Primitivna kultura je najstarejša vrsta civilizacije, ki skozi zgodovino opredeljuje človeško življenje. Kljub temu, da imajo sodobni znanstveniki veliko različnih artefaktov, ki vam omogočajo, da ugotovite približne datume njihovega pojava, še vedno ni bilo mogoče določiti časovnega okvira za obstoj jamskega človeka. Znano je le, da je zadevna doba najdaljša, saj nekatera plemena še vedno živijo v ustreznem sistemu. Pogosti so v Afriki in Južni Ameriki.
Medicina
Med vsemi praktičnimi znanji je medicina, nenavadno, postala prvo področje, na katerega je jamarski človek usmeril svojo pozornost. To dokazujejo jamarske slike, ki prikazujejo različne živali s strukturo njihovih teles, okostja, lokacijo notranjih organov in tako naprej. V procesu ukrojevanja živine so to znanje uporabili pri zdravljenju ali na primer pri kuhanju.
Kar zadeva uporabo medicine za izboljšanje zdravja ljudi, tu kultura primitivnega človeka ni dopuščala, da se to počne do mezolitne dobe. Starodavni pokopi dokazujejo, da je bilo tudi v tistih dneh mogoče naložiti mavec ali amputirati ud. V tem primeru je seveda oseba ostala živa. Toda stari ljudje niso mogli takšnih dejanj pripisati zgolj smrtnikom; medicina se jim je zdela nekaj božanskega. Zato so vsi zdravniki veljali za svetnike, postali so šamani in orkalje z vsemi vrstami koristi in spoštovanja.
Matematika
Ko je prišla paleolitska doba, so jamarji začeli pridobivati matematično znanje. Običajno se uporabljajo pri delitvi plena ali razdelitvi odgovornosti. O tem priča na primer kopje, ki so ga našli na ozemlju sodobne Češke republike, kjer je 20 zarez, razporejenih v enakih delih na 4 dele. To pomeni, da bi že takrat ljudje lahko izvajali najpreprostejše aritmetične operacije.
V neolitiku je kultura primitivnega sveta napolnila z drugim znanjem - geometrijskim. Najprej oseba nariše na skale ali različne izdelke ustrezne številke. Nato nadaljuje z gradnjo stanovanj pravilnih geometrijskih oblik. To je seveda pozitivno vplivalo na udobje življenja.
Mitologija
Mit o primitivni kulturi je postal način razumevanja sveta okoli nas, in če se ne bi pojavil, je malo verjetno, da bi človek zrasel do sodobnih kulturnih višin. Nobeno dejanje, naravno ali vremensko, ljudje niso zaznali po vrstnem redu stvari, vse, kar se je zgodilo, je imelo določeno čarobno konotacijo. Na primer, dež z znanstvenega vidika ni bilo mogoče razložiti: če je začel, to pomeni, da so si ga želela neka višja bitja.
Za primitivnega človeka so bili miti nekaj posebnega. Šele z njihovo pomočjo je lahko prešel na naslednjo stopnjo razvoja. Antična mitologija je imela več značilnosti:
- Prvi miti so se ljudem pomagali navaditi na številne zunanje dogodke, nastali pa so s pomočjo logičnih in abstraktnih asociacij.
- Mitologija bi lahko dokazala pojav dogodkov.
- Miti se niso pojavili kar tako. Sestavljeni so bili na podlagi čustvenih, vremenskih, naravnih in kakršnih koli drugih zakonov.
- Mitologija se je prenašala iz roda v rod, bila je nekakšna teorija od prednikov, ki je pomagala preživeti, ustvarjati coznost ali dobiti hrano. Zato je ne moremo imenovati individualno stvarstvo, vsak mit se je pojavil kot rezultat kolektivnih izkušenj v okviru ene primitivne skupnosti.
- Miti so prispevali k samoizražanju, brez njihove pomoči so se pojavile različne oblike umetnosti.
Postopoma se je jamar oddaljil od mitov in takrat so se pojavila prva verska prepričanja. Sprva sta si bila podobna drug drugemu, nato vse bolj individualizirana.
Vrste primitivnih religij
Vse značilnosti primitivne kulture niso samo verovanja. Sčasoma plemena pridobijo potrebno količino znanja in izkušenj, tako da se lahko premaknejo na novo stopnjo, ki je sestavljena iz oblikovanja religij, od katerih so bile prve že v paleolitiku. Nekatere dogodke, ki so se zgodili ljudem, so se že naučili razlagati, drugi pa so bili zanje še vedno čarobni. Potem obstaja prepričanje, da lahko nekatere nadnaravne sile vplivajo na izid lova ali druge pomembne akcije.
Primitivna kultura vključuje več religij, predstavljenih v spodnji tabeli.
| Naslov | Opredelitev | Opis |
| Totemizem | Prepričanje, da je rod izviral iz živali (totem) | Žival totem je postal zaščitnik družine, molili so ga in ga prosili, naj na primer med lovom prinese srečo. Nikakor ni bilo mogoče ubiti svete zveri. |
| Fetišizem | Vera, da imajo neživi predmeti nadnaravne moči | Kot fetiš bi lahko uporabili karkoli, v sodobnem času to vlogo igrajo talismani in amuleti. Ljudje so verjeli, da lahko amulet prinese srečo in zaščiti pred napadom divjih živali. Pomembna značilnost je, da je amulet vedno nosil s seboj, z lastnikom so ga dali v grob. |
| Čarovnija | Prepričanje, da lahko na svojo okolico ali dogodke vplivate s pomočjo zarote, srečevanja ali ritualov | Po prepričanju primitivnih ljudi bi lahko različne zarote ali obredi na primer povzročile dež, zmečkale sovražnike, pomagale pri lovu in podobno. |
Po njih se pojavi prepričanje, imenovano animizem. Po njegovem je imel človek svojo dušo. Po njegovi smrti je odletela v iskanju novega "plovila". Veljalo je, da pogosto ne najde školjke, nato pa je v obliki duha začela nadlegovati sorodnike pokojnika.
Animizem, lahko rečemo, je prednik vseh modernih religij, saj se tu že pojavlja zagrobno življenje, nekakšno božanstvo, ki vlada nad vsemi dušami, tako z lupino kot brez nje, kot tudi prvi pogrebni obredi. Iz tega prepričanja izhaja tradicija, da mrtvih sorodnikov ne puščajo, temveč jih spremljajo z vsemi častmi.
Začetki literarne umetnosti
Če tako obsežno dobo štejemo za primitivno kulturo, bo na kratko težko razkriti temo literature tistega časa. Pojav prvih del ni bilo mogoče popraviti, saj takrat ni bilo pisnega jezika. In obstoj različnih legend ali legend ni znanstveno dokazan.
Če pa pogledate jamske slike, dobite vtis, da je oseba jasno razumela, kaj želi prenesti svojim potomcem. Skladno s tem je prej v njegovi glavi obstajala določena legenda. Menijo, da so se začetki literarne umetnosti pojavili prav v primitivnih časih. Le skozi ustne legende je bilo mogoče prenesti ta ali tisti mit na naslednje generacije.
Čl
Primitivna umetniška kultura se je razvijala dokaj hitro. Poleg tega je bil njen pomen večji kot v sodobnem času. To je posledica dejstva, da človek potem z besedami ni znal napisati in izraziti vsega, kar si misli. Zato je bila edina priložnost za komunikacijo le likovna umetnost. Mimogrede, z njeno pomočjo so nastajala različna učenja, tudi matematika in medicina.
Verjetno primitivna kultura risbe ni dojemala kot umetnost. Na primer, ljudje bi lahko prejeli blagoslov svoje totemske živali, tako da bi jo upodabljali v svojem domu. Niso opazili dekorativne vloge risb in so jih naredili le zato, da bi prenašali znanje, nakazovali svojo vero in tako naprej.
V primitivni kulturi so živali pogosto slikali. Ljudje so upodobljeni na različnih površinah živali ali njihovih ločenih delih. Dejstvo je, da se je celo življenje tistega časa vrtelo okoli lova. In če bi rudarji skupnosti prenehali prinašati divjad, je malo verjetno, da bi človek preživel.
Obstaja še ena značilnost jamskega slikanja. Primitivni umetniki niso videli razsežnosti. Lahko bi narisali ogromno gorsko kozo, zraven katere je majhen mamut. Razumevanje proporcev se je pojavilo veliko pozneje in ne v primitivnem sistemu. Tudi živali niso bile upodobljene stoječe, vedno so bile v gibanju (tek ali galopiranje).
Videz obrtnikov
Vse dosežke primitivne kulture je mogoče šteti za minimalne v primerjavi s tistimi, ki so jih zmogli obrtniki. Ljudje tistega časa so delovali kolektivno, če bi se kaj naučili, ne bi mogli doseči visoke strokovne ravni. Toda z začetkom kmetijstva so se razmere spremenile, pojavili so se obrtniki, ki so celo življenje delali eno posebno stvar, pri čemer so odkrivali svoje znanje. Tako so nekateri naredili sulice, drugi dobili divjad, tretji so rasli rastline, četrti so lahko zdravili in tako naprej.
Postopoma so ljudje začeli razmišljati o izmenjavi. Skupnosti so se začele oblikovati ne tako kot nekoč, ko so bile krvne vezi glavno merilo pri izbiri kraja bivanja. Kmetje so se ustavili tam, kjer je rodovitna tla, proizvajalci orožja - v bližini primitivnih kamnolomov ali rudnikov, lončarjev - kjer je močna glina. Lovci nikoli niso ostali na mestu, premikali so se glede na selitve živali.
Da bi vsaka od teh skupnosti dobila tisto, kar ji primanjkuje, so ljudje začeli stvari spreminjati. Nekateri so drugim dajali jedi ali totem talismane, v zameno so prejeli zelenjavo, drugi pa so si izmenjevali pripomočke za meso. Sčasoma je to povzročilo nastajanje mest, nato pa - polnopravnih držav ali držav.
Periodizacija
Celoten primitivni sistem je razdeljen na več obdobij. To se zgodi na podlagi materialov, ki so bili uporabljeni pri izdelavi orodij v enem ali drugem času. Prva in najdaljša je kamena doba. Po drugi strani pa je razdeljen tudi na več stopenj: paleolitik, mezolitik in neolitik. V tem času poteka oblikovanje človeka, rojeva se umetnost, mitologija, proizvaja in izboljšuje orodje dela.
Po razvoju kovine so značilnosti primitivne kulture doživele pomembno preobrazbo. Z odkritjem bakra se začne eneolitična ali bakreno-kamnita doba. Zdaj ljudje obvladajo obrti in izmenjavo, saj za obdelavo kovin potrebujete znanje, ki je bilo na voljo samo tistim, ki so imeli dovolj časa za razvoj svojih znanj.
Po bakru se odpre bron, ki praktično takoj izpodrine baker, saj je veliko težji. Prihaja bronasta doba. Pojavijo se prva društva, kjer je zaznana delitev na razrede, vendar ni mogoče trditi, da se to še ni zgodilo. V tem času so se oblikovala tudi prva mesta in države.
Z odkritjem železa in njegovih lastnosti se začne železna doba. Niso vsa plemena tistega časa lahko minirala in predelala omenjene kovine, zato so nekatera ozemlja pri svojem razvoju daleč naprej. Nadalje je bilo nemogoče poklicati primitivno dobo, začelo se je novo, vendar vse države niso mogle vstopiti vanj.
Upoštevati je treba, da je v vsakem obdobju uporaba drugih materialov v proizvodnji dovoljena. Svoja imena so prejeli le v skladu s prevlado uporabljenih surovin.
Taylorjeve običajne misli o primitivni kulturi
Velik prispevek k sodobnemu znanju je prispeval angleški etnograf, ki ga je primitivna kultura zelo zanimala. Taylor E. B. je natisnila knjigo, v kateri je podrobno opisala vse svoje misli, seveda pa jih potrdila z dejstvi. Na primer, eden prvih je pokazal, da so se družbe tistega časa razvijale izredno počasi iz enega preprostega razloga. To je pomanjkanje pisanja. Ljudje niso imeli možnosti nabiranja in prenašanja informacij na način, kot to lahko stori sodobna oseba. In vsi so se naučili nekaj novega iz lastnih izkušenj, kar se je mimogrede pogosto ponovilo v drugi družbi ali skupnosti.
Obstaja več predlogov, zakaj se je primitivna kultura razvijala tako počasi. Taylor je predlagal, da to ni posledica le pomanjkanja pisanja. Jamarji so se naučili živeti, njihove izkušnje so pogosto postale usodne. Vendar se je po tako žalostnih napakah celotna skupnost začela zavedati, da se nekaj ne da narediti. Posledično je delovanje na modelu oviralo razvoj, ljudje so se preprosto bali, da bi poskusili drugače.
Številni zgodovinarji ne delijo teorije, da je v primitivni družbi obstajala delitev na družbene sisteme. Vendar je Taylor mislila drugače. Tisti, ki so izpopolnjevali svoje obredno znanje, so zavzeli poseben položaj v skupnosti, jih spoštovali in jim pogosto predstavljali dodatno porcijo hrane ali bolj priročno in varno bivališče.
