Učitelj Vzgojiteljica. Mislec. Te tri besede so bile ime najbolj znanega dela Gennadyja Nikandroviča Volkova - slavnega sovjetskega profesorja in pisatelja. Verjetno je vsak zaposleni v pedagoški sferi slišal za vzgojne pristope te osebe. Volkov je postal ustanovitelj etnopedagogije - znane znanstvene industrije, katere določbe se do danes pogosto uporabljajo. Življenjske in poklicne dejavnosti Gennadyja Nikandroviča bodo podrobno opisane v našem članku.
Mlada leta
Življenjepis Gennadyja Nikandroviča Volkova izvira iz vasi Chuvash Big Yalchiki. Tu se je 31. oktobra 1927 rodil junak našega članka. Gennadyev oče je bil profesor fizike in matematike. Morda je Volkov izbral pot učitelja zaradi vpliva staršev. Že leta 1948 je začel poučevati na srednji šoli v mestu Čeboksary.
Gennady Nikandrovich Volkov si je v mladosti dopisoval z Vasilijem Suhomlinskim - izjemnim humanističnim učiteljem. Takrat je bil Volkov le deset let mlajši od svojega prijatelja. Vendar vpliv Sukhomlinskega ni mogel vplivati na Volkove nadaljnje dejavnosti.
Življenje v sovjetskih časih
Volkov je diplomant Chuvash Pedagoške univerze po imenu Yakovlev. Tu je Gennady Nikandrovich končal podiplomsko šolo, po kateri je delal kot docent in višji znanstveni sodelavec.
V začetku 70. let se je slavni učitelj preselil v Moskvo. V glavnem mestu RSFSR začne z oblikovanjem obsežnega pedagoškega sektorja Inštituta za nacionalne šole. Gennady Nikandrovich Volkov je aktivno razvil koncept etnopedagogije, ki ga je izoblikoval v mladosti. Znanstvena dejavnost znamenitega učitelja je pritegnila tuje strokovnjake, zato se junak našega članka odpravi v Erfurt - takrat mesto v NDR. Tu dela kot profesor na Višji pedagoški šoli.
S propadom sovjetske države se je Volkov preselil v Kalmikijo. Tu postane svetovalec za etnopedagoško teorijo in vodja laboratorija na Inštitutu za osebni razvoj. Trenutno nadaljuje z delom Gennady Nikandrovich. Je v uredniških skupinah različnih znanstvenih revij, poleg tega pa še naprej izboljšuje svoje teorije.
Znanstvena dejavnost Volkova
Gennady Nikandrovich je v celotnem življenju napisal več kot tisoč publikacij. Samo v pedagogiki je postal avtor približno petdeset monografij. Večina njegovih del je posvečena etnopedagoškemu konceptu - znanosti, katere predmet je vzgoja po ljudskem izročilu. Volkov sam je predstavnik narodnosti Čuvaš, zato aktivno popularizira nacionalne metode izobraževalnega procesa.
Znanstvenik je več svojih del posvetil turško-ruskim odnosom. Na podlagi primarnih virov je lahko utemeljil moralno enotnost teh dveh ljudstev. Gennady Nikandrovič Volkov je v svoji biografiji obvladal več azijskih jezikov, zato ga lahko z zaupanjem imenujemo poliglot.
Koncept etnopedagogije
Tradicionalna vzgojna praksa naj bi potekala v sodobni pedagogiki. Mnoge etnične skupine in narodnosti so imele tako neverjetne in učinkovite metode izobraževanja, da bi bila njihova uporaba ustrezna tudi danes. Pomembno je le, da so uporabljene metode skladne z načeli človečnosti in dobre vere.
Identifikacija arhaičnih načel vzgoje in njihovo harmonično vključevanje v sodobni pedagoški proces je tisto, čemur danes pravimo etnopedagogija. Gennady Nikandrovich Volkov je bil glavni razvijalec in popularizer tega koncepta. Prvič se je pojavila leta 1962. Skoraj takoj je bila etnopedagogija široko razvita.
Bistvo Volkovega koncepta
Za kaj je namenjena etnopedagogija? Dejansko so številne njene določbe arhaične, zamegljene ali sploh niso pomembne. Kritiki teorije menijo, da se vzgojni pristopi naših prednikov bistveno razlikujejo od sodobnih pristopov. Torej, v mnogih tradicijah je nesramnost, nenadzorovana spontanost in včasih celo nasilje. Vendar po teoretičnih podatkih Gennadyja Nikandroviča Volkova vse ni tako jasno.
Predmet etnopedagogije so osredotočeni, jasno opredeljeni izobraževalni procesi. Vsi tradicionalni pristopi k izobraževanju morajo biti v skladu z načelom humanizma, zato jih je treba zelo natančno identificirati. Predmet Volkovega koncepta - ljudska kultura - se ne uporablja v celoti, ampak najbolj pragmatično. Elementi folklore, moralne družinske izkušnje, duhovne vrednote - vse to se organsko združuje v sodobni vzgojni proces. Posledično se naenkrat uresniči več nalog: nacionalna kultura se ohranja in razvija, sodobni pedagoški proces pa izboljšuje in napolni z novimi barvami.
Kakšen pomen ima Volkov etnopedagoški koncept?
Knjige Genadija Nikandroviča so bile v glavnem namenjene preučevanju nacionalnih izobraževalnih tradicij. Izobraževalni proces je razdeljen na izobraževalni in izobraževalni. Vsak od teh elementov je mogoče naslikati z ljudskimi običaji. Pomembno je le pravilno oblikovati cilje in cilje nadaljnjega dela.
S prihodom sovjetske oblasti so ljudske tradicije začele opazno bledeti. Boljševiki s svojimi globalističnimi nameni niso želeli deliti družbe niti po kulturnih merilih. Takšna politika se je opazno odražala v običajih in duhovnem sestavnem delu različnih narodnosti. To je preprečil Gennady Nikandrovich Volkov. Zgodbe, pesmi, izreki in drugi elementi folklore različnih etničnih skupin so znani znanstveniki skrbno zbirali za njihovo nadaljnjo uporabo.
Cilji in cilji etnopedagogije
Glavni cilj etnopedagoškega koncepta je zelo preprost: to je razvoj v glavah mlajše generacije državljanske zavesti in nacionalnih vrednot. Ustvarjalni navdih ima lahko veliko vlogo na različnih področjih dejavnosti, vključno s pedagogiko.
Kako lahko mladim vzbudite ljubezen do ljudskih tradicij? Treba je iskati različne metode in tehnike, s katerimi bi lahko aktualizirali etnične pristope k izobraževanju. To je glavna naloga Volkovega koncepta. Vendar prepoznavanje vseh potrebnih dejavnikov ni tako preprosto. In včasih jih je nemogoče kompetentno vstaviti v pedagoški proces. Kljub temu obstaja izhod. O njem bo podrobneje opisano.
Metodologija v Volkovih delih
Predmet etnopedagogije - ljudska kultura - je neverjetno široko področje za preučevanje. Težko si je predstavljati, kako razvita je duhovna komponenta v Rusiji. Ogromno število etničnih skupin in narodnosti povzroča neverjetno število tradicij in običajev. Kako je mogoče razvrstiti ves ta sistem? Ali je mogoče zgraditi metodološko strukturo, katere uporaba bi bila možna kadarkoli? To je storil Gennady Nikandrovich.
Takoj je treba opozoriti, da so metode, ki jih je predlagal Volkov, precej specifične. Zvenijo celo nekoliko nenaučno, čeprav za to obstaja razlaga. Poudarja naj zahteve, dogovor, naročila, nasvete, prepričanja in zahteve. Šest od teh elementov je temelj metodološkega sistema etnopedagogije.
Vse predstavljene metode so enostavno vključene v izobraževalni sistem. Upoštevati je treba le otrokov psihotip in iz njega izbrati najbolj optimalne razvojne metode. Torej tihi otroci bolj ustrezajo prošnjam in nasvetom, pretirano aktivni pa - prepričevanju in zahtevam. Izbor metod je zapleteno in mukotrpno delo, ki ga lahko opravi le pravi učitelj.
Sredstva za izobraževanje po Volkovem
V delih Gennadyja Nikandroviča se veliko pozornosti posveča sredstvom izobraževalnega procesa. Seveda je treba izbrati vsa sredstva, ki temeljijo na tradicijah določene etnične skupine. Vendar je treba zapomniti, da morajo biti v skladu z etičnimi, moralnimi in humanimi standardi. Le ustrezni dejavniki vzgoje bodo otroku pomagali ustrezno izraziti svoje misli in čustva.
Najpogostejše pedagoško orodje v katerem koli izobraževalnem okolju je komunikacija. Potrebno je, da izkoristite otrokovo pozornost, pridobite njegovo zaupanje. Na drugem mestu je igra - najpomembnejši psihološki element. S pomočjo igre lahko dosežete neverjetno uspešne rezultate. Pravilno zgrajena in dobro načrtovana igranja bodo okrepila timski duh pri otrocih in jih postala del družbe.
Etnopedagoška sredstva so precej raznolika. Izreki, uganke, pravljice - vse to lahko na otroka veliko bolj vpliva, kot odrasli pričakujejo.
Vrednost Volkovih znanstvenih del
Pogled generacij je za sodobne znanstvene izkušnje zelo pomemben. Še posebej, če gre za kategorije, kot so življenje, narodnost, družina ali narod. Izobraževalni prostor naše države je precej raznolik. Zato je čudovito: vedno bodo novi dejavniki in sredstva.
Kritiki znanstvene dejavnosti Gennadyja Nikandroviča Volkova so menili, da je etnopedagogija nesmiselno in nepomembno področje. Domnevno se podporniki starih tradicij odvrnejo od napredka in se usmerijo v arhaične norme. To seveda ni res. Volkov se je aktivno zavzemal za napreden razvoj na vseh znanstvenih področjih. Tradicije so nekakšen motor v tem razvoju. V monografijah in zgodbah Gennadyja Nikandroviča Volkova je večkrat spodletela ideja, da skušajo rusko kulturo pozabiti, jo izbrisati iz spomina. Toda kako lahko pozabite, kaj je osnova za vse ostalo?
