praznovanje novega leta z božičnim drevesom in darili, morda na določenem mestu, ali odhod v kopalnico na silvestrovo.
Moralna pravila
Obstajajo moralna pravila - to so družbene norme, ki jih človek zavestno določa sam in se drži te izbire ter odloča, kaj je zanj sprejemljivo. Za takšno normo morale so primeri v tem primeru: popustiti nosečnicam in ostarelim ljudem, dati roko ženski, ko zapušča prevoz, odpreti ženska vrata.
Moralne funkcije
Ena od funkcij je ocenjevanje. Moralnost obravnava dogodke in dejanja, ki se v družbi dogajajo z vidika njihove koristnosti ali nevarnosti za nadaljnji razvoj, nato pa izreče svojo razsodbo. Resničnost vseh vrst se ocenjuje z dobrim in zlim, saj tvori okolje, v katerem je mogoče za vsako njegovo manifestacijo dobiti oceno, tako pozitivno kot negativno. S to funkcijo lahko človek razume svoje mesto v svetu in oblikuje svoj položaj.
Prav tako pomembna je regulativna funkcija. Moralnost aktivno vpliva na zavest ljudi, pogosto deluje bolje kot zakonske omejitve. Vsak član družbe že od otroštva s pomočjo vzgoje oblikuje določene poglede na to, kaj se lahko in česa ne da, in to mu pomaga, da svoje vedenje prilagodi tako, da je koristno zase in za razvoj na splošno. Standardi moralnosti urejajo tako notranje poglede človeka, kar pomeni njegovo vedenje, kot tudi interakcijo med skupinami ljudi, kar vam omogoča, da ohranite rutino, stabilnost in kulturo.
Vzgojna funkcija morale se kaže v tem, da se človek pod njenim vplivom začne osredotočati ne samo na svoje potrebe, ampak tudi na potrebe ljudi okoli sebe, družbe kot celote. Posameznik oblikuje zavest o vrednosti potreb in drugih udeležencev v družbi, kar posledično vodi v medsebojno spoštovanje. Človek uživa svojo svobodo, dokler ne krši svobode drugih ljudi. Moralni ideali, podobni pri različnih posameznikih, jim pomagajo, da se bolje razumejo in skupaj ravnajo skladno, kar pozitivno vpliva na razvoj vsakega od njih.
Morala kot posledica evolucije
Osnovna moralna načela vsakega časa obstoja družbe vključujejo potrebo po dobrih dejanjih in ne povzročajo škode ljudem, ne glede na to, v kakšnem položaju zasedajo, kateri narodnosti pripadajo in kateri religiji sledijo.
Načela norme in morale postaneta nujna takoj, ko posamezniki stopijo v interakcijo. Ustvarjal jih je nastanek družbe. Biologi, ki se osredotočajo na preučevanje evolucije, pravijo, da v naravi obstaja tudi načelo medsebojne koristnosti, ki se v človeški družbi uresničuje z moralo. Vse živali, ki živijo v družbi, so prisiljene zmeriti svoje sebične potrebe, da bi se bolj prilagodile kasnejšemu življenju.
Mnogi znanstveniki menijo, da je moralnost rezultat družbene evolucije človeške družbe kot enake naravne manifestacije. Pravijo, da so mnoga načela norme in morale, ki so temeljna, oblikovana z naravno selekcijo, ko so preživeli le tisti posamezniki, ki so znali pravilno komunicirati z drugimi. Navaja se na primer starševska ljubezen, ki izraža potrebo po zaščiti potomcev pred vsemi zunanjimi nevarnostmi, da se zagotovi preživetje vrste, in prepoved incesta, ki ščiti populacijo pred degeneracijo z mešanjem preveč podobnih genov, kar vodi v pojav šibkih otrok.
Humanizem kot osnovno načelo morale
Humanizem je temeljno načelo norme javne morale. Razume se kot prepričanje, da ima vsak človek pravico do sreče in nešteto možnosti za uresničitev te pravice in da bi morala biti osnova vsake družbe ideja, da ima vsak udeleženec vrednost in vreden zaščite in svobode.
Osnovna ideja humanizma se lahko izrazi v dobro znanem pravilu: "ravnajte z drugim, kot želite, da se ga obravnava." Za drugo osebo v tem načelu velja, da si zasluži enake ugodnosti kot vsaka posamezna oseba.
Humanizem pomeni, da mora družba zagotavljati temeljne človekove pravice, kot so pravica do življenja, nedotakljivost doma in dopisovanja, svoboda veroizpovedi in izbire prebivališča ter prepoved prisilnega dela. Društvo bi si moralo prizadevati za podporo ljudem, ki so zaradi takšnih ali drugačnih razlogov omejeni v svojih sposobnostih. Zmožnost sprejemanja takšnih ljudi odlikuje človeška družba, ki ne živi po naravnih zakonih z naravno selekcijo, obsoja premalo močne na smrt. Humanizem ustvarja tudi priložnosti za človeško srečo, katere vrhunec je uresničevanje njegovih znanj in veščin.
Humanizem kot vir splošnih moralnih standardov
Humanizem danes opozarja družbo na tako univerzalne težave, kot so širjenje jedrskega orožja, nevarnosti za okolje, potrebo po razvoju tehnologij brez odpadkov in zmanjšanje stopnje proizvodnje. Pravi, da se omejevanje potreb in sodelovanje vseh pri reševanju težav, s katerimi se sooča celotna družba, lahko zgodi le s povečanjem ravni zavesti, razvojem duhovnosti. Oblikuje univerzalne moralne norme.
Usmiljenje kot temeljno načelo morale
Z usmiljenjem razumemo človekovo pripravljenost pomagati ljudem v stiski, sočustvovati z njimi, dojemajoč njihovo muko kot svojo in želijo olajšati svoje trpljenje. Mnoge religije pozorno spremljajo ta moralni princip, zlasti budizem in krščanstvo. Da bi bil človek usmiljen, je potrebno, da nima delitve ljudi na "prijatelje" in "tujce", tako da v vseh vidi "svoje".
Trenutno je velik poudarek na dejstvu, da bi moral človek aktivno pomagati tistim, ki potrebujejo dobrodelnost, in pomembno je, da ne zagotavlja le praktične pomoči, ampak ga je tudi pripravljen moralno podpirati.
Enakost kot osnovno načelo morale
Z moralnega vidika enakost zahteva, da se človeška dejanja ocenjujejo ne glede na njihov družbeni status in bogastvo, vendar s splošnega vidika, da bi moral biti pristop k človeškim dejanjem univerzalen. Takšno stanje je lahko le v dobro razviti družbi, ki je v gospodarskem in kulturnem razvoju dosegla določeno raven.
Altruizem kot osnovno načelo morale
To moralno načelo je mogoče izraziti v stavku "Ljubi bližnjega kot sebe." Altruizem pomeni, da je človek sposoben narediti nekaj dobrega za drugo osebo brezplačno, da to ne bo storitev, na katero je treba odgovoriti, temveč nezainteresiran impulz. Ta moralni princip je zelo pomemben v sodobni družbi, ko življenje v velikih mestih odtuji ljudi drug od drugega, ustvari občutek, da je skrb za bližnjega brez naklepa nemogoča.
Moral in pravo
Pravo in morala sta v tesnem stiku, saj skupaj tvorita pravila v družbi, vendar imata številne pomembne razlike. Razmerje zakonskih in moralnih norm omogoča ugotavljanje njihovih razlik.
Pravna pravila dokumentira in razvija država kot zavezujoča pravila, za njihovo neupoštevanje pa je nujno odgovorna odgovornost. Za oceno se uporabljajo kategorije zakonitih in nezakonitih, ta ocena pa je objektivna, temelji na regulativnih dokumentih, kot so ustava in različni kodeksi.
Moralne norme in načela so bolj prilagodljivi in različne ljudi lahko dojemamo različno, lahko so odvisni tudi od situacije. V družbi obstajajo v obliki pravil, ki se prenašajo od ene osebe do druge in niso nikjer dokumentirana. Moralni standardi so precej subjektivni, ocena je izražena s pojmoma "pravilno" in "napačno", njihova neupoštevanje pa v nekaterih primerih ne more povzročiti resnejših posledic kot javna nezaupnica ali preprosto neodobravanje. Kršitev moralnih načel za človeka lahko privede do muk vesti.
Povezava prava in morale je mogoče zaslediti v mnogih primerih. Tako moralna načela "ne ubijaj", "ne kradi" ustrezajo zakonom, predpisanim v kazenskem zakoniku, da poskus človeškega življenja in njegovega premoženja vodi v kazensko odgovornost in zapor. Lahko pride tudi do navzkrižja načel, ko je zakonska kršitev - na primer pri nas prepovedana evtanazija, za katero velja, da ubija človeka - upravičena z moralnimi prepričanji - človek noče živeti, upanja na ozdravitev ni, bolezen mu povzroča neznosne bolečine.
Tako se razlika med pravnimi in moralnimi normami izraža le v zakonodaji.
