Eden vidnih predstavnikov znamenite šole v Frankfurtu, ki se je leta 1930 pojavila na Inštitutu za družbena raziskovanja, je bil Marcuse Herbert. Kritično je ocenil sodobno družbo in objavil veliko del, povezanih s preučevanjem stališč Hegela in Marxa, s poskusom razumevanja uma, njegovega analiziranja, združevanja s politiko in revolucionarnimi gibanji.
Kratka filozofija
Herbert se je rodil leta 1898 v Berlinu. Živel je 81 let in umrl 29. julija 1979, 10 dni po rojstnem dnevu, prav tako v Nemčiji. Njegove glavne usmeritve so bili neomarksizem, neofreudovstvo in neohegelijanizem. Eno glavnih del je "Enorazsežni človek" veljalo za nadaljevanje učenja Šole. To delo je bilo največje v 60. letih prejšnjega stoletja.
Ljudje, ki so najbolj vplivali na usodo in izbiro Herbertove poti, so bili Karl Marx, Friedrich Nietzsche, V.I. Lenin, Edmund Husserl in drugi.
Marcus Herbert Življenjepis
Bodoči filozof se je rodil v judovski družini. Ko se je začela prva svetovna vojna, so ga vložili v vojsko, kjer je po nekaj letih postal član sveta vojakov, ki je sodeloval pri različnih vstajah in revolucijah. Toda čez nekaj časa je zapustil to družbo, ker se ni strinjal s svojimi pogledi, in odšel na doktorat iz književnosti, ki mu je bil dodeljen leta 1922.
Že v teh letih je začel razmišljati o filozofiji, preučeval je dela Freuda in Marxa, ki so nanj močno vplivali, hkrati pa začel delati na Inštitutu za družbena raziskovanja.
Ko so nacisti v tridesetih letih prejšnjega stoletja prišli na oblast, so se številni predstavniki frankfurtske šole odločili za emigriranje v ZDA. Tako so v Ameriko prinesli evropske tradicije v izobraževanju. Kasneje so njihovi učenci ustvarili "Novo šolo družbenih ved", ki obstaja še danes.
Po drugi svetovni vojni se je Marcuse vrnil v Nemčijo, kjer je delal kot strokovnjak za denazifikacijo. Poleg tega je bilo zanj zelo pomembno, da razume, ali lahko človek iz nekega razloga postane nacist in za kaj skrbi. To tematiko je močno prizadela, saj je veliko predstavnikov nemške inteligencije sprejelo nacizem.
Šola
Frankfurtska šola se ni pojavila iz nič, ampak je nastala na podlagi instituta, ki se je ukvarjal s socialnimi raziskavami. Glavni predmet preučevanja je bila družba in njeni predstavniki so verjeli, da se je spremenila v totalitarni sistem. Revolucija v taki družbi je igrala odločilno vlogo in inteligenca v njej ni zasedla zadnjega mesta. Njihova lažna zavest se je oblikovala na račun medijev in kulture, ki je svoje mnenje vsiljevala.
Glavne ideje Marcusea Herberta, ki so vplivale na različne ideološke možnosti, so bile naslednje:
- Govorite o kapitalizmu in socializmu kot o nekakšni industrijski družbi.
- Zanikanje vsake revolucije.
- Zanikanje režimov, kot sta totalitarizem in vpliv avtoritarne osebnosti.
Filozofski pogledi
Herbert je skozi vse življenje večkrat spremenil svoje stališče do različnih sfer. V začetni fazi, ko je diplomiral iz literature, se je držal stališč Karla Marxa. Vendar pa ni bil zadovoljen z ortodoksnim naukom, kjer je bila takšna znanost, kot je filozofija, podcenjena.
Marcuse Herbert se je odločil, da bo zgodovinskemu materializmu Marxa dal filozofski vidik, in se obrnil na ideje M. Heideggerja. Toda pozneje, ko se je filozof seznanil s prej neobjavljenimi deli "Filozofskih in ekonomskih rokopisov", je v stališčih Marxa in Heideggerja prišlo do vrzeli, Herbert pa je te ideje opustil. Prišlo je novo obdobje ustvarjalnosti.
Pisatelj in filozof sta nehala razmišljati o ekonomskih kategorijah, uvod in proučevanje zahodne civilizacije s podrejenostjo narave pa je prišlo na vrsto. Uporabil je kategorično-konceptualno serijo, raziskoval razloge za konflikt med naravo človeka in njegovo družbeno obliko in verjel, da se bo človek vedno boril s svojim bistvom in civilizacijo, v kateri živi.
Herbert je celo pomenil dosežke znanosti kot željo po zadovoljevanju svojih "lažnih" materialnih potreb. Če se znebite vsega nepotrebnega, potem bo oseba postala samozadostna in ne bo odvisna od nikogar.
Na koncu svojega življenja je Marcuse poskušal razviti nove modele vedenja za proučevanje najglobljih virov človeštva in njegovega obstoja, tudi tu je bil izsleden vpliv filozofa Heideggerja.
Glavno delo filozofa
Eno glavnih del Marcusea Herberta je bilo nadaljevanje kritične teorije, ki so jo razvili v frankfurtski šoli. Knjiga se je prvič pojavila na prodajnih policah leta 1964 v Ameriki, tri leta pozneje pa je izšla v Nemčiji.
Kljub velikemu vplivu filozofa na Marxova dela še vedno ni verjel, da je delavski razred igral odločilno vlogo pri oblikovanju družbe, ker je potrošnja vplivala na ljudi na slabše. Človek je enodimenzionalen, z njim je mogoče zlahka manipulirati, le vplivati preko medijev.
Na kratko lahko filozofska stališča Marcusea Herberta navedemo v več tezah:
- Zakaj je človek enodimenzionalen? Ker so vsi ljudje enaki in ubogajo iste zakone in želje.
- Kako svobodna je družba? Vizualno je neodvisen, hkrati pa je nadzorovan, vpliva na vrednote, kulturo in poglede, vsako osebo v bistvu spremljamo.
- In kako svoboden je človek? Njegove potrebe so vsiljene od zunaj, vse so lažne in zaradi tega postanejo suženj.
- Se človek lahko spremeni? Mogoče se bo, če zavrne vse naložene želje, prenehal izkoriščati naravo in bo v sozvočju z njo, preusmeril na duhovne potrebe.
Zbornik prispevkov
Če želite razumeti Herbertovo filozofijo, bi morali preučiti njegova dela, kjer ne samo izraža svoje mnenje, ampak razmišlja tudi o tem, kako pomagati človeštvu in družbi, v katero smer se je bolje premakniti in kje začeti. Poleg knjige Enorazsežni človek so bile še druge, denimo Razum in revolucija, kjer avtor preučuje Hegla, njegovo družbeno in politično sfero. To zagovarja, saj meni, da je filozofija temeljila na nemški idealistični kulturi in ne kot pogoj za fašizem.
Druga avtorjeva dela:
- "Eros in civilizacija."
- "Sovjetski marksizem: kritična analiza."
- "Negacije. Eseji kritične teorije."
- "Psihoanaliza in politika."
- "Protirevolucija in upor."
