Muskovci poznajo staro pokopališče Pyatnitsky iz 18. stoletja. Danes je v Moskvi sedemdeset in eno grobišče. Vendar pa je med njimi več takih, ki so postali del zgodovine prestolnice, zato so se organsko združili z njo. In ta nekropola, poimenovana po svetem menihu Paraskevi petek, je ena izmed njih.
Pokopališče na koncu pasu Droboliteiny
Če na severu Moskve, nedaleč od avenije Mira, obidete nadvoz nad Krestovskim in takoj zavijete desno, se boste znašli v uličici z imenom Drobolyteyny. To ime je prejel že v naših letih in se je prej imenoval pokopališče, saj se na koncu njega nahaja pokopališče Pyatnitsky. V Moskvi se je enostavno izgubiti, vendar tega naslova ni težko najti. Če vidite pred sabo čudovit troslojni zvonik, vedite, da ste na cilju.
Kot že omenjeno, je pokopališče Pyatnitsky eno najstarejših v Moskvi. Leta 1771 so prestolnico pretresli dogodki, ki so se v zgodovino zapisali pod imenom Plague Riot. Mnogi Muskovci so takrat predčasno končali svojo zemeljsko pot in ni bilo kraja za njihov zadnji počitek. Zaradi tega je z odlokom Katarine II dodeljen kraj za njihov pokop.
Cesarica mati je skrbela ne le za trupla, ampak tudi za duše umrlih, v osebnem odloku pa je na cerkvenem dvorišču naročila, da se postavi cerkev. V dokumentu je bilo zapisano, da če ni mogoče zgraditi kamnite katedrale zaradi pomanjkanja sredstev, je treba zgraditi vsaj začasno - leseno.
Gradnja prve - lesene cerkve
Najvišji ukaz je bil takoj izvršen in v imenu svete Paraskeve v petek je našla božjo cerkev Novega prestola - leseno cerkev. V čast tega svetnika je pozneje ime dobilo tudi samo pokopališče Pyatnitsky. V Moskvi je med duhovščino, ki je pustila pečat na svoji zgodovini, zasedel tudi rektor novozgrajene cerkve oče Fedor (Protopopov).
Trideset let je prosil Boga za krščansko počitek za duše tistih, ki jih je pokopal, pripravljajoč se na zadnjo pot. Toda oče je našel čas za gospodinjske zadeve. Gradnja nove, kamnite, se je začela leta 1830 na mestu razpadajoče lesene cerkve. Ob koncu dela leta 1935 je bil posvečen v čast Svete življenjske trojice.
Božji templji na pokopališču
Avtor projekta je bil arhitekt A.G. Grigoriev, znan Muskovcem po svojem drugem delu - kompleksu na pokopališču Vagankovsky. Cerkev je imela dve stranski kapeli, posvečeni v čast menihu Paraskevi petek (ki je končno poimenoval pokopališče) in meniha Sergija iz Radoneža. Mnogo drugih izboljšav je prineslo delo neumornega župnika. O njih priča spominska plošča na enem od sten cerkve, ki se je ohranila do danes.
V starih časih je obstajala tradicija, da se za večni spomin na duše pokojnih sorodnikov pridobijo pomembne vsote. Najbolj premožni ljudje so v ta namen zgradili kapelice in celo cele cerkve. Tu je moskovski trgovec S.S. Zajcev, ki je želel večno blaženost svojemu vedno spominjanemu očetu, ki je bil tu pokopan, je na lastne stroške zgradil cerkev. Posvečeno je bilo v čast svetega Simeona Perzijskega - nebeškega zavetnika njegovega očeta. Moskovski časopisi za julij 1917 so pisali o stopudovskih zvoncih, postavljenih v teh dneh na zvoniku cerkve.
Vendar pa je kmalu, ko je val ateističnega obcurantstva zavzel državo, Božji tempelj izgubil ne samo zvonove, ampak celo križe, sama zgradba pa je bila uporabljena za gospodinjske potrebe. Čeprav je cerkev v času verskih preganjanj doživela številne težave, je preživela do danes in vsak, ki obišče pokopališče Pyatnitsky v Moskvi, jo lahko vidi. Kako do tega templja izveste iz podrobnega diagrama parcel na glavnem vhodu.
Nagrobnik trgovski slog
Zgodovina pokopališča bi bila nepopolna, če ne omenimo, da je bilo v 19. in začetku 20. stoletja grobišče mnogih ljudi trgovskega posestva. V tistih dneh je bilo običajno okrasiti nagrobnike s spomeniki, ki so bile majhne kapelice iz črnega marmorja. Postal je nekakšen "trgovski slog." Podobne okrasne grobnice najdemo v mnogih tukaj, tako na osrednjem delu pokopališča kot na njegovih odročnih območjih. Vendar je treba opozoriti na skoraj popolno odsotnost veličastnih kipov v obliki jokajočih angelov ali enako dragih cvetličnih loncev.
