Med filozofi, ki se ukvarjajo z empiričnimi in idealističnimi pogledi, je eden najbolj znanih George Berkeley. Njegov oče je bil Anglež, vendar se je George smatral za Irca, saj se je tam, na jugu Irske, rodil leta 1685. Z petnajstimi leti je mladenič začel obdobje študija na fakulteti, s katerim se bo tako ali drugače povezano dolgo življenje (do leta 1724). Leta 1704 je Berkeley Jr. Doktoriral, po treh letih pa še magisterij s pravico do poučevanja v mlajšem osebju. Nekaj let pozneje postane duhovnik anglikanske cerkve, nato pa - doktor filozofije in višji učitelj na fakulteti.
Subjektivni idealizem
Že v mladosti je D. Berkeley, ki je izbiral med materialističnimi pogledi in subjektivnim idealizmom, zavzel slednje. Postal je zagovornik religije in je v svojih spisih prikazal odvisnost človekovega dojemanja materije od tega, kako jo duša (um, zavest) vidi in čuti, ki jo je oblikoval Bog. Že v mladosti so bila napisana dela, ki so postala pomembna za razvoj filozofske misli in poveličevala ime - George Berkeley.
Filozofija in iskanje resnice sta postala smisel življenja irskega misleca. Med njegovimi deli so zanimiva: »Izkušnja nove teorije vida«, »Traktat o načelih človeškega znanja«, »Trije pogovori med Gilasom in Filonusom«. Z objavo dela o novi viziji si je mladi filozof zastavil cilj omalovaževati pomen primarnih lastnosti, ki dokazujejo neodvisnost od naše zavesti in resničnosti materije. V nasprotju z Descartesovo teorijo o obsegu teles, ki je že takrat pridobila na popularnosti, razkriva odvisnost dojemanja oddaljenosti, oblike in položaja predmetov skozi vid. Povezava med različnimi občutki je po mnenju filozofa področje logike, ki se oblikuje empirično.
Pomembna dela filozofa
Med deli misleca so bila različna razmišljanja, tudi tista s teološko pristranskostjo. Toda eno najzanimivejših del je Trije dialogi Gilasa in Filona (George Berkeley - Filozofija), ki jih je mogoče povzeti takole: avtor je postavil vprašanje metafizičnega dojemanja relativnosti razumevanja resničnosti, pa tudi fenomenalnosti. V filmu Gibanje Berkeley oporeka newtonovim pogledom na abstraktno razumevanje gibanja. Georgeov filozofski pristop je, da gibanje ne more biti neodvisno od prostora in časa. Filozof ni kritiziral le tega koncepta, temveč tudi številne druge Newtonove kategorije.
Velja omeniti še dve Berkeleyjevi deli: pogovor med svobodnjaki Alkifronom in filozofske razprave o katranski vodi, kjer odpira vprašanje medicinskih koristi katrana in se tudi oddaljuje od abstraktnih filozofskih in teoloških tem.
Družina
Žena filozofa je bila Anna Forster - sodna hči (njen oče je bil irski vrhovni sodnik v pravdnih sporih). Omeniti velja Georgeov lahek, prijazen in vesel značaj. Ljubili so ga prijatelji in znanci. Kmalu je bil zadolžen za izobraževalni dom, ustanovljen s kraljevim pismom. Žena mu je rodila sedem otrok. Vendar v teh dneh mnogi otroci zaradi bolezni niso živeli do odrasle, zavestne starosti. V Berkeleyju so preživeli le trije, ostali pa so umrli.
Ko je George Berkeley prejel dediščino, je predlagal, da se na Bermudah ustanovi šola, kjer bi pogani prešli na krščanstvo. Sprva je poslanstvo močno sprejelo in odobrilo parlament, podprli pa so ga tudi aristokratski krogi. Ko pa se je misijonarka s sodelavci umaknila na otok, jo je postopoma pozabila. In brez ustreznega financiranja je moral filozof znanstvenik prenehati z misijonarjem. Postopoma zapusti svoje podjetje in več časa preživi s sinom. George Berkeley je živel šestinsedemdeset let in umrl leta 1752. Mesto Berkeley v eni od ameriških zveznih držav - Kalifornija je po njem poimenovano.
Berkeley Ontologija
Pod vpliv svetovnega pogleda velikega filozofa je padlo veliko mislecev, med njimi Kanta in Huma. Glavna ideja, ki jo je Berkeley v svojih stališčih pridigal, je bil pomen občutka duše in podob, ki jih ta oblikuje. Z drugimi besedami, vsako zaznavanje materije je posledica dojemanja materije po človekovi duši. Njegova glavna doktrina je bila teorija subjektivnega idealizma: »Obstajam samo jaz in moje čutno dojemanje sveta. Materija ne obstaja, obstaja samo moja subjektivna percepcija. Bog pošilja in oblikuje ideje, s pomočjo katerih človek čuti vse na tem svetu …"
V filozofskem razumevanju obstajati pomeni dojemati. Berkeleyjeva ontologija je načelo solipsizma. Po mnenju misleca je obstoj drugih duš s "končno" obliko le verjeten verjeten sklep, katerega osnova so analogije.
Neskladnost
Vendar pa v učenju filozofa obstaja določena nedoslednost. V isti snovi "ja" je na primer uporabil iste argumente, da je kritiziral gradivo in dokazal nedeljivost in enotnost začetka. Vendar je njegov privrženec David Hume te ideje formaliziral v teorijo, kjer je koncept materije prenesel na duhovno komponento: posamezno "jaz" je "sveženj zaznav". Pri proučevanju del filozofa Georgea Berkeleyja si ne moremo pomagati pogledati z materialističnega stališča.
Citati teologa in misleca navdihujejo idejo o večnosti in pomenu Boga v človeškem življenju, njegovi odvisnosti od vsemogočnega. Vendar hkrati naletite na neko nedoslednost in nedoslednost v Berkeleyjevih delih, kar se razkriva v kritičnih izjavah mnogih filozofov.
Kontinentalnost in Berkeleyeva filozofija
Berkeley je prišel do zaključka, da obstaja Bog, ki sam poraja občutke v dušah ljudi. Po njegovem mnenju človek nima moči nad svojimi občutki, četudi tako misli. Konec koncev, če človek odpre oči in zagleda luč - to ni odvisno od njegove volje ali sliši ptico - tudi to ni njegova volja. Ne more izbirati med "vizijo" in "ne vizijo", kar pomeni, da obstaja drugačna volja višje ravni, ki v človeku ustvarja občutke in občutke.
Študenti del, ki jih je napisal George Berkeley, so nekateri raziskovalci prišli do zaključkov (ki pa niso dokončno potrjeni, vendar imajo pravico do obstoja), da stališča filozofa temeljijo na teoriji Malbranche. To omogoča, da se D. Berkeley šteje za irskega kartezijanaca, ki zavrača prisotnost empirizma v njegovem učenju. Od leta 1977 na Irskem izhaja glasilo v čast velikega filozofa.
