Sodobnega sveta zaman ne imenujemo mednarodni. Konec 19. stoletja se je začel postopek, pozneje imenovan globalizacija, in se je nadaljeval z vse hitrejšim tempom do današnjih dni. Predstavljajo ga številni različni pojavi, katerih najpomembnejši lahko rečemo "dialog kultur" ali, če poenostavimo, kulturna izmenjava. In res, mediji, boljši promet (v primerjavi z 19. in prejšnjim stoletjem), stabilni odnosi med narodi - vse to naredi neizogibno in potrebno stalno sodelovanje v vseh sferah družbe.
Značilnosti mednarodne družbe
Z razvojem televizije in interneta postane vse, kar se zgodi v eni državi, skoraj takoj znano celotnemu svetu. To je tisto, kar je postalo glavni vzrok globalizacije. Tako pravijo proces združevanja vseh držav sveta v enotno, univerzalno skupnost. In najprej se izrazi v kulturni izmenjavi. To seveda ni samo pojavljanje "mednarodnih" jezikov in mednarodnih projektov, povezanih z umetnostjo (kot je na primer "Evrovizija"). Tu je treba besedo "kultura" razumeti v širšem smislu: kot vse vrste in rezultate človekove preobrazbene dejavnosti. Preprosto povedano, temu lahko rečemo vse, kar so ustvarili ljudje:
- predmeti materialnega sveta, od skulptur in templjev do računalnikov in pohištva;
- vse ideje in teorije, ki jih oblikuje človeški um;
- ekonomski sistemi, finančne institucije in metode trgovinske dejavnosti;
- jeziki sveta kot najbolj očitna manifestacija "duše" vsakega posameznega naroda;
- znanstveni koncepti;
- svetovne religije, ki so prav tako doživele velike spremembe v dobi globalizacije;
- in seveda vse, kar se neposredno nanaša na umetnost: slikarstvo, literatura, glasba.
Če pogledate manifestacije kulture sodobnega sveta, lahko vidite, da ima skoraj kateri od njih nekatere "mednarodne" značilnosti. To je lahko žanr, priljubljen v vseh državah (na primer avantgardna ali ulična umetnost), uporaba svetovno znanih simbolov in arhetipov itd. Izjema so dela ljudske kulture. Vendar to ni bilo vedno tako.
Kulturna izmenjava: dobro ali škoda?
Že dolgo je znano, da se ljudje, ki izberejo politiko samoizolacije, razvijajo veliko počasneje kot države, ki vzdržujejo tesne stike s sosedi. To je jasno razvidno na primerih srednjeveške Kitajske ali Japonske do konca 19. stoletja. Po eni strani imajo te države bogato lastno kulturo, uspešno ohranjajo svoje starodavne običaje. Po drugi strani so številni zgodovinarji ugotovili, da takšna stanja neizogibno "zaostrijo", privrženost tradiciji pa postopoma nadomešča stagnacija. Se izkaže, da je izmenjava kulturnih vrednot glavni razvoj vsake civilizacije? Sodobni raziskovalci so prepričani, da je to res tako. In v zgodovini sveta je veliko primerov.
Dialog kultur v primitivni družbi
V starodavnih časih je vsako pleme živelo kot ločena skupina in stiki z "tujci" so bili po naravi naključni (in praviloma izjemno agresivni). Trk s tujo kulturo se je najpogosteje zgodil med vojaškimi racijami. Vsak tujec je a priori veljal za sovražnika in njegova usoda je bila žalostna.
Razmere so se začele spreminjati, ko so se plemena od zbiranja in lova začela prehajati najprej na nomadsko govedo, nato pa na kmetijstvo. Pojavljajoči se presežki izdelkov so privedli do nastanka trgovine in s tem do stabilnih vezi med sosedi. V naslednjih stoletjih so trgovci postali ne le dobavitelji potrebnih izdelkov, ampak tudi glavni viri informacij o dogajanju v drugih deželah.
Prvi imperiji
Vendar je kulturna izmenjava dobila velik pomen s prihodom suženjskih civilizacij. Starodavni Egipt, Sumer, Kitajska, Grčija - nobene od teh držav si ni mogoče zamisliti brez nenehnih agresivnih kampanj. Skupaj s sužnji in vojnimi trofejami so napadalci prinesli domov in drobce tuje kulture: materialne vrednote, umetniška dela, običaje in verovanja. Na osvojenih ozemljih se je pogosto vsadila tuja vera, pojavljale so se nove tradicije in precej pogosto so se dogajale spremembe jezikov osvojenih ljudstev.
Odnosi med državami v novem in novem času
Z razvojem trgovine in posledično velikimi geografskimi odkritji je bila izmenjava kulturnih izkušenj nujna in pomemben pogoj za blaginjo ljudi. Svile, začimbe in drago orožje so pripeljali iz Evrope na Vzhod. Iz Amerike - tobak, koruza, krompir. In z njimi - nova moda, navade, značilnosti vsakdanjega življenja.
Na angleških, nizozemskih in francoskih slikah New Agea pogosto lahko opazimo predstavnike plemenitega razreda, ki kadijo luknjo ali narko, igrajo šah iz Perzije ali polagajo v ogrinjalo na turški otoman. Kolonije (in s tem stalni izvoz materialnih vrednot iz osvojenih držav) so postale ključ do veličine največjih imperijev drugega tisočletja. Podobno situacijo smo opazili tudi pri nas: ruski plemiči so nosili nemško obleko, govorili francosko in v originalu brali Byrona. Sposobnost razpravljanja o zadnjih trendih pariške mode ali dogodkov na londonski borzi je veljala za pomemben znak dobre izobrazbe.
XX in XXI stoletja sta razmere močno spremenila. Konec koncev se je že konec 19. stoletja pojavil telegraf, nato telefon in radio. Čas, ko so v Rusijo prišle novice iz Francije ali Italije, je minilo dva do tri tedne. Zdaj mednarodna kulturna izmenjava ni pomenila le izposoje posameznih navad, besed ali metod proizvodnje, ampak praktično združitev vseh razvitih držav v barvito, vendar ima nekaj skupnih značilnosti v svetovni skupnosti.
Dialog kultur v XXI stoletju
Arheologi prihodnosti, ki bodo izkopavali sodobne mega-mesta, ne bodo zlahka razumeli, kakšni ljudje so pripadali določenemu mestu. Avtomobili iz Japonske in Nemčije, čevlji s Kitajske, ure iz Švice … Seznam se nadaljuje in nadaljuje. V kateri koli izobraženi družini, na knjižnih policah, mojstrovine ruske klasike stojijo ob strani z Dickensom, Coelhom in Murakamijem, vsestransko znanje je pokazatelj uspešnosti in inteligence človeka.
Pomen in nujnost izmenjave kulturnih izkušenj med državami sta bila dokazana že zdavnaj in brezpogojno. Pravzaprav je takšen "dialog" ključ do normalnega obstoja in stalnega razvoja katere koli sodobne države. Njegova manifestacija je vidna na vseh področjih. Najbolj presenetljivi primeri kulturne izmenjave so:
- filmski festivali (na primer Cannes, Berlin), na katerih so prikazani filmi različnih držav;
- različne mednarodne nagrade (na primer Nobelova, Laskerovskaya za dosežke v medicini, azijska nagrada Shao itd.).
- podelitev slovesnosti na področju kinematografije (Oscar, Teffi itd.).
- mednarodne športne prireditve, ki privabljajo oboževalce z vsega sveta.
- znani festivali, kot so Oktoberfest, indijski festival barv Holi, znameniti brazilski karnevali, mehiški Dan mrtvih in podobno.
In seveda ne smemo pozabiti, da so zapleti svetovne pop kulture te dni praviloma mednarodni. Tudi filmska adaptacija klasike ali dela na mitološkem zapletu ima pogosto elemente drugih kultur. Jasen primer je medavtorski cikel "brezplačnih nadaljevanj" romanov ali filmov filmskega podjetja Marvel Sherlock Holmes, v katerih je ameriška kultura tesno mešana, izposoje iz skandinavskih epos, odmevi vzhodnih ezoteričnih praks in še veliko več.
Dialog kultur in bolonjskega sistema
Vprašanje internacionalizacije izobraževanja postaja vse bolj pereče. Dandanes obstaja veliko univerz, katerih diploma daje človeku možnost, da se zaposli ne le v svoji domovini, ampak tudi v tujini. Vendar pa vse visokošolske ustanove nimajo tako visokih avtoritet. V Rusiji se danes le nekaj univerz lahko pohvali z mednarodnim priznanjem:
- Univerza Tomsk;
- SPbSU;
- Tehnična univerza Bauman;
- Tomsk Polytechnic;
- Novosibirska državna univerza;
- in seveda Moskovska državna univerza, znamenita Lomonosovka.
Le tako zagotavljajo resnično kakovostno izobraževanje, ki ustreza vsem mednarodnim standardom. Na tem področju je potreba po izmenjavi kulturnih izkušenj osnova gospodarskega sodelovanja med državami. Mimogrede, ravno z namenom internacionalizacije izobraževanja je Rusija prešla na bolonjski dvotirni sistem.
