Simbol smrti sredi cvetočega življenja. Medij, ki pozna svet in znanost, je običajno mladina. Vedno in povsod je vesela in nepremišljena. O tem priča vsa stoletja stara študentska folklora.
Študenti živijo v prihodnosti, ker so mladi in lepi. Vino in dekleta so glavne teme njihovih pesmi in le nekje na obrobju njihovega dela so utripale ironične tirade o trdem delu usvajanja znanja, ki si ga je nabralo človeštvo. Kje se je torej v njihovem cvetočem okolju pojavil granit, simbol inertnosti in smrti? Kdo je pozval k gnanju o granitni znanosti?
Resnica je drugačna - ta simbol je ustvarjalnost učencev naslikala v ironično nepremišljene tone, vendar kljub temu ozemljuje in umira tisto, kar se želi veseliti in osrečiti ves svet s svojim veseljem.
Sokrat in starogrške akademije
Menijo, da je s sistematičnim usposabljanjem mladih v starogrško kulturo vnesel nesistematični žajbelj Sokrat. Filozof iz sodčka je govoril o tem v smislu, da Sokratov svobodni um naredi celice v akademskih zelenih vrtovih za mlade pameti. Če bi imel v sodobnem pogledu manj avtoritete, bi imel pravico poučevati. In tako bo mladost pogledala v usta. In mladi prožni ohrovti se bodo pod starim videzom Sokrata spremenili v kamen.
Kdo je pozival k grizenju granita znanosti, Sokrat?
Ne, to se ne bo zgodilo, protestira Sokrat, ker zame učenci niso posode, ampak bakle. Ne polnim jih, ampak jih prižgem.
In res je Sokratska akademija po vsem starodavnem svetu rasla bujne vrtove filozofije. Nikjer ni inercije. Stoiki, sofisti, epikurejci, materialisti, idealisti … V naslednjih 2500 letih se toliko filozofije ni pojavilo v filozofiji, kot iz sokratske akademije. Tako nobeden od starogrških filozofov ne bi mogel poklicati granita znanosti.
Zdi se, da je do XVIII stoletja, in sicer pred rojstvom Goetheja, svetovna filozofija nabirala drobtine modrosti šele po prazniku filozofov starodavnega sveta. Veliki Aristotel, izbran naključno s prstom svetega Konstantina med množico velikih filozofov, je imenovan za steber in temeljni kamen cerkvene modrosti o svetu, ki ni religija. Ubogi Aristotel. Nikoli ne bi pristal na takšno vlogo. Njegova filozofija trese življenje. Njegova filozofija so načela, ne pa nepremagljivi kanoni.
Konfucij
Na drugem koncu sveta visoki uradnik velike sile po starodavnih standardih razume življenje in svetovno modrost.
Na čuden način najpreprostejše in najbolj očitne resnice, ki jih je sistematiziral modrec, postanejo močna filozofija, ki pooseblja, če ne celo vse, potem veliko. Mogoče so to starodavni Kitajci zahtevali, da so se naužili granita znanosti, kar pomeni, da bi v njihove besede vnesli nekaj, česar danes ne razumemo? Ne, vse, kar je napisal že dolgo nazaj, je danes razumljivo z največ jasnosti. Ni čudno, da so njegovi številni izreki postali pregovori.
Toda Konfucij je trdil, da človek ne more dati večnih zakonov, ker mora izpolnjevati večne kanone. Šele ko presega con, ustvari zakone, da bi obvladal novo in vanj pustil večne kanone. Potem človeški zakoni umrejo.
Ta misel odmeva Goethejevo misel: "Teorija je mrtva, moj prijatelj, mrtva in drevo življenja je večno živo." Kamen ne more priti skozi stoletja. Tako bodo rasli le živi.
Dogmatizem Teologija in skolastika
Zakaj je sveti Konstantin leta 325 v mestu Nikaje združil približno petsto pastirjev (pastirjev) krščanskih čred (jat)? In da bi odpravil vsa protislovja iz naukov o Kristusu in Bogu, ker naj bi krščanstvo postalo državna vera. Za gradnjo mogočnega imperija je potreboval temeljni kamen in zanj so ga ustvarili. In več kot 30 evangelijev je priletelo v požare, na desetine razodetja, drobtin je ostalo od naukov gnostikov o znanju sveta. Tudi Janezov evangelij, ljubljeni Kristusov učenec, je v Sveto pismo vstopil šele leta 415. In njegovo razodetje pozneje. Od razodetja samega Petra sta še dve ničvredni poglavji.
Tertulijan pravi, da se je začela gradnja večnega kamna nauka resnice. Božji zakoni so strogi in nemiri barv neprimerni. In po nekaj stoletjih, tudi za te besede, je bil uvrščen med cerkvene očetje. Ni rodil grizenja granita znanosti - frazeologizma, ker je menil, da so vse znanosti nepotrebne. In še ena frazeološka enota drugega očeta cerkve - verjamem, ker je nesmiselno in popolnoma iztrga sam koncept "znanosti" iz življenja spoznavajoče se mladine. Šolastika je postala prostor in teologija z granitnimi zidovi stavbe, v katero so študente uvedli v srednji vek.
Tu bi bilo treba iskati tistega, ki je poklical, naj najprej ugrizne granit znanosti, če že sama beseda "znanost" ne bi bila zaznana kot upor proti zgradbi vere. Ko človek v našem času bere starodavna dela o skolastiki in teologiji, potem ga zmeda ne zapusti iz dveh razlogov:
- Zakaj so ljudje napisali veliko besed, ko je veliko krajše in bolj jasno zapisano v isti Bibliji?
- Zakaj je njihovo delo tako mračno, zakaj v njih ni niti makovega semena življenja, ko v samih evangelijih divja življenje.
Ti brezvredni traktati so podobni sodobnim skladbam mnogih ljudi iz filozofije z naslovi. Zapisi starogrških filozofov so danes razumljivi in zanimivi. Verjetno je takrat obstajal predsodek, da bi moral biti pametni nerazumljiv, čeprav je v resnici ravno obratno - pametni so le razumljivi.
Premagovanje
Srednji vek se je končal z oživitvijo. Znanost je prenehala biti pretepeno dekle in se je spremenila v princeso, ki ji je bilo usojeno, da bo v svojem času postala kraljica. Res, zaradi tega so mnogi stopili v ogenj. Skupaj z znanostjo in umetnostjo se je življenje vrnilo v človeško družbo. Galileo svojim študentom ne ponudi ugriza v kamen znanosti, temveč ga nosi s seboj na vrh Pizzijskega stolpa, da bi izvedel prvi fizični poskus. S tem je postavil žive, ne mrtve temelje znanosti Newtoncem, Lomonosovsom in Maxwellsom. Umetniki in kiparji so postavili temelje optike, sploh ne vedoč za njeno prihodnje rojstvo. In bili so presenečeni, da že 1500 let pred njimi že tako slikajo, to so že storili.
Kdo je pozval k gnanju o granitni znanosti?
Da bi odgovorili na to vprašanje, ni treba daleč. Tisti, ki so začeli risati nov kamniti sistem dogme, so marksisti. Toda znanost se v tej besedni zvezi prepleta le zato, ker je že postala kraljica.
Dela ustanoviteljev nove skolastike je nemogoče prebrati, saj nič ni jasno. Od tega isti filozofi kot pri starih balerinah. Kot je dejal Trocki, je šlo za to, da je treba nekaj zajahati in s tem razložiti, kakšna je njihova marksistično-leninistična-trockovsko-stalinistična teorija. Nepobavljiv kamen za grizenje mladih. In ali bi bile prednosti življenja na Zemlji od tega, jih ni zanimalo. In kamen, kot je bil simbol smrti in inertnosti, je ostal ta simbol.
