Sama beseda statizem je izvirala iz francoskega "État", kar v prevodu pomeni "država". Statizem je koncept misli v politiki, ki državo obravnava kot najvišji dosežek in cilj družbenega razvoja.
Izraz "statizem"
Zgodovina samega izraza sega v pozno 19. stoletje v Franciji. Njegov oče velja za francosko govorečega Švicarja Nume Dro. Bil je uspešen politik in publicist. V letih 1881 in 1887 je bil predsednik Švicarske zveze. Demokrat po naravi in goreč nasprotnik socializma se je zavzemal za krepitev centralizacije Švicarske konfederacije. Numea Dro je začela uporabljati izraz "statizem" ravno v zvezi z družbo, v kateri so načela državnosti postala pomembnejša od načel lastne svobode in individualnosti.
V kateri koli državi obstajajo elementi sistema, ki se imenuje statizem. Prednosti in slabosti tega političnega pojava se danes aktivno raziskujejo. Vendar pa v tej politični politiki ni veliko ljudi ničesar pozitivnega za njihovo državo.
Zastopniki
Glavna ideja, pozitivni in negativni vidiki statizma so raziskovali že več stoletij. Ta pojav velja za različne države sveta. Glavni predstavniki statizma so filozofi, ekonomisti, politiki in zgodovinarji. Na to temo je veliko traktatov in člankov. Takšna antična filozofa, kot sta Aristotel in Platon, sta pisala o prevladujoči vlogi države v družbi, njihovo idejo je nekoliko pozneje v Italiji podprl Nicolo Machiavelli, v Angliji Hobbes, v Nemčiji Hegel.
Načela statizma
Glavno načelo je glavna vloga države v vseh procesih. To vključuje politično, duhovno, gospodarsko, pa tudi področje zakonodaje. Naloga vladnega aparata je potreba po nenehnem vplivanju na vsako sfero družbenega življenja. Na podlagi te teorije družba preprosto nima zmogljivosti za pravično samoupravo: vlada bi morala »pomagati« svojim državljanom.
Drugo osnovno načelo statizma je, da je država vir razvoja. Zasebna podjetja, mediji in kakršna koli podjetja nimajo pravice do obstoja. Vladni aparat je monopolist na katerem koli področju delovanja.
Naslednje načelo se imenuje intervencionizem. Kaj drugega kot politika vmešavanja javnih uslužbencev v zasebno življenje. Glavni cilj vlade je preprečiti revolucijo, nadzirati industrijske sektorje, nadzorovati množice in spremljati vse sfere življenja svojih ljudi.
Drugo pomembno načelo statizma je politika, ki poskuša povsod vzpostaviti Božje kraljestvo. Vsem brez izjeme vsiljujejo religijo in zahvaljujoč temu se dogaja „cerkvenje“ države. Po prepričanju statistikov naj bi cerkev vplivala na vse sfere v človekovem življenju. Z drugimi besedami, prisvajanje in privatizacija vere poteka. Vendar takšna politika, kot priča zgodovina, ni obsojena na uspeh, vodi v totalitarizem, ki vse bolj spominja na boljševizem ali nacionalsocializem (nacizem, fašizem).
Pros
Razmislite o prednostih in slabostih statizma. Ena glavnih prednosti je, da ljudje sodelujejo pri gradnji močne, neodvisne in civilizirane države, ki učinkovito izvaja civilizacijsko funkcijo. Ljudje, ki živijo na ozemlju take države, ne bi smeli skrbeti zaradi svoje socialne negotovosti, razpoložljivosti delovnih mest in nizke ravni gospodarstva. Državi popolnoma zaupajo, kar jim posledično daje zaupanje v prihodnost. Zdi se preprosta shema: ljudje dajo svoj glas v svojo korist in svojim ljudem so dolžni zagotoviti varno in socialno varno življenje. Toda, kot veste, noben sistem ne deluje idealno, zato se obrnemo na zadnji del kovanca.
Številke
Država prevzema položaj absolutizma svoje vloge. Z drugimi besedami, lahko rečemo, da je statizem stvaritev modela "Boga na zemlji". Zgodi se tako imenovana nacionalizacija vseh oblik človeškega življenja. Ni sfere dejavnosti, v kateri vlada ne bi sodelovala. V bistvu je statizem nadzor nad malimi in srednje velikimi podjetji, vsemi strukturami, prehrambnim sektorjem in socialnimi vejami človeškega življenja. Obstaja popolna centralizacija upravljanja. Pravni statizem vključuje vsiljevanje idealov in vrednot. Uničenje elementov civilne družbe ustvarja najvišjo stopnjo policijsko-birokratske državnosti v obliki popolnega statizma.
Prebivalstvo se preprosto spremeni v eno ogromno inertno maso, ki jo je mogoče enostavno nadzorovati.
Statizem in anarhizem
Nicolo Machiavelli in Georg Wilhelm Hegel sta najbolj tečena teoretika, ki sta razvila ideje o statizmu. Verjeli so, da je statizem ravno nasprotje anarhizma. Po njihovem mnenju je učinkovit način boja proti nemirom na ulicah, tatvin, umorov in drugih brezpravnosti povečanje vloge države.
Machiavelli si je prizadeval za oživitev razdrobljene Italije, ki je takrat trpela zaradi opustošenja in ropanja. Hegel, ki si je želel moči za Nemčijo, je povsem delil svoje stališče. Prizadeval si je, da bi združil vse Nemce in jih prepričal, da pripadajo njihovi državi in morajo spoštovati njene zakone.
Tako Machiavelli kot Hegel sta verjela, da je močna monopolna moč države glavni pogoj za svobodo človeštva. Prepričani so bili tudi, da bi morali ljudje sodelovati pri oblikovanju zakonodaje in reševanju pomembnih zadev na državni ravni. Takšen model so pozneje poimenovali "moralna država." In številne države ga danes uporabljajo.
Primeri statizma
Zgodovina si zapomni veliko primerov poskusov statizma. Sem spadajo takšna pooblastila, kot so Japonska, Kitajska, ZDA, Azeibardzhan. Opazni so tudi elementi takega pojava, kot je statizem v Rusiji.
A vseeno je bil eden najbolj presenetljivih primerov v svetovni praksi prvi predsednik Turčije Mustafa Kemal Paša-Ataturk (vladavina 1923-1938). Prizadeval si je »posedovati« vsa podjetja in ustanove, ki so po njegovem mnenju državo najmanjši interes. Njegove reforme in poskusi spremembe strukture celotne države so prinesli nekaj sprememb. Statizem v obliki „kemalizma“ je bil v Turčiji priznan kot uradna doktrina vlade, ki je bila uvedena v programe Ljudske republikanske stranke (1931) in celo konsolidirana (1937).
Če želite podrobneje razumeti koncept statizma, se lahko obrnete na literaturo. George Orwell je napisal osupljivo realističen in prepričljiv distopijski roman, ki se je posvetil predvsem ideji o podržavljenju vsega naokoli. Novela se imenuje "1984" in ima ogromno priljubljenost po vsem svetu. Zaplet je v tem, da v izmišljenem svetu vladni aparat drži vse pod svojim nadzorom: ljudje povsod snemajo. Ni prostora niti za osebno življenje in vsaka panoga je v celoti pod vplivom stranke. Ljudem je prepovedano razmišljati, se družiti in ljubiti. Vsako nezakonito ravnanje je strogo kaznivo z zakoni, ki se spreminjajo in dopolnjujejo vsak dan. Po objavi tega dela je svet zadrževal sapo in v strahu pričakuje takšno usodo zase.
Statizem v Rusiji
Pravni statizem se je več stoletij razširil po vsem svetu. In ta politični pojav ne mine mimo Rusije. Elementi tega koncepta so lastni vsaki državi.
V Rusiji se statizem kaže zaradi interesov organov vodenja v metalurških in naftnih in plinskih podjetjih, pa tudi zaradi nadzora nad malimi in srednje velikimi podjetji. Pravzaprav vlada ustvari monopol v največjih podjetjih, ki so glavni davčni zavezanci iste države. Zaradi tega se zakonodaja, ki se nanaša na te panoge, nenehno spreminja, ne pa v korist navadnih ljudi.
Vendar na žalost davčna samovoljnost ni edini znak statizma v Rusiji. Država posega tudi v mala podjetja, tudi tista z nizkimi dobički, ki zagotavljajo čistočo, red in dostop do hrane ali storitev v majhnih mestih. Zakoni se nenehno spreminjajo, včasih postanejo preprosto neznosni za poslovneže. Tako se izkaže, da vladni aparat absorbira mala zasebna podjetja.
