Vsak Rus vsaj enkrat v življenju naletel na koncept socializma. Vsaj v učbenikih o zgodovini Rusije. V razdelku, posvečenem 20. stoletju, občasno utripa rdeče ozadje, grb s prekrižanim srpom in kladivom, na vsaki strani pa je napisana kratica ZSSR. To obdobje ruske zgodovine, od leta 1921 do 1991, je bilo čas, ko je bil socialistični sistem postavljen pod sloganom doktrine socializma. Vendar so bila taka socialistična čustva v določenih delih sveta že dolgo pred pojavom boljševikov in komunistov na ruskih tleh. Tisoč let pred Marxom in Engelsom so filozofi izražali ideje, polne socialističnega duha.
Kakšna je doktrina socializma?
Vsak sistem je zgrajen na neki teoretični osnovi, drži se vsaj nekaterih naukov. Za sistem, naveden v naslovu članka, je doktrina socializma izredno pomembna in temeljna. Kaj je to in kaj je socializem sam po sebi? To je sistem, red, katerega glavna ideja je zagotoviti ekonomsko in socialno enakost med ljudmi. Nasprotuje kapitalizmu in s tem povezano prakso izkoriščanja delavcev s strani podjetnikov, moči denarja in žeji po dobičku.
Nekatera stališča socializma se navezujejo na liberalizem, vendar je med njimi ena ključna razlika: liberalizem temelji na posamezniku, zavzema se za individualizem in korist vsakega posameznika, socializem pa izraža interese kolektiva, v katerem ni volje posameznikov.
Socializem in socialistični sistem sta v bistvu sinonimni pojmi, slednji je le izpeljanka prvega. Označuje družbeni sistem v državnem merilu, katerega znak je moč družbe v rokah nad prihodki in njihovo porazdelitvijo.
Značilna lastnost je tudi popolna odsotnost zasebne lastnine - javna lastnina je njen nadomestek. Postavitev tega sistema je mogoča le, če se izvede uspešna socialistična revolucija in vsa moč prenese v roke proletariata - navadnih delavcev, ki so prisiljeni prodati svoje delo za denar.
Prve socialistične države
Kot se morda zveni paradoksalno, so bila prva stanja, ki so nastala na Zemlji. Seveda ni mogoče reči, da je bil socializem v celoti zgrajen na njihovem ozemlju, vendar je bilo res mogoče upoštevati podobna načela. V Mezopotamiji, državi, ki se je pojavila že pred šestimi leti, že v drugem tisočletju pred našim štetjem, so bili industrijski odnosi, pa tudi med državo in ljudmi, zgrajeni v skladu s socialističnim modelom.
Pomembno je omeniti dva načela, značilna za Mezopotamijo tistega obdobja in socializem na splošno. Prvič, to je obveznost dela za vse državljane. Drugič, za količino zagotovljene delovne sile oseba prejme enakovredno količino delovne sile. Z drugimi besedami, koliko se jih je nabralo, toliko prejelo.
"Od vsakega po svojih zmožnostih, do vsakega po svojem delu."
Tako prvo kot drugo načelo smo v Mezopotamiji lahko opazili že v drugem tisočletju pred našim štetjem. Kmečko prebivalstvo, razdeljeno v skupine, je delalo vse leto in je bilo premeščeno iz kraja v kraj. Obstajalo je tudi načelo delitve dela v skladu z močjo delavcev: od polne do 1/6 moči.
V katerih državah bi bilo mogoče opaziti socialistični sistem ali bolje rečeno njegove začetke? Poleg Mezopotamije lahko v Inkovskem cesarstvu vidimo delce socialistične doktrine, ki so obstajala od XI do XVI stoletja. Zaznamovala jo je odsotnost koncepta zasebne lastnine: preprost državljan pogosto sploh ni imel osebnih prihrankov in premoženja. Pojma o denarju tudi ni bilo, stopnja razvoja trgovinskih odnosov pa je bila minimalna. Delo je moralo tudi celotno podeželsko prebivalstvo, stalno so ga spremljali. Vsak prebivalec države, vključno z uradniki, je imel norme razkošja in bogastva, ki jih je ustanovila država, zaradi česar niso imeli pravice prestopiti.
Zgodovina socializma
Socialistične doktrine, določene v teoriji, so se pojavile v antiki. Pred več kot dva tisoč leti je rojstvo starogrškega filozofa Platona povzročilo rojstvo platonizma, nasičenega s socialističnimi idejami. V njegovih delih, zlasti v dialogu "Država", je razvidno, kako filozof zamisli idealno državo. Nima zasebne lastnine, nima razrednega boja. V državi vladajo filozofi, njeni varuhi ščitijo in oskrbujejo hranitelje: kmetje, obrtniki. Moč nadzoruje vse družbene sfere.
Načela socialističnega sistema v prihodnosti lahko zasledimo v heretičnih gibanjih iz srednjega veka: med katari, apostolskimi brati in drugimi. Najprej so zanikali kakršno koli obliko lastništva, razen javnega, pa tudi zakonske zveze. Razmnoževanje idej svobodne ljubezni so različna heretična gibanja zagovarjala ne le premoženjsko skupnost, temveč tudi partnerje. Kasneje, v času reformacije, mnoga filozofska dela prenašajo idejo o skupni lastnini, pa tudi o obveznosti dela.
V letih francoske revolucije so bili prvi poskusi uresničevanja doktrine socializma. V francoski prestolnici leta 1796 je socialistični sistem postal ideal skrivne družbe, ki pripravlja državni udar. Zgradila je koncept nove francoske države in družbe, ki je v marsičem spominjala na socialistično. Zasebna lastnina je bila še vedno zanikana, uvedeno je bilo načelo obveznega dela. Prednost je bil namenjen kolektivnemu, ne pa individualnemu razvoju - osebno življenje so nadzirale oblasti.
Vpliv Marxa in Engelsa
Ideologija komunizma je tradicionalno povezana z imeni nemških filozofov 19. stoletja Marxa in Engelsa. Nepravilno pa je prepričanje, da so to ideologijo ustvarili sami - v teoriji je obstajala že dolgo pred njihovim rojstvom. Njihova glavna zasluga je v tem, da jim je uspelo združiti med seboj nasprotujoče si ideje komunizma in socializma. Zahvaljujoč del Marxa in Engelsa je prišlo do razumevanja, da komunizem, ki je zadnja stopnja v razvoju proizvodnje in družbenih odnosov, predpostavlja prisotnost prvih stopenj njegovega razvoja. Razlog za to je, da človeštvo ni sposobno odsekati kapitalizma v korenini in v enem dnevu priti do komunizma.
Dosežki komunizma so dolg in naporen proces, katerega prva faza je ravno socializem. Prav tako je treba razumeti, da sta socializem in komunizem v razumevanju Marxa in Engelsa ena in ista stvar, le prvi je prvi korak drugega. Eden pomembnih dosežkov teh nemških filozofov je bil dejstvo, da so lahko opozorili na gonilno silo, ki jo komunizem lahko gradi. Po njihovem razumevanju proletarijat postane ta sila.
Socialistični sistem v Rusiji
Nauk o socializmu se je naselil v glavah ruske inteligencije v prvi polovici 19. stoletja. Trendi, ki prihajajo z zahoda, so vse bolj zanimali misli razsvetljenih Rusov. Priljubljene so postale ideje utopičnih komunistov - Mora, Campanella. Leta 1845 je nastal krog petraševistov, ki ga je policija skoraj takoj zaprla zaradi propagande socializma.
Glavni teoretik ruskega socializma sredi 19. stoletja je bil Aleksander Herzen. Bil je prepričan, da bo Rusija prva država socialističnega sistema. To bo po njegovem stališču spodbujalo tako specifičen javni zavod kot skupnost. Do takrat je izginil na Zahodu, še vedno je obstajal v Rusiji. Herzen je življenje v razmerah skupnosti obravnaval monotono, zbledelo, kar bi lahko poenostavilo postopek porazdelitve izenačevanja v novi socialistični Rusiji.
Kasneje se je na podlagi Herzeninih idej v državi pojavilo močno gibanje populizma, v okviru katerega so se oblikovale organizacije, kot so Zemlja in svoboda, Črna meja in druge. Upali so tudi na institucijo v skupnosti. V 80. letih 19. stoletja je v Rusiji prišlo do ločitve marksističnega krila in rodil se je RSDLP. Marksisti so razdeljeni v dve veliki skupini: manševiki in boljševiki. Drugi je zagovarjal hiter boj na dveh frontah - proti kapitalizmu in avtokraciji. Posledično je država sledila poti, ki so jo predlagali boljševiki.
ZSSR in socializem
Kot je predlagal Aleksander Herzen, je Rusija res postala prva država na svetu, v kateri se je nauka socializma uveljavila v praksi. In precej uspešno - država je bila resnično zgrajena v skladu z določbami socializma. Vendar je bila predstavljena v prvotni obliki, ki jo včasih imenujemo tudi deformirani socializem. Kljub temu so bile uspešno opravljene nujne državne naloge, zaradi česar se je hitrost industrijske proizvodnje aktivno povečevala.
Čeprav je bil socialistični sistem v ZSSR postavljen v deformirani obliki, je v veliki meri nasprotoval Marxovemu razumevanju socializma. Prvič, dejstvo, da Sovjetska zveza ni bila sposobna zagotoviti javnega lastništva - sredstva za proizvodnjo so še naprej pripadala državi.
Še naprej je imel odločilno in ključno vlogo za družbo, medtem ko pravi socializem pomeni postopno odmiranje države. V ZSSR so še naprej obstajali kapitalistični elementi - dobiček in pojem vrednosti. Še več, sčasoma so se vrnili v normalno stanje, kljub dejstvu, da so v Marxovem razumevanju dohodek, dobiček, vrednost kategorije, ki bi morale v socializmu preseči življenje.
Kritika socializma
Kot kaže zgodovina, se bodo države, ki so nekoč razglasile spoštovanje socialističnih idej in idealov, neizogibno vrnile v glavni tok kapitalizma. Za to obstajajo številni razlogi, ki jih kritiki socialističnega sistema združujejo pod eno besedo - utopijo. Cilji in naloge, ki jih je v okviru tega sistema postavila država, menijo, da so nedosegljivi, sama doktrina socializma pa utopična.
Kot argument za svoje stališče kritiki navajajo tri stebre, na katerih počiva socialistična teorija in jih uničujejo:
- Javna last Ključna določba, v skladu s katero bi moral biti zgrajen ta sistem, je potreba po prenosu iz zasebnega v javno lastništvo. V nobeni državi na svetu ni bil opravljen prehod na tovrstno lastnino, vse skupaj je bilo vse v rokah države ali bolje rečeno v rokah uradnikov. V takšnih okoliščinah sta potratnost in birokracija, ki zavirata napredek, neizogibna.
- Rednost. Glavna značilnost načrtovanega gospodarstva se imenuje izdelava blaga za proizvodnjo, ki ne upošteva potreb in želja posameznika. V tem primeru neizogibno primanjkuje nekaterih potrebnih dobrin.
- Vsakemu - glede na delo. To je drugo načelo socializma, ki ga ni mogoče uporabiti. Razlog za to je, da je v teoriji koncept univerzalnega dela v nasprotju s pojavom prispevka dela, saj slednji pomeni prispevek vsake posamezne osebe. V skladu s tem je treba izračunati plačilo, kar je v nasprotju s samim bistvom socializma in univerzalnega dela.
