Filozofija je starodavna znanost. Nastala je med suženjskim sistemom. In kar je zanimivo, nekako takoj v državah, kot so Kitajska, Indija in Grčija. Zgodovina znanosti ima več kot 2500 let. V tem obdobju se je oblikovalo veliko raznolikih vaj, ki odražajo ravni političnega, socialnega in gospodarskega razvoja družbe. Raziščite različna področja filozofije, seveda zanimiva in pomembna. Vse pa vodijo do temelja - problema bivanja in zavesti.
Različne formulacije enega problema
Začetno vprašanje filozofije, na katerem temeljijo vse smeri, je formulirano v različnih različicah. Povezava med bivanjem in zavestjo je problem povezanosti duha in narave, duše in telesa, mišljenja in biti itd. Vsaka filozofska šola je iskala odgovore na vprašanje: kaj je osnovno - materija ali zavest? Kakšen je odnos mišljenja do biti? Takšno razmerje med nemškimi misleci Schellinga in Engelsa je dobilo ime glavnega vprašanja filozofije.
Pomen tega problema je v dejstvu, da je konstrukcija celostne znanosti o človekovem mestu na svetu odvisna od njegove pravilne rešitve. Um in materija sta neločljivi. Toda hkrati ta par nasprotij. Zavest se pogosto imenuje duh.
Dve strani istega vprašanja
Glavno filozofsko vprašanje: "Kaj je primarno - materija ali zavest?" - obstajajo trenutki - eksistencialni in kognitivni. Eksistencialna, z drugimi besedami ontološka stran, najti rešitev za glavni problem filozofije. In bistvo kognitivne ali epistemološke strani je razrešiti vprašanje poznavanja ali neznanja sveta.
Od teh dveh strani se razlikujejo štiri glavne smeri. To je fizični pogled (materializem) in idealističen, izkušen (empirizem) in racionalističen.
Ontologija ima naslednje smeri: materializem (klasičen in vulgaren), idealizem (objektiven in subjektiven), dualizem, deizem.
Epistemološka stran je predstavljena s petimi področji. To je gnosticizem in kasneje agnosticizem. Še trije - empirizem, racionalizem, senzualizem.
Demokritova linija
V literaturi se materializem pogosto imenuje Demokritova linija. Njegovi podporniki so šteli za pravilen odgovor na vprašanje, kaj je primarno - materija ali zavest, materija. V skladu s tem so naslednji postulati materialisti:
- materija resnično obstaja in je neodvisna od zavesti;
- materija je avtonomna snov; potrebuje samo sebe in se razvija v skladu s svojim notranjim zakonom;
- zavest je sposobnost refleksije samega sebe, ki spada v visoko organizirano snov;
- zavest ni neodvisna snov, temveč bitje.
Med filozofi-materialisti, ki postavljajo glavno vprašanje o tem, kaj je primarno - snov ali zavest, lahko ločimo:
- Demokrit
- Thales, Anaximander, Anaximenes (Miletusova šola);
- Epikur, slanina, Locke, Spinoza, Didro;
- Herzen, Černeševski;
- Marx, Engels, Lenin.
Strast do naravnega
Ločeno poudarite vulgarni materializem. Zastopa ga Focht, Moleshott. V tej smeri, ko se začnemo pogovarjati o tem, kaj je primarno - materija ali zavest, se vloga matere absolutizira.
Filozofe zanima študij gradiva s pomočjo natančnih znanosti: fizike, matematike, kemije. Zavest kot subjekt in njegovo sposobnost vplivanja na materijo zanemarita. Po mnenju predstavnikov vulgarnega materializma človeški možgani oddajajo misel in zavest, tako kot jetra, sprošča žolč. Ta smer ne prepozna kvalitativne razlike med umom in materijo.
Po mnenju sodobnih raziskovalcev, ko se postavlja vprašanje, kaj je primarno, je materija ali zavest, filozofija materializma, ki se opira na natančne in naravne vede, logično dokazuje svoje postulate. Obstaja pa tudi šibka stran - blažna razlaga bistva zavesti, pomanjkanje interpretacij številnih svetovnih pojavov. Materializem je prevladoval v filozofiji Grčije (doba demokracije), v helenskih državah, v Angliji 17. stoletja, v Franciji 18. stoletja, v socialističnih državah 20. stoletja.
Platonova linija
Idealizem se imenuje Platonova linija. Zagovorniki tega trenda so verjeli, da je zavest primarna, materija pa je sekundarna pri reševanju glavnega filozofskega problema. Idealizem razlikuje dve avtonomni smeri: objektivno in subjektivno.
Predstavniki prve smeri - Platon, Leibniz, Hegel in drugi. Drugo so podprli filozofi, kot sta Berkeley in Hume. Za utemeljitelja objektivnega idealizma se šteje Platon. Za poglede te smeri je značilen izraz: "Samo ideja je resnična in primarna." Objektivni idealizem pravi:
- okoliška resničnost je svet idej in svet stvari;
- sfera eidosov (idej) obstaja sprva v božanskem (univerzalnem) umu;
- svet stvari je materialen in nima ločenega obstoja, ampak je utelešenje idej;
- vsaka stvar je utelešenje eidov;
- najpomembnejša vloga za pretvorbo ideje v konkretno stvar je dodeljena Bogu Stvarniku;
- posamezni eidi obstajajo objektivno, ne glede na našo zavest.
Občutki in razlog
Subjektivni idealizem, ki pravi, da je zavest primarna, materija sekundarna, pa pravi:
- vse obstaja samo v mislih subjekta;
- ideje so v človeškem umu;
- slike fizičnih stvari obstajajo tudi samo v umu zahvaljujoč čutnim občutkom;
- niti materija niti eido ne živijo ločeno od človeške zavesti.
Pomanjkljivost te teorije je, da ni zanesljivih in logičnih razlag samega mehanizma pretvarjanja eidov v konkretno stvar. Filozofski idealizem je v Grčiji, v srednjem veku, prevladoval v času Platona. In danes je razširjena v ZDA, Nemčiji in nekaterih drugih državah zahodne Evrope.
Monizem in dualizem
Materializem, idealizem - pripisujemo monizmu, tj. Nauku enega primarnega načela. Descartes je utemeljil dualizem, katerega bistvo je v tezah:
- obstajata dve neodvisni snovi: fizična in duhovna;
- fizična ima razširitvene lastnosti;
- duhovno ima razmišljanje;
- vse na svetu izhaja bodisi iz ene bodisi iz druge snovi;
- fizične stvari izvirajo iz materije, ideje pa izhajajo iz duhovne snovi;
- materija in duh sta medsebojno povezana nasprotja enega bitja.
V iskanju odgovora na osnovno filozofsko vprašanje: "Kaj je primarno - materija ali zavest?" - Na kratko lahko formulirate: materija in zavest vedno obstajata in se dopolnjujeta.
Druga področja filozofije
Pluralizem trdi, da ima svet veliko porekla, kot monade v teoriji G. Leibniz.
Deizem priznava prisotnost Boga, ki je nekoč ustvaril svet in ne sodeluje več pri njegovem nadaljnjem razvoju, ne vpliva na dejanja in življenje ljudi. Deiste predstavljajo francoski filozofi 18. stoletja - Voltaire in Rousseau. Zvezi niso nasprotovali in menili, da je to duhovno.
Eklekticizem meša pojma idealizem in materializem.
Ustanovitelj empirizma je bil F. Bacon. V nasprotju z idealistično trditvijo: »Zavest je primarna glede na materijo« - empirična teorija pravi, da so v središču znanja samo izkušnje in občutki. V glavi (misli) ni ničesar, kar prej ni bilo eksperimentalno pridobljeno.
Zanikanje znanja
Agnosticizem je smer, ki popolnoma zanika celo delno možnost dojemanja sveta s pomočjo ene subjektivne izkušnje. Ta koncept je uvedel T. G. Huxley, I. Kant pa je bil vidni predstavnik agnosticizma, ki je trdil, da ima človeški um velik potencial, vendar so ti omejeni. Na podlagi tega človeški um poraja uganke in protislovja, ki nimajo možnosti za razrešitev. Po Kantovih besedah gre skupno za štiri takšna nasprotja. Eden od njih: Bog obstaja - Bog ne obstaja. Po Kantovem mnenju niti tistega, ki spada v kognitivne možnosti človeškega uma, ni mogoče poznati, saj ima zavest samo sposobnost prikazati stvari v čutnih občutkih, vendar ni v njegovi moči, da bi spoznala notranje bistvo.
Danes lahko podpornike ideje "Materija je primarna - zavest izhaja iz materije" srečamo zelo redko. Svet je postal versko usmerjen, kljub pomembni razliki v pogledih. Toda kljub stoletnemu iskanju mislecev glavno filozofsko vprašanje ni bilo nedvoumno razrešeno. Niti zagovorniki gnosticizma niti privrženci ontologije niso mogli odgovoriti nanj. Ta problem dejansko ostaja nerešen za mislece. V dvajsetem stoletju zahodna filozofska šola kaže nagib k zmanjšanju pozornosti v smeri tradicionalnega glavnega filozofskega vprašanja. Postopoma izgublja svojo pomembnost.
