Verjetno ni nobene osebe na zemlji, ki vsaj enkrat v življenju ni videla majhnega, okornega, pobarvanega v svetle barve lutke. Govorimo seveda o ruskih gnezdilnih lutkah. Sama po sebi povzroča toliko pozitivnega, da celo tujci, ki prihajajo v Rusijo, menijo, da je lutka matryoshka obvezen spominek. Prijazen in vesel okrogel obraz povzroči nasmeh, ne glede na razpoloženje. In konec koncev le malo ljudi ve, da to ni ljudska igrača. In ko je obrtnik Vasilij Zvezdochkin prišel z rusko gnezdilno lutko, skoraj nihče ne ugiba.
Razvijajoč konstruktor
In kako srečen je mali, ko pobira ta leseni čudež! Za otroke to tudi ni le lutka, ampak tudi nekakšen oblikovalec. Dejansko zahvaljujoč svojim značilnostim ruska ljudska lutka za gnezdenje razvija otrokovo razmišljanje.
Skrivnost je v njegovi zasnovi. Dejstvo je, da je ta lutka zložljiva. Sestavljen je iz dveh delov, ki jih ločujete, v notranjosti boste videli popolnoma enake bbw, le manjše. Včasih je kar 48 takih "klonov"! Otroško veselje si lahko predstavljamo, ko odkrijemo tak zaklad - veliko miniaturnih igrač.
Poleg tega po mnenju strokovnjakov ta oblika predstavitve trenira otrokov intelekt in mu pokaže, da gre v življenju vse od majhnega do velikega in obratno.
Obrtništvo in prefinjenost
Odrasli so navdušeni nad prefinjenostjo struženja in umetniškega dela, zlasti pri punčkah z velikimi gnezditvami. Navsezadnje najmanjša ruska gnezdilna lutka (katere slike nas spremljajo vse življenje) včasih v višino ne presega nekaj milimetrov. Kljub temu je naslikan ročno. Tako kot velik.
Kljub preprostosti in preprostosti igrače se takoj, ko jo vzamete v roke, počutite kot košček stare ruske etnične skupine. Zanimivo dejstvo je, da so lutko izumili in izdelali razmeroma nedavno. In čeprav zgodovinarji težko rečejo, ko je obrtnik Vasilij Zvezdochkin prišel do ruske gnezdilne lutke, je bilo zagotovo ugotovljeno, da se je ta čudež pojavil v 90. letih XIX stoletja.
Legende okoli zgodbe o nastanku
Zgodovina ruskih gnezdilnih lutk se je po skupni različici začela v delavnici "Izobraževanje otrok", ki je pripadala družini A. I. Mamontova (brata svetovno znanega industrijalca in filantropa Savve Mamontov). Obstaja legenda, po kateri je žena Anatolija Mamontova iz Japonske, kamor je dolgo potovala, prinesla neverjetno igračo figuro japonskega boga Fukorokoju. V Rusiji so jo poimenovali Fukuruma. Zanimivo je, da takšna beseda v japonski ne obstaja, najverjetneje pa je ime Fukurum že ruska različica imena japonskega boga. Slika igrač je bila z zanimivo skrivnostjo. Bila je razdeljena na dve polovici, v notranjosti pa je bila manjša kopija le-te, ki je bila prav tako sestavljena iz dveh delov.
Soavtorstvo
Lepi bog je oboževal znanega modernističnega umetnika Sergeja Maljuutina. Občudovanje radovednosti je Malyutin nepričakovano zanetil zanimivo idejo. Za njegovo izvedbo je narisal stružnico Vasilija Petroviča Zvezdochkina, dednega proizvajalca igrač. Malyutin je prosil mojstra, naj naredi majhno leseno prazno, ki je bila izdelana v nekaj minutah. Pustite prazno v umetnikove roke, stružnica še vedno ni razumela pomena podviga. Brez zapravljanja časa je Malyutin, ko je pobral barve, z lastno roko narisal lesen blok.
Kakšno presenečenje je bil Zvedochkin, ko je videl, da je rezultat majhno, urejeno dekle v preprosti kmečki obleki s petelinom v rokah. Sestavljen je bil iz dveh polovic, znotraj katerih je bila še vedno ista mlada dama, vendar že manjša. Skupaj jih je bilo osem, vsak pa je imel drugačen predmet. Bilo je srpa za žetev, košara in vrč. Zanimivo je, da je na zadnji sliki upodobljen najbolj navaden dojenček.
Toda zgodovinarji biografije, ki so preučevali dejavnosti Malyutina, so do te lepe legende precej skeptični. Ruske gnezdeče lutke, katere slike (vsaj orisanih) niso našli v umetnikovi dediščini, ni bilo mogoče izmisliti niti v sekundi. In za komunikacijo s stružilcem so bile potrebne skice in risbe.
Zakaj se lutka imenuje gnezdeča lutka
Zgodovinarji skoraj soglasno trdijo, da je ime Matren najpogostejše v ruskih vaseh konec 19. stoletja. Mogoče je, da so prav to spodbudili avtorji igrače. Toda še ena domneva: ko so si omislili rusko gnezdilno lutko, je njeno ime izhajalo iz besede "matron", torej mati velike družine. Pravijo, da so na ta način ustvarjalci lutke želeli poudariti mir in prijaznost svojega izuma. In dali so ji zelo ljubeče in nežno ime.
In še ena različica
Igralec sam je trdil, da je bila prva ruska gnezdilna lutka narejena po risbi iz neke revije. Videl je "gluho" figuro (se pravi, da se ni odprla). Lutka je bila bolj videti kot redovnica in bila je videti vesela. Po izdelavi figurice jo je mojster nato umetnikom dal v slikanje. Ta različica lahko služi tudi kot nekakšen odgovor na vprašanje, kdaj je obrtnik Vasilij Zvezdochkin prišel do ruske gnezdilne lutke.
Obstaja pa možnost, da je figuro resnično narisal Sergej Maljutin. Ker je takrat aktivno sodeloval z Založbo Mamontov in se ukvarjal z ilustracijami za otroške knjige. Z drugimi besedami, ti dve osebi sta bili naenkrat precej blizu drug drugemu. Kljub temu še vedno ni zanesljive različice, ko je obrtnik Vasilij Zvezdochkin omislil ruske gnezdilne lutke. Znano je le, da lutka nima starodavnih korenin.
Kako je bila matryoshka postavljena na tok
Mamontovu je bila ideja o zložljivi lutki všeč in v Abramtsevu, kjer je bila njegova glavna delavnica, je bila kmalu ustanovljena množična proizvodnja. Fotografije ruskih gnezdilnih lutk potrjujejo, da so bili prvi prototipi zložljivih figur precej skromni. Dekleta so »oblečena« v preproste kmečke obleke, ki jih ne odlikujejo posebne dobrote. Sčasoma so ti vzorci postali bolj zapleteni in svetlejši.
Spremenilo se je tudi število ugnezdenih številk. Stare fotografije ruskih lutk za gnezdenje nam kažejo, da je bila v začetku dvajsetega stoletja izdelava 24-sedežnih igrač, v izjemnih primerih tudi 48-sedežnih, standard. Leta 1900 je bila delavnica "Izobraževanje otrok" zaprta, vendar se proizvodnja gnezdilnih lutk ni ustavila. Prevozi se v Sergiev Posad, 80 km severno od Moskve.
Ali je v podobi lutke za gnezdenje globok pomen
Če govorimo o možnem prototipu, s katerim se je začela zgodovina ruskih gnezdilnih lutk, se moramo vrniti k figuri japonskega boga Fukurokuju. Kaj je ta bog v japonski mitologiji? Starodavni modreci so verjeli, da ima človek sedem teles: fizično, eterično, astralno, kozmično, nirvano, mentalno in duhovno. Še več, vsako stanje telesa je ustrezalo svojemu bogu. Na podlagi tega učenja je neznani japonski arhitekt svojo figuro natančno določil za "sedem sedežev".
Zdi se, da je popolna podobnost vzorcem, ki so nam znani, in fotografiji ruskih ruskih lutk? Ali ni prav iz takšnih motivov Zvezdochkin sam in drugi mojstri izdeloval to neverjetno lutko? Mogoče so želeli pokazati vsestranskost izvirne Rusinje, ki zna narediti katero koli delo?
Dovolj je, da se spomnimo različnih predmetov, ki jih v rokah drži vsaka ruska gnezdeča lutka. Zgodba za otroke bi bila zelo poučna. Toda ta različica ni verjetna. Ker se sam mojster Zvezdochkin v življenju ni spomnil nobenih japonskih bogov, zlasti s tako zapletenimi imeni. No, naknadno veliko "gnezdenje" ruskih gnezdilnih lutk sploh ne ustreza japonskemu prototipu. Število notranjih punčk je bilo izmerjenih v desetinah. Torej je zgodba o sedmih telesh japonskega boga najverjetneje le lepa legenda.
Menih Shaolin in Matryoshka
In vendar je v vzhodni mitologiji še en lik, katerega potomec bi lahko postal ruska gnezdeča lutka. Zgodba za otroke ponuja spoznavanje meniha Daruma. To je analog znanega lika Bodhidharme iz kitajske folklore, ustanovitelj slovitega samostana Shaolin.
Po starodavni japonski legendi se je Daruma odločil, da bo popolnost dosegel tako, da se je potopil v meditacijo. 9 let je pogledal v steno, ne da bi si odtrgal oči, a kmalu spoznal, da samo spi. In potem je Daruma z nožem odrezala veke in jih vrgla na tla. In malo kasneje so menihi roke in noge prijeli od dolgega sedenja v enem položaju. Zato so figure z njegovo podobo postale brez rokavov in brez nog.
Vendar je hipoteza o pojavu ruske lutke na sliki Daruma zelo nepopolna. Razlog leži na površini. Dejstvo je, da je lutka Daruma nerazdružljiva in narejena kot naša igrača. Čeprav vidimo, da so običaji podobni, pa so zgodbe o izvoru obeh punčk očitno različne.
Želejte in zaupajte njegovi ugnezdeni lutki
Zanimivo prepričanje je povezano tudi z očmi Daruma. Na lutki so ponavadi upodobljeni kot zelo veliki in brez učencev. Japonci odkupijo te številke in si želijo, da bi se morale izpolniti. Hkrati simbolično poslikava eno oko. Po enem letu, če se želja izpolni, se lutka "odpre" drugo oko. Sicer pa se figurica preprosto odnese v tempelj, iz katerega je bila pripeljana.
Zakaj toliko pozornosti do starodavnih japonskih verovanj? Odgovor je preprost. Fotografija ruskih gnezdilnih lutk nam ne kaže le na podobnosti, ampak se podobni rituali držijo tudi pri njej. Verjame se, da če boste v lutko postavili noto z željo, se bo zagotovo uresničilo.
Zanimivo dejstvo je, da je kakovost izpolnitve želje neposredno odvisna od umetniške zahtevnosti ugnezdene lutke. Bolj kot "gnezdi" lutka, in bolj spretno je naslikana s svetlimi barvami, večje so možnosti, da oseba naredi skrivnost.
In vendar …
Mimogrede, zgodovina nastanka zložljivih lutk ima svoje korenine v ruski preteklosti. Tudi v starodavni Rusiji so bile znane tako imenovane pysankas - umetniško naslikane velikonočna jajca z drevesa. Včasih so bili v notranjosti narejeni votli in vanje so položili manjše jajce. Zdi se, da so prav ta velikonočna jajca postala nepogrešljiv atribut v ruskih ljudskih pravljicah, kjer je bila Kaščejeva smrt nujno v jajcu, jajcu v raci ipd.
Nenavadno je vedeti, da je ruska gnezdeča lutka, katere slike so predstavljene v tem članku, zavita v toliko legend o njenem izvoru. Vendar to drži. Kar še enkrat dokazuje: kdorkoli je naredil gnezdilno lutko in karkoli jo je hkrati vodil, se je ta oseba (ali skupina mojstrov) lahko dotaknila ljudi za življenje. Navsezadnje je le tisto, kar je zelo priljubljeno in se nenehno sliši, obkroženo s toliko čudovitimi predpostavkami. Ruska gnezdilna lutka je spominek, ki se ga veselijo stari in mladi. To je dejstvo.
