Odgovornost za mlade duše je ena najresnejših v človekovem življenju. Kakšen mora biti pedagoški credo vzgojitelja, da bi mu lahko zaupali razvijajočo se osebnost? Pravice otrok - namesto šole
formalizem in železna disciplina - začeli so se upoštevati na prehodu v XIX-XX stoletja. Takrat se je začela prednost namenjati vsestranskemu razvoju in ustvarjalni individualnosti.
Univerzalne vrednosti
Pedagoški credo vzgojitelja nastaja ne le iz njegovih osebnih prepričanj in lastnosti značaja. Seveda temelji na univerzalnih vrednotah: ljubezen, podpora, medsebojno spoštovanje, čistost duše. Več K.D. Ushinski je trdil, da je izobraževanje veliko težje kot prenašanje znanja, usposabljanje. Konec koncev, da vpliva na dušo, prepričanja, vest drugega - mladega - človek ima moralno pravico in ima lahko samo tisti, ki nenehno dela na sebi, visoko raven razmišljanja, ki je sam čist po srcu. Navade in tradicije, politični položaj in gospodarski sistem se lahko spremenijo. Kljub temu so osnova, na kateri se oblikuje vzgojiteljeva pedagoška vera, brezčasne človeške vrednote. Vključno z že znanim zakonom komunikacije: ravnajte z drugim - otrokom - tako kot bi radi, da se ravna s tabo.
Različne šole in koncepti
Psihologi
učitelji pa v svojih metodah in pristopih postavljajo tista načela, ki so jim bila najbližje. Danes lahko vzgojitelj izbira med bogato filozofsko in teoretsko dediščino. Nastavitve bodo seveda določile njegov svetovni nazor, skladišče njegove osebnosti. Na primer, pedagoški credo vzgojitelja v Montessori šoli temelji na naslednjih postulatih: upoštevanje v učnem procesu razvojnih lastnosti otroka, njegovih sposobnosti, potreb in hobijev. Potrebna je podpora za razvoj otroka in ne oblikovanje le-tega po svoji podobi in podobnosti. Druga pomembna načela so individualizacija pouka; spoštovanje malega človeka; zanašanje na dejavnost samega učenca. Takšna sporočila nosi pedagoški credo vzgojitelja po metodologiji Janusha Korczaka. Njegov koncept temelji na ideji otroške družbe, ki jo organizirajo in vodijo otroci sami. Podobno izobraževalno tehniko je predlagal Anton Makarenko. Ta prednost in oblikovanje individualnosti ni spontano, ampak organizirano, usmerjeno v skupno dobro. Hkrati imajo koncepti teh učiteljev skupno stališče: spoštovanje učencev, medsebojno zaupanje med učencem in učiteljem. Ljubezen do otrok mora biti zavestna in ne tako zahtevna kot razumna. Glavna stvar je dialog, komunikacija med učiteljem in oddelkom. Zmožnost slišati in poslušati ni dana vsem.
