filozofija

"Vse se pozna s primerjavo": ljudska modrost ali apogej filozofske misli?

Kazalo:

"Vse se pozna s primerjavo": ljudska modrost ali apogej filozofske misli?
"Vse se pozna s primerjavo": ljudska modrost ali apogej filozofske misli?
Anonim

Avtorstvo znamenite ulovne fraze "vse je znano s primerjavo" pripada velikemu francoskemu filozofu-kartezijanu Renéju Descartesu.

Image

To je eden tistih učenjakov, ki so zavrnili skolastiko in postavili v ospredje moč lastnega uma, ne pa afirmacije starih knjig. Tudi pregovor: »Mislim, da obstajam«, tudi pripada temu mislecu. Če je bila pred njim vera glavni vir znanja, potem filozof-znanstvenik razvija koncept razuma kot instrument znanja.

Priljubljena modrost?

Drugi viri, ki oporekajo tej trditvi, soglasno koreninijo folklorni izvor priljubljenega citata. Če sprejmemo dejstvo, da gre za ljudsko modrost, potem je to najbolje razloženo s klasično prispodobo "Pridobite kozo, vozite kozoroga." Junak zgodovine je molil vsemogočnega za širitev svojega življenjskega prostora, nesrečniku je svetoval, naj si pridobi nemirno žival, in jo z družino odložil v hišo. Po letu dni muke se je moški vrnil k Bogu z eno samo prošnjo - olajšati trpljenje. In ko je po novih navodilih govedo izgnal iz stanovanja na dvorišče, je bil človek nepopisno vesel in se zahvalil Stvarniku. Konec koncev, brez koze ni postal samo miren, ampak tudi prostoren! Pomen te legende je, da sta mir in tišina po neredu zaznana kot veliko bolj dragocena kot pred njo. To je res - vse je relativno! Mimogrede, "močni ljudje tega sveta" se pogosto poslužujejo te preproste tehnike: ljudem odvzamejo vse, kar je mogoče, nato pa jo malo po malo vrnejo, tako da takoj postanejo dobri.

Primerjava - orodje uma

Stavek "v primerjavi je vse znano" pomeni, da lahko nekateri znaki predmeta ali pojava, ki niso očitni, postanejo vidni ali prepoznavni, kadar podobna lastnost ni predmet, s katerim je primerjava narejena.

Image

Besede: "Im Gegenüber, im anderen Menschen, erkennt nun der Mensch den (individualuellen) selben Willen, " je dejal Schopenhauer. To pomeni, da v primerjavi z drugimi ljudmi vsak človek ne vidi njih, ampak odsev lastne volje in osebnosti. Zato identifikacija nikoli ne bo omogočila približevanja resnici, saj subjektivno misleči posameznik ni sposoben objektivno oceniti določene kakovosti. Vsaka primerjava mora imeti lasten koordinatni sistem, po katerem se prisotnost ene ali druge kakovosti meri v večji ali manjši meri. Ni presenetljivo, da je tudi Descartes izumil presečišče absces in ordinato. Primerjava je orodje in ne moralna kategorija, zato ga morate znati uporabljati.

"Vse se primerja": Nietzsche in njegova vizija pomena izjave

Friedricha Nietzscheja se vsi spominjajo iz časa prvega letnika visokega šolstva.

Image

Bivši študentje si v grobem predstavljajo, da je teoretik svobodne volje in osebne prevlade nad javnostjo, toda na vprašanje, zakaj je filozof rekel: "Vse je znano v primerjavi", nihče ne bo dal neposrednega odgovora. In je to rekel? Tiha Zaratuštra. Ta modrec ima še en nič manj zanimiv citat: "Ne zaupam vsem taksonomistom in se jih izogibam. Volja do sistema je pomanjkanje poštenosti. " In sistematika je tudi orodje znanja. Intuicija Nietzsche ni pripravljena govoriti o čistem razumu in delati s svojim aparatom, zato citirani stavek, najverjetneje, nima velike zveze z velikim mislecem.

Vsekakor zgoraj omenjena krilatica lahko pomaga upravičiti zavrnitev laikov od nekaterih tradicionalnih vrednot (družine, domovine) in v odgovoru na vprašanje "zakaj" pravi: "Zame je bolj priročno. Ni važno! In to je povsem mogoče pripisati tudi nemškemu avtorju.

Kako vedeti resnico

Ali je mogoče reči: "V primerjavi je znana resnica?" Bolj verjetno ne, da. Spoznanje je podvrženo prisotnosti predmeta takšne ali drugačne kakovosti in resnica, kot je dejal ekumenski patriarh Athenodor, ni ena značilnost, temveč celota njihovega neskončnega števila.

Image

Resnice je torej nemogoče najti z neposrednim iskanjem. Tam bodo njeni odtenki, odsevi, zdrs, ostanki. Celo odgovora na preprosto vprašanje o tem, kdo je prvi rekel, da je vse mogoče zaznati s primerjavo, ne moremo dobiti s silami današnjega znanja. Sodobni knjižni viri, na primer, te fraze ne pripisujejo niti Nietzscheju, temveč Konfuciju, in mogoče je, da je imel podoben citat, in če je pravilno preveden, lahko rečemo, da ima ta izjava tudi kitajske korenine.