Jeseni 2017 praznujejo 100. obletnico velike oktobrske socialistične revolucije, med katero so boljševiki svrgli zadnjega ruskega avtokrata, Nikolaja II. Potek razvoja Rusije in celotnega sveta se je spremenil. Pojavil se je bistveno nov sistem, ki zanika kapitalistične temelje. Moskva ima kulturno ustanovo, katere ime in vsebina gledalca vračata v tiste burne čase. To je Muzej revolucije na Tverski-Yamskaya, 21. Od leta 1998 - Državni osrednji muzej novejše zgodovine Rusije (v nadaljevanju je bil za krajši čas Muzej revolucije).
Oklopni avtomobil in Kozyavka
V oktobrski pesmi "Dobro" je pesnik Vladimir Majakovski zapisal: "Ki so tu začasni!" Poševnica! Časa ti je zmanjkalo! " Nepozorni mislijo: "Muzej oktobrske revolucije, ki se nahaja v starem dvorcu, ekskluzivno pripoveduje o napadu na Zimsko palačo, salvu Aurora in Leninovem oklepniku." To ni povsem res. Presenetljivo je bogastvo raznolikih razstav, ki pripovedujejo o gospodarskem in družbenopolitičnem razvoju Rusije konec 19. in v začetku 20. stoletja, prednostnih nalogah sodobne Rusije in kontinuiteti generacij. Obiskovalci opažajo prijaznost in strokovnost vodnikov. Vodniki ne gravitirajo k olepševanju idej socializma. Samo povedo, kako se je vse zgodilo.
Orožje, oblačila, tiskarski stroji, notranjost restavracije, ki so jo obiskali stari starši, nagačen pes Kozjavka, ki je poletel v vesolje, je trideset dvoran neresnično fascinantnega potovanja v preteklost. Obstaja mnenje: obdobje moderne zgodovine države, ki je potonila v pozabo, je videti težka, vidna, vendar ne nesramna. Otroci radi gledajo filmske trakove, starši pa radi nostalgijo. Kavarna-muzej z izdelki, o katerih zdaj govorimo o "naravnih, ne takšnih …", sladkarijah, narejenih po receptu pred štiridesetimi leti, je zelo priljubljena.
Opazna stavba
Večina obiskovalcev odide z namenom, da prijateljem priporoči obisk Muzeja revolucije. V Moskvi na Tverski so se počutili dobro: kognitivno, brez pretiranosti in vulgarnosti. Mimogrede, obstaja dvorana, ki pripoveduje o usodi same stavbe. Zgrajena je bila v 18. stoletju. Precej dobro ohranjen zunaj in znotraj. Vidni različni lastniki in obiskovalci. Mojster starega posestva je bil pesnik, dramatik Mihail Keraškov (ohranjene so bile prejšnje informacije), ki ga je prodal grofu, generalmajorju Levu Razumovskemu.
Glavna stavba (glavna hiša) je bila postavljena pod Katarino Veliko (1777-1780). Pozneje je dodatna krila dodal Adam Menelas, znan med arhitekti tistega časa. Izšel je dvorec v slogu, značilnem za zrel klasicizem. Vdor Napoleonove vojske ni prizanesel lepoti. Perestroika je bila zaupana arhitektu Domenicu Gilardi. Mimogrede, obstaja še en muzej. Na Trgu revolucije (Moskva) odpira vrata vsem, ki jih zanima spoznavanje o domovinski vojni leta 1812. Toda nazaj k temi. Ko je Razumovski umrl, je vdova arhitekturno dediščino prenesla na svojega brata Nikolaja Vjazemskega. Nikolaj Grigorijevič je stavbo dodelil moskovskemu angleškemu klubu (1831). Do leta 1917 so tam prirejali posvetne zabave moški plemenitega porekla. Nekoč so naključno zaraščene trgovske stavbe prekrivale čudovito fasado (moral sem se sprehoditi v iskanju vhoda).
New Palace Life
Zgodovina muzeja revolucije se je začela kmalu po ognjenih dogodkih v oktobru. Odločeno je bilo oblikovati sredstva gradiva o ruskem osvobodilnem gibanju, za celovito preučevanje nakopičenih informacij. V preostali obliki (na majhnih območjih) je klub deloval v začetku leta 1918. Toda preteklost je dala pot v prihodnost. Tekali so novi odloki, odločitve. Že prvo naročilo, ki ga je izdala Komisija za varstvo spomenikov umetnosti in starin pri ljudskem komisariatu za šolstvo, se je nanašalo na ohranitev arhitekturnega videza posestva, ki ga je predala kulturni ustanovi. Prostori, nekoč izdajalsko zrasli pred palačo, so bili porušeni. Pročelje je spet bliskovito utripalo.
Dvorane angleškega kluba so "zvenele" drugače: tukaj je deloval muzej stare Moskve. Prva razstava v ustanovi, imenovani po revoluciji, se je odprla novembra 1922 in se je imenovala "Rdeča Moskva". Glavni življenjski pisatelj Vladimir Gilyarovsky je povedal, da se je otvoritev zgodila ob šestih zvečer. Prižgana elektrika. V dvoranah, ki so več let stale brez ogrevanja, je bilo, kot bi se ogrelo. Obiskovalci novega vzorca so bili povsem nasprotni prejšnjim prebivalcem: v vojaških plaščih, usnjenih jopičih in plaščih so se poslovno sprehodili po nedavnem "kraljestvu brezdelja".
Za nas ni druge poti, v občini se ustavi
Ljudje so ponosno občudovali rdeče zastave in grozljivo orožje upora, obešene na starodavnih marmornih stenah. Stari portret so krasili slike in fotografije junakov "Deset dni, ki so pretresli svet" (kot je opisal ameriški novinar John Reed). Med gosti so bile ženske (česar pri angleškem klubu ne bi mogle biti).
Vsi so bili veseli, da se je pojavil nov muzej. Veliko je bilo revolucij v vitrinah in tematskih kotičkih: vojaki, mornarji, rojstvo novega sveta! Mnogi so se med seboj prepoznali po bojnih strelih. Zbrane skladiščne enote so postale osnova razstave Zgodovinskega in revolucionarnega muzeja v Moskvi. Leta 1924 je ustanova postala Državni muzej revolucije. Prvi vodja Sergej Mitskevič je znana oseba. Ruski revolucionar, mojster novinarskega žanra, zgodovinar, profesor na moskovski univerzi. Organizator Moskovskega sindikata delavcev.
Dlje v socializem
Muzej revolucije v Moskvi je široko zajel temo množičnih protestov kmetov proti plemiško-zemljiški državi (zlasti: njuna voditelja Stepan Razin in Emelyan Pugachev sta se rodila v vasi Zimoveyskaya-on-Don s stoletno razliko). Možno je bilo razširiti osebno znanje o decembrističnem gibanju, prostovoljcih, razumeti "divjino" dogodkov ruskih revolucij, državljanske vojne. To so bile najstarejše razstave, ki so bile na razpolago Muzeju revolucije.
Moskva je razumela: postopoma nabiranje izkušenj izgradnje socializma je treba sistematizirati, aktivno popularizirati. Od leta 1927 se je tematski okvir razširil. Desetletja svet razvijajočega se (in nato razvitega) socializma privablja ne le državljane Sovjetske zveze, temveč tudi tuje goste.
Repinovo darilo
Posamezni državniki, velike delegacije kapitalističnih, socialističnih, držav v razvoju, pisateljev, umetnikov, kiparjev, gledaliških delavcev in "proletarcev vseh držav" so menili, da so dolžni obiskati Muzej revolucije. Nekateri gostje niso prišli praznih rok. Tako so razstavo dopolnili z uporniško nasičenimi slikami "9. januarja", "Rdeči pogreb" in drugimi. Predstavil jih je znani slikar Ilya Repin.
Ljubeči državljani ZSSR in prijazne države so nosili darila vodji države Josephu Stalinu. Mnoge od njih je odlikoval pridih ideologije: telefon v obliki globusa, telefonski sprejemnik, kladivo, ura, okrašena z majhnim rezervoarjem zlata T-34. Darilna razstava deluje od 39. do 55. leta 20. stoletja. Pri gledalcih je danes priljubljen nenavaden izbor. Leta 1941 je bil muzej že uvrščen med nesporne voditelje med podobnimi ustanovami. Sredstva so znašala milijon predmetov. Odprle so se veje.
Delite najboljše prakse
Velika domovinska vojna (1941–1945) je drastično prilagodila znanstvene in izobraževalne dejavnosti, ki jih je vodil muzej. Revolucija se ni zgodila, le levji delež sredstev je šel globoko v zadnji del. Število zaposlenih se je zmanjšalo za skoraj trikrat. A delo se ni ustavilo. Obiskovalcem je bila julija 41. predstavljena razstava, ki pripoveduje o boju sovjetskega ljudstva proti nacističnim napadalcem. V glavnem središču in podružnicah so se skozi vojna leta srečevali in spremljali oglede.
Sovražnik je bil željan Moskve. Muzejski delavci so se z njim soočili na dostopen način: ljudem je pripovedoval o junaštvu sovjetskih vojakov. Statistika obiskov pravi: število obiskovalcev za leto 1942 je 423, 5 tisoč ljudi.
Tam je bila odprta ekspozicija (puške, minometi in druga oprema Rdeče armade in sovražnikovi trofeji). Delo se je leta 1944 vrnilo v običajni ritem. Potekalo je delno prestrukturiranje: materiali, ki prikazujejo značilnosti revolucionarnega osvobodilnega gibanja, so bili razpršeni. Nekateri so »levi« v GAU (Glavna arhivska uprava), drugi - v Državnem zgodovinskem muzeju, popularno imenovanem Muzej revolucije na Rdečem trgu, drugi - je knjižnica tuje literature hvaležno sprejela. Pošiljatelj se je osredotočil na preučevanje ideološkega gibanja, znanega kot ruski socialdemokratski. Razumeti je bilo treba tudi tankosti razvoja, ki so značilne za družbo pravičnosti, svobode in enakosti.
Pristopil k objektivnosti
Znano je, da je bil nekoč del vrednih imen v sramoti: pretiravanje o pomenu prispevka Jožefa Džugašvilija (Stalina) k dosežkom države je cvetelo. Leta 1959, po slovitem XX kongresu Komunistične partije Sovjetske zveze, je bila kronirana oseba razveljavljena. Besedila ekskurzije so postala drznejša, bolj objektivna. Kdo je institucijo obiskal v samem začetku šestdesetih let prejšnjega stoletja, se spominja: razstavljenih je bilo ogromno število eksponatov, ki pripovedujejo o razvoju zdravstva in izobraževanja. Obiskovalci so se naučili varovati okolje v okviru rasti industrije, kaj se dogaja v industriji "kulture" in kolikokrat se je povečala blaginja sovjetskih državljanov.
Leta 1968 je prišlo do drugega preimenovanja: na znaku se je pojavil napis Centralni muzej revolucije ZSSR. Naslednje leto je dobil pravico do raziskovanja. Inštitut varuh dediščine stoletja je bil prvič nagrajen z visokim statusom raziskovalnega inštituta. Trdno raven aktivnosti so ocenili z državnimi nagradami. Odprt je bil muzejski muzejski študij (1984), ki je začel raziskovati zgodovino muzejskega dela v Sovjetski zvezi.
