Izraelski Kibbutz so komunalna naselja na ozemlju Izraela z uveljavljenimi pravili življenja in življenja, v katerih se delavci ukvarjajo s skupnim obdelovanjem zemlje, kmetijstva ali proizvodnje. Zgodovina, značilnosti življenja, trenutno stanje gibanja kibuc bo zanimalo turiste in povratnike, ki prihajajo v državo.
Zgodovinsko in gospodarsko ozadje
Konec 19. in v začetku 20. stoletja se je v Palestino povzpel val emigrantov iz vzhodne Evrope, ki je bil povezan z revolucionarnimi dogodki v Ruskem cesarstvu in valom judovskih pogromov. Najbolj znana izmed njih se je leta 1903 zgodila v Kišinjevu.
Oblikovanje prvih zadružnih skupnosti se je začelo v poznem 19. stoletju. in je bila povezana s preselitvijo ljudi v Palestino.
V obdobju drugega zavezništva (valov naselitve), ki je padel v obdobju 1904-1914, se je v Palestini naselilo 40 tisoč Judov. Večina jih je veljala za ortodoksne, ki niso delili idej cionizma, to je združevanja in oživljanja ljudi v njihovi zgodovinski domovini v Eretzu Izraelu. Mnogi so imeli socialistična stališča, ki so bila združena z ideali svetopisemskih prerokov. V tem obdobju so nastale delavske in politične organizacije.
Po obdobju turške vladavine se je začelo graditi novo društvo, ki se je začelo graditi po ideologiji prihodnjih povratnikov. Eden izmed učenjakov, ki je pridigal nov trend, je bil A. Gordon, ki je skupnosti in kmetijsko delo v njih obravnaval kot osnovo za prihodnji preporod izraelskih prebivalcev.
Zgodovina nastanka
Zaradi visoke stopnje brezposelnosti in težkih življenjskih razmer so se delavci začeli združevati v skupnosti, v katerih je bilo mogoče živeti na dodeljenem ozemlju in sodelovati. Prvi poskusni "kremen" (skupina) - naselje "Degania" (Dgania) - je nastal leta 1909 za razvoj lokalne proizvodnje na zemljiščih, ki jih je posebej kupila sionistična družba.
Življenjske razmere v izraelskem kibucu so bile v zgodnjih letih težke: ljudje so morali živeti v šotorih ali lesenih kočah, hrane je bilo malo, življenje ni bilo dobro, nadlegovale so jih bolezni (malarija itd.) In sovražen odnos sosedov. Vendar sta odločnost in solidarnost članov skupnosti pomagala premagati vse težave podnebja, narave in politike.
Glavne značilnosti kibuta so postale kolektivna oblika dela in splošni življenjski pogoji. Porazdelitev dohodka je bila izenačena in je vsakemu zaposlenemu omogočila udobno življenje.
Politika in izobraževanje Skupnosti
Idealno komunalno naselje je bilo povezano s cionističnim gibanjem, ki je prek družbenih preobrazb pridigal na narodni preporod. Niso zadevale le sprememb v družbenih odnosih, ampak tudi vedenja vsakega človeka.
Degania ni le postavila temelje za gibanje kibuc, temveč je postala tudi trdnjava oblikovanja HaShomerja, organizacije judovske samoobrambe, ki je bila ustvarjena posebej za zaščito vseh naselij pred sovražnimi Arabci in beduini.
Temeljne zakone in ideje skupnosti je v dvajsetih letih prejšnjega stoletja raziskal eden izmed članov Deganie, O. Lebl, in še vedno ohranjajo svoj pomen. V teh letih se je širil tudi hebrejski jezik, na njem so bile objavljene knjige in časopisi. Druga aleja se je končala z začetkom prve svetovne vojne.
Kibbuški zakoni
Glavni ideološki navdih za nastanek skupnosti sta bila I. Trumpeldor in Manya Shokhat, ki sta takšno gibanje ocenila kot odgovor na vse gospodarske in politične probleme, ki so se razvili zaradi pomanjkanja zemlje v državi, primerne za poselitev.
Življenje v izraelskem kibucimu sledi nekaterim pravilom v skladu z uveljavljenimi zakoni:
- kolektivno delo v korist skupnosti, da bi okrepili in povečali proizvodnjo;
- načela samouprave pri delitvi dela in časa;
- enaki življenjski pogoji za vse (komunizem);
- pravice vseh prebivalcev so enake;
- vsak član skupnosti je odgovoren do drugih;
- vsa področja gospodarstva in življenja v skupnosti so podvržena jasni disciplini;
- vsak kibutski delavec je svoboden v svojih verskih, političnih in strankarskih prepričanjih;
- ženske imajo pravico do odkrivanja novih področij dela;
- otroci so odrasli in jedo v skupnosti do odraslosti;
- starejši delavci imajo starostno varnost;
- pri opravljanju domačih nalog (pranje, kuhanje, pospravljanje itd.) so ženske in moški obdarjeni z enakimi pravicami;
- Vsak član kibuc lahko sodeluje pri reševanju proizvodnih problemov in izboljšanju svojih znanj.
Prvi repatriati in pripadniki kibucim so veljali za začetnike nacionalnega gibanja priseljencev, ki so si zastavili cilj enakosti in socialne pravičnosti. Nakup zemljišč za organizacijo partnerskih partnerstev je potekal s pomočjo Židovskega kolonizacijskega društva in Židovskega nacionalnega sklada.
Razvoj gibanja Kibbutz
Za lažje množično priseljevanje in zagotovitev judovske večine v državi Palestina je sodelovala izraelska sindikalna organizacija Histadrut, ki ji je kibutzim postal podrejen. Postopoma je gibanje raslo, proizvodnja se je širila, njihova gospodarska osnova je postajala večja in močnejša.
Ob koncu prve svetovne vojne je v Palestini število kmetijskih občin doseglo 8 s skupno 250-300 prebivalstva. Leta 1920 se je v državi uveljavila moč Britanskega cesarstva in začela se je naslednja faza gradnje kibuta Izraela (fotografija spodaj). Migranti, pripadniki halutskih gibanj so v velikem številu prišli iz Poljske in Rusije. Aktivno so sodelovali pri organizaciji novih naselij in delavskih občin s kmetijsko usmeritvijo dela. Največji med njimi je Gdud ha-Avoda.
V začetku dvajsetih let prejšnjega stoletja so bili ustanovljeni tako veliki kot mali kibutzimi, njihovo skupno število je doseglo 176 s približno 47, 5 tisoč prebivalci: Bet-Alpha in Geva (1921), Dgania-Bet (1920), Ein Harod in Yagur, Hetsi-Ba (1922) in drugi.
Do leta 1937 je obstajal val prihajajočih Judov, ki so se izognili nacističnim preganjanjem, nato pa je bilo priseljevanje prepovedano do leta 1948. Z leti se je število prebivalcev Kibbutza povečalo na 84 tisoč.
Ustvarjanje države Izrael, propad gibanja kibuc
Druga svetovna vojna je prizadela predstavnike judovske narodnosti, ki so bili večina uničenih v koncentracijskih taboriščih. Naslednji val repatriatov je že bil prihod iz Afrike, Azije in tistih, ki so lahko preživeli holokavst v Evropi. Del mladosti je prišel z ameriške celine.
Po letu 1948 se je začela gradnja kibuta postopoma upočasnjevati. Do leta 1989 je bilo doseženih največ 270 naselij, nato pa se je njihovo število začelo zmanjševati. Po letu 2001 se je ustavila in ostala pri 267 zaradi zmanjšanja zanimanja za gibanje.
Sodobni kibutzim v Izraelu: življenjske razmere
Življenje v sodobnih skupnostih se zelo razlikuje od surovih razmer, v katerih so živeli pionirji. Zdaj so kibbutzim visoko razvita podjetja, katerih člani delujejo na številnih področjih kmetijstva in proizvodnje. Zahvaljujoč delu prejšnjih generacij so badels postale cvetoči parki in vrtovi.
Vsaka družina živi v ločeni hiši, kjer je pohištvo in vse potrebno za življenje. Vsak član skupnosti se lahko zaposli v kibucu v Izraelu v lokalnem podjetju ali v kmetijstvu in se lahko tudi zaposli v drugem mestu, vendar se plačilo nakaže na račun skupnosti. Nato ljudje del zasluženega denarja dobijo za nakupe v tujini.
Na ozemlju vsakega kibuta obstaja sinagoga, vendar je njen obisk prostovoljen. V verskih skupnostih so pravila strožja, prazniki potekajo v skladu s starimi tradicijami.
Delavcem v Kibbutzu je zagotovljena zdravstvena oskrba in starostna pokojnina. Mlajši generaciji je na račun komunala zagotovljena možnost pridobiti brezplačno srednje in visokošolsko izobrazbo na univerzitetni študij. Prav tako imajo vsi člani občine, če je potrebno, možnost zdravljenja ali študija v tujini.
Razvrstitev in postavitev Skupnosti
Od leta 2005 je izraelski kibutim začel pogojno deliti na 3 vrste:
- skupnost s tradicionalno obliko gospodinjstva;
- posodobljeno z delno socializacijo: zemljišča ali hiše so v zasebni lasti in se lahko dedujejo;
- mestni kibutzim.
Prav tako se številne skupnosti razlikujejo po strogem spoštovanju verskih pravil. Pojavile so se nove komunale, katerih namen je sprejemanje in postrežba turistov in dopustnikov.
Vsak izraelski kibuc ima svojo posebno postavitev ozemlja, vrsto naselja in arhitekturo struktur. Po ocenah turistov po videzu spominja na načrte hotela ali penziona, ki so sestavljeni iz več delov:
- javna cona v središču, ki ima jedilnico, kino dvorano, knjižnico, bazen itd.,
- ozemlje parka, ki ga sestavljajo drevesa, trate in cvetlične gredice;
- bivalni del z zelenimi pristanki, običajno iz dvonadstropnih hiš;
- gospodarske zgradbe;
- njive, vrtovi, ribniki in druge kmetijske cone.
Narava v izraelskem kibucimu, arhitektura zgradb in urbanistično načrtovanje so primer za gradnjo nove idealne družbe na načelih kolektivizma.
Seznam skupnosti
Čeprav je gibanje kibutza trenutno v krizi, je mnogim skupnostim uspelo močno napredovati v finančni dejavnosti. Zato bo vsak turist ali repat, ki bo obiskal državo ali prišel živet v to državo, želel izvedeti o najbogatejšem kibucimu v Izraelu, seznam pa je naveden spodaj:
- Sdot Yam (kapital v višini 3, 4 milijarde šekelov) - je lastnik delnic v proizvodnji marmornih plošč;
- Hatzerim (1, 25 milijarde NIS) - baza vodne industrije v državi, ima v lasti tudi deleže v obratu Netafim za proizvodnjo kapljičnih namakalnih sistemov;
- Maagan Michael (835 milijonov NIS) je središče vodnih tehnologij, ima obrat v Palsanu;
- Yotvata - 700 milijonov šekelov;
- Jezreel (480 milijonov NIS);
- Ramat Yochanan (250) in sod.
Številni kibuti iz južne regije Izrael so ustvarjeni na skoraj brezživih deželah puščave Negev. Toda zaradi trdega dela in navdušenja delavcev, ki uporabljajo napredne tehnologije, so ta območja zdaj postala uspešna in imajo kmetije z milijonskim prometom.
Glavna strategija njihove dejavnosti je povečanje pridelka, vsi stroški namakanja in električne energije pa se zmanjšajo zaradi alternativnih metod. Uspešno goji jagode, agrume, datlje, banane in drugo sadje, pa tudi cvetje.
Program "Prvi dom v domovini"
Izraelski kibuti aktivno sodelujejo v programu, ki pomaga povratnikom, ki prispejo v državo. Sredstva za priseljene migrante zagotavlja država.
Vsi povratniki imajo možnost bivanja na ozemlju izbranega naselja 6–12 mesecev. Skoraj polovica jih še eno leto ostane v kibucu, najema stanovanja in plačuje storitve.
Za udeležence programa Prvega doma:
- poselitev v hišah, kjer je vse potrebno za življenje: pohištvo, kuhinjski aparati, stanovanjski stroški znašajo 1-1, 8 tisoč šekelov in jih subvencionira država;
- Hebrejski trening 5 mesecev. osnovni tečaj v ulpan;
- otroci so razporejeni, odvisno od starosti, v lokalnih vrtcih, vrtcih in šolah, kjer so tudi krožki in oddelki, katerih udeležbo plačuje kibutzim;
- uporaba bazena brezplačno;
- v vsakem kibucu v Izraelu so medicinske sestre in družinski zdravniki za repatriate, specialisti opravljajo sprejem v mestno ambulanto in prvih 6 mesecev. zdravstvena oskrba je brezplačna;
- na ozemlju vseh skupnosti so trgovine, kjer lahko kupite špecerijo, nekatere pa imajo tudi jedilnice, kjer lahko vsakdo poje (zajtrk in kosilo) za majhno ceno;
- izleti, predavanja, kulturne in počitniške prireditve;
- repatriati zaposlijo sami, koordinatorji in delavci kibutza pomagajo pri iskanju zaposlitve.
Številni repatriati so že izkoristili program Prvega doma, nekateri od njih so ostali živeti v kibucu, drugi so odšli v državo.
