Kulturno okolje: opredelitev, sestavine, funkcije in naloge

Članek bo obravnaval glavne sestavine kulturnega okolja človeka.

Ko je Robinson Crusoe, ko je prišel na puščavski otok, sprva ni bilo mogoče oblikovati nobene kulturne sfere, kljub temu da je sam Robinson pripadal angleški kulturi 17. stoletja. Na otoku ni bilo nikogar, s katerim bi lahko stopil v komunikacijo in interakcijo, kar bi bil začetek procesa ustvarjanja novega okolja.

Tako je kulturni prostor javni pojav, za njegov nastanek sta potrebna družba in družbeni položaj, ki se oblikuje le kot rezultat stalnih stikov več ljudi. Šele s prihodom petka na Otoku se je začelo oblikovanje kulturnega prostora otoka. Okolje je proces interakcije med dvema ali več ljudmi.

Koncept kulturnega prostora

Kulturno okolje je družbeni pojav, njegova tvorba zahteva socialno situacijo, ki se oblikuje le kot posledica stikov med ljudmi. Vendar ni rezultat popolne interakcije in komunikacije. V vsakdanjem življenju je komunikacija in interakcija lahko igriva, situacijska, normativna, deviantna.

Kulturno okolje je kultura, vendar upoštevana v njenem prostorskem utelešenju; gre za skupek preferenc prebivalstva, koncentriranih znotraj meja določenega prostora. Te kulturne preference se kažejo v družbenem vedenju ljudi.

Razvoj kulturnega prostora

Razvoj kulturnega okolja je bil dolg proces in ni natančnega datuma za njegov nastanek in vzpostavitev. Toda kljub temu so kronološke meje precej očitne. Če predpostavimo, da je človek nastal pred približno 40 tisoč leti (po novih podatkih - pred 80 tisoč leti), so prvi elementi kulturne interakcije nastali pred približno 150 tisoč leti. In ker s kulturo razumemo predvsem duhovne manifestacije, je ta datum bolj sprejemljiv. To pomeni, z drugimi besedami, kultura je veliko starejša od človeka. V tem obdobju se je dogajal proces nastajanja in evolucije kulturnega okolja človeka.

Kulturna zgodovina

Navadno ločimo pet velikih obdobij oblikovanja kulturnega okolja:

Prvo. Začelo se je pred 150 tisoč leti, končalo pa se je v 4. tisočletju pred našim štetjem. To je kultura primitivnega človeka ali obdobje dojenja človeštva. Človek se nauči govoriti, vendar še vedno ne zna pisati. Zgradi prva stanovanja - jamo. Človek ustvarja prva umetniška dela: kiparstvo, slikarstvo, risbe, katerih glavna značilnost je naivnost. V tem času so se oblikovali prvi verski kulti. Na primer kult mrtvih, obredi, povezani z lovom in pokopom. Človek je v vsem videl čudež, vse, kar ga je obdajalo, se mu je zdelo čarobno in skrivnostno. Tudi okoliški predmeti so ga dojemali kot žive, zato so se z njimi vzpostavili tesni vezi pri ljudeh.

Drugo obdobje je od 4. tisočletja pred našim štetjem do 5. stoletja našega štetja. To je najbolj plodna faza v razvoju človeške kulture. Razvija se na podlagi civilizacije, ima ne le magični, ampak tudi mitološki značaj, saj začne v njej temeljno vlogo igrati mitologija, v kateri je skupaj s fantazijo tudi racionalno jedro. Glavna kulturna središča so starodavni Egipt, Kitajska in Indija, Mezopotamija, starodavni Rim in Grčija, narodi Amerike. Vsa ta središča so se odlikovala po izvirnosti in pomembno prispevala k razvoju človeške kulture. To je obdobje nastanka in razvoja matematike, filozofije, medicine, astronomije. Doseganje klasičnih oblik kiparstva, arhitekture, bareljefa.
Tretje obdobje (V-XIV stoletja). To je kultura srednjega veka, zore religij - budizem, krščanstvo, islam. To je obdobje prve krize človeške zavesti. V tem času se skupaj z obstoječimi civilizacijami pojavljajo nove: Zahodna Evropa, Bizant, Kijevska Rusija. Vodilni kulturni središči tega obdobja sta Kitajska in Bizant. Intelektualna in duhovna dominacija človeka je religija.
Četrto obdobje zajema XV-XVI stoletje in se imenuje renesansa. To obdobje je značilno predvsem za evropske države. To je prehodni čas od srednjega veka do novega veka. Zanj so značilne globoke spremembe. Humanizem postane glavna ideja, vera v Boga daje pot veri v razum in v človeka. Najvišja vrednota v družbi je življenje človeka in njega samega. Vse umetniške zvrsti doživljajo brez primere blaginjo. To je doba velikih geografskih odkritij, odkritij v astronomiji, anatomiji.
Peto obdobje se začne sredi 17. stoletja. To je obdobje rojstva naravoslovja, glavne vrednote človeka so znanost, inteligenca, razum. To je doba kapitalizma in širitve zahodnoevropske kulture na druge celine in na vzhod.

Kulturno okolje je bilo predmet filozofskih analiz že od antike. Toda vprašanje je postalo še posebej pestro v 19. stoletju, ko se je človeška kultura povezala z družbenopolitičnimi, pravnimi, gospodarskimi in moralnimi težavami ljudstev zahodne Evrope, ki so prevzela vodstvo v vsem svetu. V tem času sta se oblikovali dve pogledi na kulturo:

Eden meni, da je sredstvo oplemenititi človeka, ga spremeniti v ustvarjalno, harmonično osebo, nosilko civilizacijskega zrna.
Drugo stališče kulturo obravnava kot sredstvo, kako človeka spremeniti v pokorni poslušni instrument.

Struktura

Kulturno okolje je sestavljeno iz štirih komponent:

Simbolična dejavnost, ki opravlja funkcijo poučevanja ljudi norm vedenja, sprejetih v družbi.
Normativno in socialno vedenje je oblika interakcije.
Jezik z njegovo pomočjo izvaja socialno interakcijo.
Morali z njihovo pomočjo izvajajo regulacijo družbenih interakcij.

Simbolična aktivnost

Najpomembnejša sestavina kulturnega okolja je simbolna dejavnost in njeni izdelki, ki jih ne proizvaja narava, ampak le ljudje.

Vsa simbolična proizvodnja človeštva je razdeljena na vrste:

Verbalno: folklorna in religiozna besedila, filozofska in znanstvena dela, literarna in publicistična dela.
Neverbalna dela: kiparska, vizualna, glasbena, arhitekturna, koreografska, kinematografska in druga.
Verska umetnost in obredi.
Vojaški obredi.
Družbeni etiket.
Politični simboli: zastave, grb, uniforme.
Moda, pričeska, ličila.
Naročila in medalje.
Znaki pripadnosti organizacijam ali političnim strankam.
Nakit

Simbolična dejavnost in njeni izdelki so potrebni družbi, najprej za poučevanje pravil obnašanja (tvori kulturno in izobraževalno okolje).

V živalskem svetu se učenje pravil vedenja izvaja tako, da mladi samodejno ponavljajo vedenje odraslih. Pri človeških otrocih se isto dogaja v povojih. Toda socialno vedenje se spreminja s starostjo, odvisno od situacije in reakcije nanjo. Zato se človek vse življenje uči socialnega vedenja, prilagaja čustvenim reakcijam.

Poleg tega simbolična dejavnost in njeni izdelki igrajo pomembno vlogo pri oblikovanju človeške psihe, njenem intelektualnem in moralnem razvoju.

Družbeno vedenje

Drug dejavnik kulturnega okolja, brez katerega njegova tvorba ni mogoča, je socialno vedenje ljudi. Lahko je igriv, situacijski, normativen. Kulturno je normativno vsakdanje vedenje: običaji (podprti z zgodovinsko tradicijo), ceremonialni način vedenja (ki ga potrdijo oblasti), racionalno normativno vedenje (ki ga določa človeški um).

Normativno vedenje ne ureja proizvodnje, temveč vsakdanje interakcije med ljudmi.

Vedenje igra pomembno vlogo pri razvoju kulture in kulturnega okolja. Zahvaljujoč njemu ljudje izvajajo socialno interakcijo, pridobivajo skupne interese, vzpostavljajo hierarhične ukaze. Glavna stvar pa je, da socialno vedenje daje interakciji ljudi ritualno vrsto komunikacije. Se pravi, kultura je ritual družbenih interakcij.

Pomen obreda v družbi je očiten. Obstaja veliko primerov dogodkov, ko je bilo milijone ljudi podvrženo kruti kazni zaradi napačnega izvajanja verskih obredov, za svobodno razlago prevladujoče ideologije ali druge kršitve družbene norme vedenja.

Jezik

Jezik in njegov besednjak sta primer kulturnega reda. S pomočjo jezika se določi stabilen vrstni red kolokacije in uporabe. Jezik je oblika kulture, ki uteleša njegove inherentne lastnosti: družbena razširjenost, ponovljivost, trajnost.

Korpus kulture je besedišče. Odseva tisto, kar je v kulturnem prostoru. Jezik je glavno sredstvo komunikacije, prispeva k razumevanju informacij. Kulturno okolje se oblikuje le v situaciji intenzivne, stalne in svobodne komunikacije skupine ljudi.

Načini

Paleta sredstev, s katerimi se izvaja kulturna prilagoditev družbene komunikacije, je zelo velika.

Sledijo sredstva, ki so posebej sprejeta in s pomočjo katerih se kulturna in družbena ureditev vedenja ljudi izvaja pod grožnjo nasilja:

Ideologija.
Zakoni.
Formalni obredi, slovesnosti, bonton, obredi.
Etične, moralne in moralne vrednote.

Vsa ta sredstva kulturne ureditve lahko imenujemo izraz "mores". Zasedajo nišo, v kateri nadzor s strani energetskih struktur praktično ne deluje. Danes morala ureja skupinske odnose. Z njihovo pomočjo se vedenje ljudi nadzira brez groženj in kazni, vendar zaradi nevarnosti, da bi omejili komunikacijo. Prav psihološka odvisnost človeka od intenzivne komunikacije je tako visoka, da je ta grožnja precej učinkovita.

Specifičen prostor

Torej, kulturno okolje je specifičen prostor družbenega ritualiziranega vedenja ljudi, ki deluje in se oblikuje med kolektivno življenjsko dejavnostjo:

Izobraževanje - obvladovanje metod in pravil obrednega vedenja v družbi na podlagi primerov podob junakov literarnih, verskih, folklornih in umetniških del.
Praktična uporaba - torej izvajanje ritualov v obliki vsakdanjega vedenja.
Izmenjava informacij - posploševanje rezultatov družbenega vedenja, izmenjava informacij, ki se izvaja z uporabo jezika.
Kulturna ureditev - nadzor vedenja s pomočjo morale.