Zgodovina ruske ikonografije ima sedem stoletij. Imena mojstrov, katerih stvaritve so se ohranile do danes, predstavljajo slavo ruskega slikarstva, pa tudi slike pravoslavnih svetnikov, ki so jih ustvarili. Malo muzejev je lahko ponosnih na dejstvo, da njihove razstave prikazujejo izvirne skripte XII-XIX stoletja, ko je nastala večina mojstrovin ruskega ikonskega slikarstva. Zasebni muzej ruske ikone na Taganki, ki ga je ustanovil poslovnež in filantrop Mihail Abramov, ima danes dokaj obsežno razstavo - več kot štiri tisoč izvodov je v svojih razstavnih dvoranah predstavljenih več kot štiri tisoč izvodov, med njimi je 600 ikon, ostalo pa so telesni križi in starine, povezane z ikonopisom in Pravoslavje.
Rusko ikonopisje kot odraz kulture
V katerem mestu ruske države se je pojavil prvi zasebni muzej ruske ikone, nihče si ne upa zagotovo reči - lahko bi obstajal, a zunajzakoncem ostaja neznan. Zgodovinarji pišejo o številnih zasebnih muzejih, pri čemer izpostavljajo najpomembnejše med njimi in katerih izjave so najbolj natančne - sporno.
Bolj zanesljivo lahko govorimo o samih ikonopistih, leta njihovih stvaritev so se vzpostavila z neverjetno natančnostjo - od Teofana Grka do Fjodora Zubova. Slikali so najbolj znane domače cerkve, njihova dela - najbolj neprecenljive pravoslavne ikone. Ruski muzej - vsak, ki bi se lahko pohvalil, da je imel med svojimi eksponati del velikih slikarjev - bi lahko veljal za neverjetno bogato. Preživele mojstrovine so resnični dosežek nacionalne in svetovne kulture.
Muzej ruske ikone, ki ga je ustanovil Mihail Abramov, se je odprl v Moskvi na ulici Goncharnaya, za Kotelnicheskaya nebotičnik v okrožju Taganka, ne tako dolgo nazaj - leta 2006, danes pa je največja zasebna zbirka ikon v Rusiji. Sprva je bila zbirka v poslovnem središču Vereiskaya Plaza, na Slavjanskem bulevaru, in je zasedala le majhno območje. Ogled znamenitosti lahko dobite le po predhodnem dogovoru. Šele po odprtju nove stavbe na Taganki so vsi dobili dostop do zasebne zbirke ikon.
Prve zasebne zbirke ikon v Rusiji
Najdragocenejše redkosti muzeja na Taganki: ikona Gospe Hodegetria Simona Ušakova - edina naročniška ikona mojstra; podoba svetega Nikolaja Myra; edinstvena zbirka pskovskih slikarjev iz 16. stoletja.
Prvi zasebni arhivi ikonografskih spomenikov so se začeli pojavljati v Rusiji v prvi polovici 19. stoletja. Najbolj znane med njimi sta zbrala M. Pogodin in P. Korobanov. Toda prava umetnost slikanja je ikono začela obravnavati šele v dvajsetem stoletju. Hkrati je zbiratelj N. Likhachev, ki je imel v lasti najobsežnejšo zbirko del ruskih ikonopiscev v Sankt Peterburgu, odprl prvi zasebni muzej ruskih ikon. V Moskvi so takšne galerije odprle svoja vrata hišam, ki sta bila v lasti umetnika I. Ostroukhova in trgovca S. Ryabushinskyja. Ni bilo dolgo pred revolucijo.
Sodobne zasebne razstave starodavnih ikonskih slik
Varno lahko trdimo, da je bil prvi ustanovitelj modernega zasebnega muzeja ruske ikone zbiratelj E. Roizman iz Jekaterinburga. Njegova zbirka pozno staroverskih ikonskih slik, ki odraža kulturo 18. – 19. stoletja, je postala na voljo širši javnosti leta 1999, ko se je zgodilo pomembno odprtje muzeja ikon Nevyansk.
V Moskvi so za prave poznavalce pravoslavnega slikarstva naenkrat odprta vrata dveh zasebnih zbirk ikon. Poleg zbirke Mihaila Abramova je že nekaj let v Moskvi muzej "Hiša ikone in slikarstva imenovan po S.P. Rjabušinski ”na Spiridonovki. Med njegovimi eksponati so pristne mojstrovine. Sem spadajo ikona Gospe Hodegetria iz gruzijskega dela iz 15. stoletja, ikona Nikolaja Čudežnika, naslikana v prvi polovici 16. stoletja, in ducat stvaritev ruskih ikonskih slikarjev poznega obdobja, ki sestavljajo resnično slavo ruskega slikarstva. Danes ima Muzej ruskih ikon na Spiridonovki razstavo, ki ima več kot dva in pol tisoč ikon.
Faze ustanovitve muzeja na Taganki
Mihail Abramov je v svoji zbirki pridobil stare ikone tako v ruskih kot tujih zasebnih galerijah. Na njegove stroške je bilo kupljeno vse, kar je bilo mogoče najti v starinskih salonih. Res je, največ eksponatov je bilo iz več zasebnih zbirk, od katerih je bila največja v Moskvi in Sankt Peterburgu. Tako je Muzej ruske ikone dopolnil mojstrovine, shranjene v osebnih zbirkah treh moskovskih umetnikov - S. Vorobyova, V. Momota in A. Kokorina.
Leta 2007 je v Burnu Mihail Abramov uradno pridobil in zakonito prinesel v Rusijo 10 ikon, ukradenih leta 1984 iz Državnega zgodovinskega, arhitekturnega in umetniškega muzeja-rezervata Veliky Ustyug (cerkev Dmitrija Solunskega, vas Dymkovo). Seveda se prevzemnik sploh ni zavedal težke usode teh ikon, naslikanih v 16. in 17. stoletju na kostromskih deželah. Niso bili iskani, saj ni bilo njihovih fotografskih slik. Šele po pregledu na Državnem raziskovalnem inštitutu za restavriranje nam je uspelo ugotoviti zgodovino teh ikon. Seveda jih je Mihail Abramov prenesel v državni depozit. Leta 2008 so bile v galeriji Tretyakov te ikone obiskovalcem prikazane na razstavi »Vrnjena lastnina«.
Toda strokovnjaki Abramovega muzeja so med pridobljenimi eksponati nekoč razkrili svetišče, ukradeno nekoč v Rostovu - izklesan križ. Takoj so ga vrnili državi. Tudi Mihail Abramov se zavestno ukvarja z nakupom ruskih ikon v tujini in si prizadeva, da bi dragocene eksponate njene velike zgodovine vrnil v domovino.
Neprecenljivi muzejski eksponati na Taganki
Ikone ravni Rubleva ali Dionizija seveda ni tukaj - v glavnem so dela XVI - začetka XX stoletja. Delo mojstrov oborožitve je dobro predstavljeno. Nekatere ikone razveseljujejo srce s svojim dotičnim provincializmom: Rostov, Vologda, Obonezhie, Tver, Kargopol, Solikamsk, Volga - to je le nekaj krajev, od koder prihajajo ti eksponati. Tisti, ki se radi ukvarjajo z ikonografijo, bodo imeli radi deske iz 18. do 19. stoletja: veliki muzeji ponavadi zanemarjajo take pozne slike, vendar so zelo radovedni.
Abramov je leta 2007 prevzel zbirko ikon, ki je bila prej v lasti znanega leningrajskega zbiratelja V. Samsonova, pomemben dogodek za patrona. Muzej ruske ikone na Goncharniji je bil dopolnjen z resničnimi mojstrovinami domačega ikonskega slikarstva - podobo Gospe Hodgetrijske, ki jo je naslikal Simon Ushakov, in več ikon kasnejšega obdobja manj znanih umetnikov, ki pa niso izgubile svoje prave zgodovinske in kulturne vrednosti. Tudi prevzem zbirke je intriganten.
Samsonov je sanjal, da bi v rodnem mestu odprl muzej slikarstva, katerega pravi biser bi bila njegova lastna zbirka, vendar se jim te sanje niso bile usojene uresničiti. Po zbiralčevi smrti so nekateri eksponati zmedli njegove nedostojne dediče, posmrtne ostanke pa so odnesli v enega od templjev, kjer so bili shranjeni v popolni malomarnosti. Kupil jo je Mihail Abramov in s tem ne le obnavljal razstavo svojega muzeja, ampak jo posvetil tudi blagoslovljenemu spominu prvega lastnika.
Kako v muzeju določajo resnično vrednost eksponatov
Abramov je z zbiranjem ikon vzel tesne odnose s poznavalci starodavne ruske umetnosti, strokovnjaki iz Tretyakove galerije in Ruskega muzeja. Z ogledom ne gre niti en eksponat, kar pomaga ohranjati visoko zgodovinsko in kulturno raven zbirke. Poleg tega, če vam uspe pridobiti zelo dragocen eksponat, ga vsaj dvakrat preverite, če želite potrditi nekazensko preteklost. Ministrstvo za kulturo, na katero je prešlo iz Rosokhrankulture, ima bazo ukradenih vrednosti - vsi starodavni predmeti se preverjajo glede na to osnovo.
Da nobena pridobitev ne bi mogla osvetliti plemenitega začetka poslanstva, ki ga vodi patron Abramov, direktor muzeja ruske ikone Nikolaj Zadorozhny strogo sledi. Pod njegovim vodstvom so v muzeju našli in opremili edinstveno staroverško kapelo iz 19. stoletja, ki je bila v gozdu tverske regije praktično uničena. Kapelo so skrbno razstavili dobesedno po hlodih, jo odnesli v muzejsko delavnico in rekreirali skoraj v prvotni obliki, kjer so bile slike ikon razporejene v pravilnem vrstnem redu, službene knjige pa so bile odprte kot za molitev in samo sveče so prižgale vso sobo. Obiskovalci lahko vanj vstopijo le z upogibom.
Malo o izložbah
Poleti 2014 so v Abramovem muzeju odprli novo razstavo, pod katero so zasedli celotno četrto nadstropje stavbe. Posvečena je ikonografiji XIX-XX stoletja. Vso raznolikost pozno ruskih slik od rdečk in kromolitografij do monumentalnih templskih ikon je predstavljena širši javnosti. Občudujete lahko tudi strogo kanonične staroverske ikone, naslikane v tako imenovanih "središčih starodavne pobožnosti", ki so se nahajala v Tverju, Vetki, Moskvi, Moskvi in na Uralu. Velik del razstave je bil rezerviran za seznanjanje z umetnostjo pisanja knjig tistih let.
V muzeju so štiri razstavna tla, vhodi vanje so imitirani pod varnimi vrati. Za enim od njih je obnovljena staroverska kapela iz 19. stoletja z ulitimi in izrezljani staroverski križi, ikone, evangelij. V avli so prikazani ostanki starega ikonostasa. Tudi v bifeju so predmeti iz antike - na njegovih stenah so obešene staro ruske poslikane predilnice. Ena od razstavnih dvoran je opremljena z etiopsko pravoslavno cerkvijo.
Predavanja, demonstracije in izleti
Stacionarni izleti v muzej potekajo šest dni v tednu, razen v sredo. Tema teh izletov se malo razlikuje od običajnih muzejskih. Poleg pregleda zbirke ikon lahko obiščete, kot sta „Ruska ikonografija XIV-XVI stoletja“ in „Ruska ikonografija XIX-zgodnjega XX stoletja. Osnovni slogi, vodilni centri in obrtniki. " Toda posebne izlete si zaslužijo posebno pozornost, ena izmed njih je "Svet ruske skete: kultura starovercev", ki jo je razvil E.B. Solodovnikova, je med obiskovalci največje povpraševanje.
Dokaj pogosto se v muzeju odvijajo predavanja in tematske noči. Koncerti so organizirani - v avli je v te namene postavljen klavir. Da si vsi ne bi ogledali samo neprecenljivih eksponatov, temveč tudi poslušali serijo predavanj o kulturnih tradicijah stare Rusije, je v muzeju opremljena konferenčna dvorana in nameščen bo poseben knjižnični sklad, v katerem lahko najdete vse o zgodovini nastanka pravoslavne ikone. Ruski muzej Abramov je v tujini splošno znan, zahvaljujoč svoji bogati izpostavljenosti in radodarnosti - obiskovalci muzeja lahko njegove eksponate občudujejo popolnoma brezplačno - vse plača njegov ustanovitelj Mihail Abramov. Ta okoliščina bistveno razlikuje zasebni muzej ruske ikone od državnih galerij.
Državni muzeji obeh prestolnic
Glavni spomeniki likovne umetnosti ruske države se hranijo v Tretyakovi galeriji in puščavi. Toda še dva muzeja v Moskvi in Sankt Peterburgu si je treba zapomniti, saj sta neposredno povezana z veliko dediščino ruskega ikonskega slikarstva, med njihovimi eksponati pa so najbolj znane ikone antičnih mojstrov. Eden od njih je Državni ruski muzej. Ikone med njegovimi eksponati zasedajo vidno mesto, vendar ne prevladujoče. Muzej se nahaja v severni prestolnici.
Muzej stare ruske kulture in umetnosti po Andreju Rublevu, ki se nahaja v Moskvi, ni nič manj pomemben za rusko ikonopisje. Ustanovljen je bil leta 1947, ima bogato razstavo in je glavno odlagališče velike domače dediščine likovne umetnosti. V muzeju je prikazana ena najbolj cenjenih krščanskih ikon "Device Gospe", ki jo je Rublev naslikal leta 1409.
Pravoslavne cerkve - živi muzeji slikarstva
Koliko pravoslavnih cerkva po državi ni mogoče prešteti, v vsaki pa so ikone. Seveda ima večina templjev in svetišč v njih le relativno vrednost, bolj za študij umetnikov in ne zgodovinarjev. Tiste cerkve, ki imajo prave mojstrovine, na vsak način ščitijo svoje vrednote za več deset stalnih župljanov, vendar se ne bodo nikoli strinjali, da jih bodo prenesli v muzeje, kjer bi jih lahko videlo na tisoče poznavalcev antične umetnosti. Nemogoče je očitati duhovnikom brez domoljubja - templji, ki so jim zaupani, potrebujejo te ikone. Ruski muzej, tudi najmanjši, ima več neprecenljivih eksponatov, vendar se vsaka cerkev ne more pohvaliti niti z eno ikono velikega zgodovinskega in kulturnega pomena. Čeprav so pošteni razlogi, zakaj so jih napisali, če ne, da bi zbor služili kot navdih za molitve?
Pomen starodavnih ikon za sodobne pravoslavne vernike
Seveda so muzejski eksponati, četudi gre za pravoslavne ikone, le malo prebudili v srcih prave vere. Žalostno je priznati, a kljub temu imajo več muzejske vrednosti - vzdušje razstave postavlja steno med občudovanjem do umetnosti in užitkom občutka prisotnosti Svetega Duha. Abramov, ki je ustvaril Muzej ruske ikone, lahko razbije ta trend, vendar se doslej njegov projekt ni mogel izogniti tej mračni usodi, čeprav je notranjost nekaterih dvoran čim bolj podobna templjam. Kljub temu je bil videti svete podobe, pred katerimi so pokleknili naši predniki, največjo srečo za vsakega pravoslavnega kristjana. To srečo ljudem daje Muzej ruske ikone. Moskvo je obogatil še en spomenik antične kulture.
Spodbudno je tudi to, da je ustanovitelj muzeja skušal v cerkev pripeljati ne samo notranjo dekoracijo prostorov, ampak je tudi skrbno delal na zunanjem ansamblu kompleksa - nasproti Muzeja ruske ikone je ruski sveti Pantelejimonov samostan Athos. Izbira lokacije je bila popolna.
