"Sodček Diogena" je ulovna fraza. Mnogi so to slišali, le redki pa vedo, kaj to pomeni. K nam je prišla iz antične Grčije in se še danes sliši. Izraz "sod Diogena" se je pojavil zaradi enega filozofa, in če želite izvedeti, kaj to v resnici pomeni, morate začeti s preučevanjem osebnosti Diogena.
Kdo je to?
Diogen je starogrški filozof, ki je živel v 4. stoletju pred našim štetjem. Držal se je svetovnega pogleda na cinike in bil očitno eden izmed njegovih najvidnejših predstavnikov. Danes bi se temu reklo šokantno.
Rodil se je v mestu Sinop v Mali Aziji (politiki v stari Grčiji imenovani regija dežele), ki se nahaja na Črnem morju. Diogen je bil izpuščen iz rodnega mesta zaradi lažnega denarja. Nato se je dolgo sprehajal po mestih Grčije, dokler se ni ustavil v Atenah. Tam je živel večino svojega življenja. V prestolnici starodavne Grčije je pridobil slavo filozofa in imel študente, ki so verjeli v modrost in genialnost svojega učitelja. Kljub temu je Diogen zavrnil take vede, kot so matematika, fizika in druge, ter jih označil za neuporabne. Po mnenju filozofa je edino, kar bi moral človek vedeti, sam.
Diogenes Filozofija
Obstaja legenda o tem, kako je Diogen prišel do filozofije. Nekako je gledal miško in razmišljal. Glodalec ni potreboval veliko denarja, velika hiša, lepa žena, samo dovolj je imel. Miška je živela, se veselila in z njim je bilo vse v redu. Če se je primerjal z njim, je Diogen sklenil, da življenjske koristi niso potrebne. Človek je lahko vesel, ne da bi imel kaj drugega kot sam. In potreba po bogastvu in luksuzu je izumljanje ljudi, zaradi česar postanejo še bolj nesrečni. Diogen se je odločil odreči vsemu, kar ima. Pustil sem samo vrečko in skodelico za pitje. Toda kasneje, ko je videl fanta, kako pije vodo iz rok, jih je tudi zavrnil. Diogen se je naselil v sodu. V njej je živel do konca svojih dni.
Zakaj je Diogen živel v sodu? Ker se je držal teorije kinizma. Pojavila se je veliko pred njim, vendar je to idejo razvil in jo prenesel ljudem. Kinizem je pridigal popolno duhovno svobodo človeka. Zavračanje splošno sprejetih norm in običajev, odstopanje od svetovnih življenjskih ciljev, kot so moč, bogastvo, slava, užitek. Zato se je Diogen naselil v sodu, saj je hišo smatral za razkošje, ki ga je prav tako treba opustiti.
Diogen je pridigal popolno svobodo človeške duše in to je bila po njegovem mnenju resnična sreča. "Samo tisti, ki so brez večine svojih potreb, so prosti", gastronomski, fiziološki in spolni niso bili izjema.
Življenjski slog Diogena
Diogen se je držal asketskega življenjskega sloga. V zgodovino se je vpisal kot primer, ki mu je treba slediti. Asketizem je filozofski koncept, pa tudi življenjski slog, ki temelji na vsakodnevnem treniranju telesa in duha. Sposobnost, da se vzdržijo težav v življenju - to je bil Diogenov ideal. Sposobnost nadzora nad svojimi željami, svojimi potrebami. V sebi je vzbudil prezir do vseh užitkov.
Ko so ga mimoidoči videli, kako od kipa zahteva milostinjo. Vprašali so ga: "Zakaj vprašaš, ker ti še vedno ne bo nič dala." Na kar jim je odgovoril Diogen: "Navaditi se neuspeha." Toda v življenju je redko prosil mimoidoče za denar, in če se je moral zadolžiti, je rekel: "Ne sposodim, ampak kaj dolgujem."
Diogenovo vedenje pri ljudeh
Moram reči, da Diogen ni bil posebej všeč ljudem. Verjel je, da ne razumejo smisla človeškega življenja. To je najbolj presenetljiv primer: med množico se je prižgal po mestu s prižgano svetilko z besedami: "Iščem moškega."
Njegovo vedenje je bilo kljubovalno in celo ekstremno. Slednji - ker je javno pokazal svojo fiziološko neodvisnost od ženske z besedami: "Želim si, da bi bilo enako z lakoto."
Izjave Diogena so bile vedno ironične in celo sarkastične. Če preberete vse njegove aforizme, med njimi ne bo niti enega, ki ne bi oporekal človeškemu mnenju. Če množica graja glasbenika, potem se filozof hvali, da igra, ne krade. Če ljudje nekoga hvalijo, se mora Diogen to norčevati.
Le malo ljudi je všeč škandalozno vedenje v mestu, bilo pa je tudi veliko privržencev.
