Filozofski traktat "Tako rečeno Zaratustra" - najslavnejše delo Friedricha Nietzscheja. Knjiga je znana po kritiki poznane krščanske morale. Avtor je v svojem delu predstavil številne teze, ki so izzvale živahno razpravo in ostre kritike. Po nekaterih lastnostih, tako rekoč Zaratustra, spominja na Sveto pismo. To je zlitina poezije, filozofskega traktata in proze, v kateri je veliko podob, metafor in prispodob.
Superman ideja
Nietzschejeva knjiga je razdeljena na štiri dele, od katerih je vsak objavil avtor posebej. Pisatelj naj bi prevzel še dva zvezka, a svoje ideje ni imel časa uresničiti. Vsak del vsebuje več prispodob. O njih govori povzetek. "Tako rečeno Zaratustra" se začne s prizorom, ko se Zarathustra vrača k ljudem po letih potepanja. Glavni junak je prerok. Njegova zamisel je popraviti ljudi o svojem razodetju.
Filozofija preroka je semantično jedro, na katerem je knjiga "Tako rekel Zaratustra." Ideja o superjunaku, ki jo je spodbujal glavni junak, je postala Nietzschejeva najbolj priljubljena in slavna teorija. Glavno sporočilo dela je že v prvem prizoru, ko se Zarathustra spušča iz gora. Na poti sreča puščavnika. Ta človek prizna, da ljubi Boga in ta občutek mu daje moč za življenje. Prizor ni naključen. Po tem srečanju prerok gre dalje in se sprašuje, zakaj puščavnik še vedno ne ve, da je Bog mrtev. Zanika številne norme, ki so običajne ljudem. To idejo izraža sama knjiga in njena kratka vsebina. "Tako rečeno Zaratustra" - to je tudi traktat o mestu človeka v naravi in družbi.
Potovanje v mesto
Rovaški filozof Zarathustra poda svojo prvo pridigo v mestu, ko se spotakne pred množico, zbrano okoli vrvičnega plesalca. Popotnik ljudem pripoveduje o nadčloveku, prepriča, da je navaden človek le vez v verigi razvoja od opice do nadčloveka. Poleg tega Zaratustra javno sporoči, da je Bog mrtev, zato bi morali ljudje prenehati verjeti v nezemeljska upanja in postati zvesti zemlji.
Govor neznanca zabava množico. Ona se norčuje iz filozofa in še naprej gleda predstavo. Kratek povzetek ne more storiti brez omembe tega prizora. "Tako rečeno Zaratustra", čeprav gre za filozofski traktat, ima hkrati vse znake romana z razvijajočim se zapletom in izmišljenimi liki. Prizor v mestu se konča tako, da sprehajalec po tesni vodi pada na tla in umira. Modrec prevzame njegovo truplo in zapusti mesto v družbi Kače in orla.
Filozofija Zaratustra
Zarathustra ima svojo knjigo govorov, sestavljeno iz 22 prispodob. Razkrivajo glavne ideje, ki jih skuša Friedrich Nietzsche posredovati bralcem. Zarathustra prezira duhovnike in uči spoštovanja do vojakov. Državo meni za "idola" in razlaga, da bo šele po njenem padcu prišla doba novega človeka. Filozof poziva, naj se izogibajo igralcem, žirantom in slavi. Kritizira krščanski postulat, da je treba na zlo odgovarjati z dobrim, saj takšno vedenje meni kot šibkost.
Zarathustra večino svojih točk pove mimoidočim in naključnim spremljevalcem. Torej, z enim mladim moškim deli idejo, da zlo zavzema pomembno mesto v človeški naravi in le s premagovanjem ga lahko postane nadčlovek. Med vsemi prerokovimi tezami še posebej izstopa ena. Temelji na veri, o kateri govori knjiga "Tako rekoč Zaratustra." Analiza kaže, da je najpomembnejši del mitologije filozofa njegova prerokba o prihodu velikega poldneva. Ta dogodek predvideva prehod človeka v novo stopnjo njegovega razvoja. Ko bo prišel Veliki poldne, bodo ljudje praznovali sončni zahod njihove nekdanje polovice.
Citati
V drugem delu knjige se Zarathustra po kratkem življenju v javnosti odloči, da se bo spet zaprl v svoji jami, kjer preživi še veliko let. Po vrnitvi iz dolgega zapora znova govori z ljudmi s prispodobami. Kritika religije je eno glavnih sporočil knjige "Tako rekel Zaratustra". Citati na to temo so lahko podani v velikem številu. Na primer:
- "Bog je misel, ki naredi vse naravnost in krivo in vse, kar je vredno vrteti."
- "Vso to doktrino pravim enotnega, popolnega, negibnega, dobro nahranjenega in trpečega, hudega in sovražnega človeka!"
- "Če bi obstajali bogovi, kako bi se lahko uprl, da ne bi bil bog!" Zato ni bogov. "
Filozof se norčuje iz enakosti ljudi. Verjame, da je ta koncept fikcija, izmišljena za kaznovanje močnih in vzvišitev šibkih. Na podlagi tega prerok poziva k opustitvi sočutja zaradi stvarstva. Ljudje ne bi smeli biti enaki. Nietzsche to idejo večkrat ponovi na straneh svoje knjige "Tako je rekel Zarathustra." Vsebina poglavij prikazuje, kako dosledno kritizira vse temelje in ukaze, ki jih družba pozna.
Nagajivost modrosti in kulture
Skozi ustnice Zaratustra Nietzsche pravi, da vsi tako imenovani modreci služijo samo neizobraženim ljudem in njihovim vraževerjem, obenem pa posegajo v resnico. Njeni pravi nosilci ne živijo v mestih med množico, ampak v oddaljenih puščavah, stran od človeške vreve. Del resnice je, da vse življenje na tak ali drugačen način išče moč. Zaradi tega vzorca morajo šibki ubogati močne. Zarathustra meni, da je volja do moči veliko pomembnejša človeška kakovost od volje do življenja.
Kritika kulture je še ena značilnost knjige "Tako rečeno Zaratustra". Pregledi sodobnikov kažejo, kako gnusni so bili do Nietzscheja, ki je večino človeške dediščine ocenil le kot rezultat čaščenja iluzorne izmišljene resničnosti. Na primer, Zarathustra se odkrito smeji pesnikom, ki jih imenuje preveč ženstveno in površno.
Duh gravitacije
Zarathustra ima v tretjem delu filozofskega romana nove prispodobe in podobe. Svojim malo poslušalcem pripoveduje o Duhu gravitacije - bitju, ki je podobno bodisi škratu ali krtici, ki se trudi, da žajbelj postane hromi. Ta demon je skušal Zaratustro povleči na dno, v prepad, poln dvomov. In le za ceno velikih naporov je glavnemu junaku uspelo pobegniti.
Javnosti razlaga, da se Duh gravitacije daje vsakemu človeku od rojstva. Občasno se spominja nase v obliki besed "zlo" in "dobro". Zaraustra te koncepte zanika. Verjame, da ne obstaja nobeno dobro ali zlo. Obstajajo le naravne želje vsake osebe, ki jih v nobenem primeru ne bi smeli skriti.
Odnos do usode in primeža
Knjiga "Tako rečeno Zaratustra", katere pomen filozofi in drugi raziskovalci različno razlagajo, bralcu ponuja nov pogled na na videz znane stvari. Na primer, protagonist noče govoriti o univerzalni poti - univerzalnem načinu odrešenja in pravega življenja, o katerem razpravljajo v vseh priljubljenih verskih naukih. Zarathustra nasprotno verjame, da ima vsak človek svojo pot in vsak bi moral oblikovati svoj odnos do morale na svoj način.
Prerok pojasni vsako usodo s samo kombinacijo naključij. Hvali take lastnosti, kot so poželenje po moči, brezvoljnost in sebičnost, saj meni, da so le zdrave naravne strasti, ki so lastne močni duši v vzvišenem telesu. Zarathustra upa, da bodo vse te lastnosti značaja pripadne novemu tipu ljudi.
Popolna oseba
Po zamislih Zaratustre je dovolj, da se učimo, da smo brez vsakršnih zunanjih okoliščin. Resnično močni ljudje si lahko privoščijo, da nenehno hitijo v vsako nesrečo. Moč se mora manifestirati v vsem. Moški morajo biti vedno pripravljeni na vojno, ženske pa na rojstvo otrok.
Ena od tez Zaratustra navaja, da družba in kakršna koli družbena pogodba nista potrebna. Poskusi, da bi živeli skupaj po nekaterih pravilih, samo močnim preprečujejo, da bi zmagali nad šibkimi.
