Včasih se ob zavedanju, kaj pomeni neznana beseda, lahko srečamo s številnimi različnimi informacijami, polnimi ne razumljivejših izrazov, zapletenih besedil in številnimi sklici na slovarje vseh specializacij. Radovednost v takih primerih, se zgodi, rahlo zbledi.
Obstaja možnost, da se bo s tem končal poskus razumevanja, kaj je "prostovoljstvo". Beseda, ki vam občasno pade v oči ali boli sluh, ima veliko razlag in področij uporabe, torej veliko definicij. Koncept "volonterizma" uporabljajo filozofi, sociologi, politologi in psihologi, uporablja pa se v družboslovju in navaja stališče do etike in morale. In kaj so to v preprostih besedah?
Prostovoljstvo: zgodovina koncepta
Izraz je uvedel konec stoletja, ki ga je nazadnje dal sociolog F. Tennis, vendar so same ideje obstajale veliko prej, od srednjega veka, ko je bila volja prepoznana kot prevladujoča nad razmišljanjem.
Beseda "volonterizem" izvira iz latinščine, kar pomeni "volja". Glede na področje uporabe (politika, filozofija, etika, sociologija, družboslovje, psihologija, ekonomija) se volja ne razlaga enako, ampak povsod ima odločilno vlogo pri razvoju človeka in družbe.
V 19. stoletju se je prostovoljstvo spremenilo v filozofsko doktrino, njegovi podporniki niso imeli enotnega mnenja in so bili najpomembnejši element vseh stvari bodisi racionalna volja bodisi slepa in nezavedna. Konec istega stoletja se je prostovoljstvo manifestiralo v psihologiji.
Prostovoljstvo v filozofiji
Koncept prostovoljstva se nanaša na idealistične teorije - najpomembnejši pomen nastanka in obstoja vsega in vsega je podarjen nematerialnim kategorijam.
Predstavniki različnih tokov učenja razlagajo pojem dvoumno, vendar vsi idealistični filozofi dajejo vodilno vlogo pri razvoju celotne obstoječe volje Boga ali človeka. Zanikajo objektivne z vidika realizma potrebe družbe in zakone narave.
S stališča zgodovinske spremembe filozofskih stališč je prostovoljstvo značilno obdobje spremembe prepričanja, da je človek nosilec teoretske zavesti, da je aktivno in delujoče bitje, osredotočeno na rezultat in ga dosega. Človek ima svobodo izbire in odločanja in bo vedno obstajal. V nasprotju s tokovi s fatalističnim razumevanjem strukture sveta in družbe (vse je vnaprej določeno, sistem odloča o vsem itd.).
Lahko naletimo na zelo kategorično razumevanje, kaj je prostovoljstvo v filozofiji. Temelji na prepričanju, da je volja tam, kjer se je vse začelo in kako se vse dogaja. Je nezavedni temeljni vzrok vseh stvari in osnova človekovega duhovnega življenja. Povsem konkretna, a še vedno abstraktna, volja sama po sebi ni od nikoder.
Pomen besede "prostovoljstvo" na področju morale in etike
Na področju morale je prostovoljstvo prepričanje, da bi moral vsak postaviti sebi moralne standarde, ne glede na izbiro okoliške družbe. To je ena najbolj radikalnih idej, ki temelji na prepričanju, da sta zlo in dobro sorazmerna. V vsakdanjem življenju se izraža kot zanikanje vsega znanega, uveljavljenega, nakopičenega z izkušnjami generacij, ki daje pomemben pomen posameznim odločitvam v vsem. To vodi v izgubo morale.
V sodobni meščanski družbi je prostovoljno razumevanje moralnih zakonov dokaj razširjen pojav. To je posledica krize sistema in širokega civilnega položaja nasprotovanja družbi.
Družbenopolitična opredelitev
Kaj je prostovoljstvo v zvezi z družbeno-politično dejavnostjo? Obstaja precej radikalno razumevanje, ki poudarja glavno vlogo človekove volje in je lahko razlaga avanturističnih vojaških dogodkov in idej neofašizma. Filozofija in etika prostovoljstva je kritizirana z vidika marksizma-leninizma.
Tudi v nekaterih virih obstaja še en pomen prostovoljstva - razumljen je kot družbeni sistem, ustvarjen s timi, z močjo volje in ne z naravnimi razvojnimi procesi. Takšna družba velja za nenaravno, neznačilno za človeški rod, v nasprotju s tistimi, ki so se oblikovale v naravnem toku zgodovine: fevdalni, kapitalistični in socialistični. itd., vendar ima prostovoljstvo eno od teh področij.
Prostovoljci precenjujejo vlogo volje pri razvoju človeške družbe. Verjame se, da je mogoče z zavestnimi napori uspešno vplivati na družbene procese in obnavljati družbo, ne glede na naravni potek zgodovine. Svoje mnenje gradijo na analizi dokaj površnega seznanjanja s situacijo in ne na poglobljeni znanstveni preučitvi le-te.
Ekonomija in politika
Glede specifične gospodarske in politične prakse lahko rečemo, da je izraz izjemno preprost, da je prostovoljstvo odločitve, sprejete pod vodstvom osebnih želja in prepričanj, v nasprotju s priporočili strokovnjakov in zdrave pameti, resničnimi pogoji.
Na gospodarskem in političnem področju se opredelitev "prostovoljstva" pogosto uporablja glede na slog delovanja vodje. Na primer stališče I. V. Stalina do ljudi, nekorektno vedenje N. S. Hruščova, ki je nekoč ustvarilo dokončno mnenje o državi kot celoti.
Prostovoljna politika je tista, ki ne upošteva objektivnih možnosti, pogojev in naravnih zakonov ter ne upošteva verjetnih posledic svojih dejavnosti. Na primer, sprememba smeri rek, gradnja podjetij in struktur s svojim obstojem kritično krši zakone narave.
Zanj so značilna spontana dejanja, ki ne temeljijo na premišljenem programu delovanja, ampak na vrsti iracionalnih odločitev, ki niso usmerjene v premišljen namenski razvoj države. Velja za uničevalno.
Narava nastanka političnega prostovoljstva
Na nastanek političnega volonterizma vplivajo socialni in ekonomski dejavniki, vendar glavne razloge še vedno lahko imenujemo problemi sistema socialne države - oddaljenost ljudi in različnih skupin prebivalstva drug od drugega in od sfere odločanja, ki so pomembne za državo, model družbe, ki temelji na načelu vrhovnega vodstva, nezainteresiranost za sodelovanje pri odločanju državljanov in pogosto nerazumevanje tega vprašanja, pomanjkanje politične kulture in zavesti.
Pozitivna razlaga prostovoljstva v politiki
Obstaja še eno razumevanje, kaj je prostovoljstvo v politiki. V tem primeru imamo v mislih tak socialno-ekonomski model organizacije družbe, ki temelji na svobodni volji vseh članov, brez prisile od zunaj.
Družboslovje in sociologija
Socialne študije in sociologija včasih prostovoljstvo razlagajo ožje - kot različne oblike vpliva človekovih dejavnosti in njihovega medsebojnega vpliva na okoliščine in pogoje njihovega življenja, pa tudi na razvoj in spremembe družbe kot celote. Potem se posamezna dejavnost vsakega šteje za eno glavnih gonilnih sil za razvoj celotne družbe. Vodilna vloga je osebna izbira, odločitve, cilji.
Večina socioloških teorij ne velja za čisto prostovoljne. Vsebujejo v sebi in nasprotne lastnosti. Na primer, če se poklonimo vlogi vsakega posameznika in njegovi osebni izbiri, se prepozna pomemben vpliv nekaterih objektivnih dejavnikov.
