Kazahstanci na Kitajskem so eno izmed mnogih ljudstev, ki živijo v tej državi. So manj nomadske kot druge narodne manjšine. Tradicionalno se z živino zaslužijo. Le malo njih se je naselilo in se ukvarjalo s kmetijsko proizvodnjo.
Večina Kazahstanov je muslimanov. Ker so del večnacionalne države, raziskovalci preučujejo številne težave, povezane z razvojem tega naroda. Zlasti ni pomembno vprašanje, koliko Kazahstanov živi na Kitajskem. Pomemben je tudi problem ohranjanja nacionalne identitete in samozavedanja.
Geografija ponovne naselitve
Število Kazahstanov na Kitajskem je približno 1, 5 milijona ljudi. To je 13% celotnega števila vseh predstavnikov tega ljudstva na svetu (več kot 12 milijonov jih živi v Kazahstanu).
Kazahstanci so v 40. letih prejšnjega stoletja predstavljali približno 9% prebivalstva Xinjianga in trenutno le 7%. Živijo predvsem na severu in severozahodu od nje. Večina jih se naseli v treh avtonomnih regijah - Ili, Mori in Burkin ter v vaseh okoli Urumqija. Ozemlje v bližini gora Tien Shan velja za njihovo domovino. Nekateri živijo v provincah Gansu in Qinghai. Največja kazahstanska plemena na Kitajskem so Kerei, Naiman, Kezai, Alban in Suwan.
Naselili so se predvsem v prefekturi Altai, Ili-Kazahstanski avtonomni prefekturi, pa tudi v avtonomnih okrožjih Mulei in Balikun v Ili, severni Xinjiang. Majhno število te narodnosti se nahaja v avtonomni regiji Haisi-Mongolo-Tibet v mestu Qinghai, pa tudi v avtonomni regiji Aksai Kazahstan, provinca Gansu.
Poreklo
Zgodovina Kazahstanov na Kitajskem sega v zelo stare čase. Prebivalci Bližnjega kraljestva jih smatrajo za potomce usunskega ljudstva in Turkov, katerih predniki so bili nato Kitajci (nomadska mongolska plemena), ki so se v zahodno Kitajsko preselili v XII stoletju.
Nekateri so prepričani, da so predstavniki mongolskega plemena, ki je odraščalo v XIII. Bili so del nomadov, ki so govorili turške jezike, se ločili od uzbekistanskega kraljestva in se v 15. stoletju preselili na vzhod. Prihajajo iz gorovja Altaj, Tien Shan, doline Ili in jezera Issyk-Kul na severozahodnem delu Kitajske in osrednje Azije. Kazahstanci so se eni prvih pomerili po Svilni cesti.
Začni
V zgodovini države obstaja veliko zapisov o izvoru etničnih Kazahstanov na Kitajskem. Že več kot 500 let je Zhang Qian iz dinastije Zahodni Han (206 pr. N. Št. - 25 n. Št.) Kot posebni odposlanec k Usunu leta 119 pr. e., so v dolini reke Ili in okoli Issyk-Kul živeli pretežno Usuni - plemena Saijun in Yuesi, predniki Kazahstanov. Leta 60 pr e. Vlada dinastije Han je ustvarila Duhufu (lokalno vlado) na Zahodni Kitajski, ki je poskušala skleniti zavezništvo z Usunom in skupaj nasprotovati Hunom. Zato je bilo na ozemlje Kitajske vključeno ogromno ozemlje od vzhoda in juga jezera Balkhash do Pamirjev.
Sredi VI stoletja so Turkmenisti v gorah na Altaju ustanovili Turško kanat. Posledično so se zmešali z ljudmi Usun in potomci Kazahstanov pozneje z nomadskimi ali pol nomadskimi Ujguri, Khitani, Naimani in Mongoli iz kipčanskega in jagatajskega khatata. Dejstvo, da so nekatera plemena v naslednjih stoletjih obdržala imeni Usun in Naiman, dokazuje, da so Kazahstanci na Kitajskem starodavna etnična skupina.
Srednji vek
V začetku XIII stoletja, ko je Džingis Khan odšel proti zahodu, so se prisiljena tudi preseliti plemena Usun in Naiman. Kazahstanski pašniki so bili del kipčanskega in jagatajskega khanata mongolskega cesarstva. V štiridesetih letih prejšnjega stoletja so se nekateri pastirji v spodnji Syr Dari, ki sta jih vodila Džilaya in Zanibek, vrnili v dolino reke Chukhe južno od jezera Balkhash. Nato so se pomešali z razseljenimi južnimi Uzbeki in naseljenimi Mongoli Jagatajskega kanata. Ko je prebivalstvo raslo, so svoje pašnike širili severozahodno od Balkhasha v dolini reke Chu ter na Taškent, Andijan in Samarkand v Srednji Aziji, postopoma pa so se spremenili v etnično skupino Kazahstanov.
Prisilne preselitve v Novem času
Od sredine 18. stoletja je carska Rusija začela napadati osrednjo Azijo in absorbirala kazahstanske travnike ter območja vzhodno in južno od jezera Balkhash, del Kitajske. V drugi polovici XIX stoletja sta bili od države odrezani srednja in mala horda ter zahodna veja Velike Horde. Od leta 1864 do 1883 sta carska vlada in Qing podpisala vrsto pogodb o razmejitvi kitajsko-ruske meje. Številni Mongoli, Kazahstani in Kirgizi so se vrnili na ozemlje, ki ga nadzira Kitajska. Dvanajst kazahstanskih klanov, ki so leta 1864 pašo črede ob jezeru Zhaysan, je svoje živali prevažalo južno od Altajske gore. Leta 1883 se je v Ili in Bortalu preselilo več kot 3000 družin. Mnogi so sledili obleki po razmejitvi meje.
Vstaja med revolucijo leta 1911 je v Xinjiangu strmoglavila vladavino Qing. Vendar pa to ni pretreslo temeljev fevdalnega sistema, saj so terenski poveljniki Yang Zengxin, Jin Shuren in Sheng Shikai dobili nadzor nad regijo. Več kot 200.000 Kazahstanov je poteklo na Kitajsko iz Rusije po vstaji zaradi poziva mladih na prisilno delo leta 1916. Še bolj so se premaknili v času revolucije in v obdobju prisilne kolektivizacije v Sovjetski zvezi.
Sodobna zgodovina
Kitajska komunistična stranka je leta 1933 med Kazahstanci začela revolucionarne dejavnosti. V strahu pred možnim posegom v njihove fevdalne privilegije so vladarji etnične skupine bojkotirali ustanavljanje šol, razvoj kmetijstva in druge dogodke. Pod vladavino poveljnika Sheng Shikai so bili nekateri Kazahstanci na Kitajskem prisiljeni zapustiti svoje domove, drugi pa so se zaradi groženj in prevar voditeljev od leta 1936 do 1939 preselili v Gansu in Qinghai. Tam jih je veliko oropal vojskovodja Ma Bufang. Sejal je razdor med Kazahstani, Mongoli in Tibetanci in jih spodbujal k boju med seboj. To je privedlo do vstaje leta 1939.
Prebivalci Gansuja in Qinghaija do narodne osvoboditve Kitajske leta 1949 so vodili pretežno nomadsko življenje. V štiridesetih letih so mnogi Kazahstanci sodelovali v oboroženem boju proti Kuomintangu. Po vzpostavitvi komunistične oblasti so se aktivno uprli poskusom, da bi jih prisilili, da živijo v živinorejskih skupnostih. Po nekaterih poročilih je leta 1962 v Sovjetsko zvezo zbežalo približno 60.000 Kazahstanov. Drugi so prestopili mejo Indije in Pakistana ali v Turčiji prejeli politični azil.
Verski pogledi
Kazahstanci na Kitajskem so sunitski muslimani. Vendar pa ni mogoče reči, da ima islam zanje zelo pomembno vlogo. To je posledica nomadskega načina življenja, animističnih tradicij, oddaljenosti od muslimanskega sveta, tesnih stikov z Rusi in zatiranja islama pod Stalinom in kitajskimi komunisti. Znanstveniki verjamejo, da pomanjkanje močnih islamskih občutkov razlaga kazahstanski kodeks časti in zakona - adat, ki je bil za stepo bolj praktičen kot islamski šeriatski zakon.
