V 18. stoletju je bila Francija v obdobju aktivnega razvoja kapitalizma. Država se je v tem času pripravljala na intenzivne spremembe in perestrojke - s tem se je končala znana meščanska revolucija. Prav iz tega zornega kota se je razvila filozofija francoskega razsvetljenja.
S podobnim potekom razvoja je država, kot narod, potrebovala določeno razlago dogajanja, sistematizacijo znanja. Za obdobje renesanse v Franciji je značilen zelo negativen odnos do fevdalnega sistema, do privilegijev predstavnikov plemiškega porekla. Filozofija francoskega razsvetljenstva je kritizirala religijo in cerkev dojemala le kot organ družbenega vpliva in način manipulacije s prebivalstvom.
Po drugi strani pa so največji možje tistega časa verjeli, da je koren vseh zla nevednost navadnih državljanov, saj je omejen duševni razvoj motil normalno dojemanje resničnosti, razumevanje človekovih pravic kot osebe. Socialna filozofija francoskega razsvetljenstva je temeljila na ideji o izobraževanju. Obenem je veljalo, da plemstvo in kraljeva družina potrebujejo izobrazbo, razložiti morajo vse tankosti vlade.
Filozofija francoskega razsvetljenja in njegove glavne usmeritve. V tem razvojnem obdobju so se jasno oblikovala tri glavna stališča, od katerih je vsaka imela svoje privržence in privržence:
- Deizem - ta trend je zavrnil idejo o osebnem Bogu in možnost, da božji princip vpliva na potek dogodkov;
- Materializem - razvil se je pod vplivom znanosti, zlasti mehanike. Privrženci tega trenda so menili, da bi morala filozofija povzeti vse znanstvene podatke. Seveda je bil obstoj Boga kategorično zavrnjen. Znanstveniki so obstoj sveta pojasnili le z vidika naravoslovja;
- Socialistična ali utopična smer se je razvila že po revoluciji;
Filozofija francoskega razsvetljenstva: Voltaire. Morda je to ena najbolj znanih osebnosti v zgodovini kulture in filozofije. Ta znani pisatelj je v določenem času opustil religijo in njene zakone, pridružil se je skupini deistov. Seveda se Voltaire ni odrekel veri v Boga. A verjel je, da Bog samo ustvarja svet, mu postavlja določeno gibanje in ne preprečuje, da bi stvari šle same po sebi.
Ta slavni mislec je pridigal humani odnos do navadnih ljudi. Kljub temu je verjel, da je samo monarhija edina idealna oblika države. Težavo je videl le v vladarjih in njihovi nepripravljenosti skrbi za neizobražene revne ljudi.
Filozofija francoskega razsvetljenstva in njegovih predstavnikov.
J. J. Russo je še en precej znan filozof, pisatelj in učitelj. Zavrnil je avtoriteto cerkve zaradi njene vraževernosti, neupravičene surovosti in fanatizma. Vendar je priznal, da država potrebuje religijo, ki bi državljanom koristila člane družbe. Ustvaril je celo koncept „civilne“ religije, ki je pomenila vero v zagrobno življenje, pošteno povračilo za dejanja, nagrado za dobro in kazen za zlo.
La Mettrie - je bil trden ateist in je zavračal verjetnost Boga. Poleg tega je zanikal pomen religije za človeštvo in verjel, da resnična morala izhaja le z izkušnjami. Ta filozof je bil naklonjen ideji, da se vsak človek rodi zloben, zahrbten in zloben. In vrlina in druge pozitivne lastnosti se pridobijo v procesu ustreznega izobraževanja.
Diderot - ta znanstvenik je imel nekoliko drugačne poglede na življenje. Verjel je, da se človek po naravni poti rodi dobro. Zlo se zgodi, ko človek odraste. Morala naroda je odvisna od zakonov, družbenega sistema vladanja in načina življenja.
