Na svetu je malo družbeno znanih pojavov, katerih resnični pomen pri večini ljudi skriva tančico skrivnosti. Primer pa so haremi. Vsakdo je že vsaj enkrat v življenju slišal zanje, vendar le malokdo ve za pravi namen, strukturo, pravila življenja v njih. Toda skoraj vsakogar zanima vprašanje "harem: kaj je to?"
Zgodovinsko ozadje
Beseda harem ima zanimivo zgodovino. V turščini so si ga izposodili iz arabščine, izhaja pa iz akadskega narečja. Toda za vsak narod pomeni nekaj svetega, skrivnega in tudi kraj, zaščiten pred pogledi drugih ljudi.
Sultanovi haremi kot pojav javnega življenja na Vzhodu nastajajo v daljnem letu 1365, ko je sultan Murad I zgradil veličastno palačo, ki odraža moč njegove vrhovne oblasti. Vendar se je klasični harem z pravilno organiziranim palačnim gospodarstvom pojavil v Otomanskem cesarstvu po osvojitvi Carigrada s strani sultana Mehmeda Fatiha leta 1453. In potreba po njej se je pojavila zaradi dejstva, da otomanski sultani, agresivni in pridobivajo moč, niso imeli kam vzeti žena. V tem obdobju se začne prava zgodovina harema. Nato se je napolnil s konkubinami z vsega sveta, uradnih zakoncev sultanov pa je postalo veliko manj.
Prvi pisni zapisi o haremu segajo v 15. stoletje. Zato je mogoče zanesljivo reči, da so v tistem času tam živeli samo sužnji. Zakonca sultanov sta postali hčerki krščanskih vladarjev sosednjih držav. In šele konec XV stoletja, leta 1481, je sultan Bajazid II uvedel tradicijo izbire žena med prebivalci harema.
Harem: dejanska in fantastična dejstva
Zdaj pa poskusimo razumeti vprašanje "harem - kaj je to?" Ali gre za mesto nenehnega neobvladljivega razuzdanosti ali postaja "zapor z največjo varnostjo"?
Harem se je imenoval le del hiše, v kateri so živele ženske sorodnice sultana: sestre, matere, zaprte za tujce, ki niso bili člani družine. V nekaterih obdobjih so brata vladarja našli zatočišče, tu pa so živeli tudi evnuhi in drugi hlapci. Številne napačne predstave, povezane z muslimanskimi haremi, pojasnjujejo zaradi bližine teh delov hiš. Nekateri jih vidijo z bogatimi gradovi, kjer veliko mladih lepih deklet v umorjenih pozah leži ob bazenu in živijo samo z idejo, da bi pritegnili pozornost sultana in ugajali njegove fantazije. Za druge se zdi, da je harem kraj groze, nasičen z zavistjo, brezpravnostjo, ujetništvom, umorom, samovolje. In ne preseneča, da so fantazije tako različne, saj je le izbranim nekaj uspelo vsaj eno oko pogledati v vzhodni harem, da bi to skrivnost razkrili s sedmimi pečati.
Haremske realnosti
Dejansko je bilo življenje v različnih časih harema nevihtno. Prihajalo je do umorov in razuzdanosti, vendar zbledijo v primerjavi z orgijami, ki so jih v 18. stoletju organizirali aristokratski Evropejci.
Da, bil je sultan Murat III, ki mu je v življenju uspelo imeti 112 otrok. Lahko si poskusite predstavljati, kako zelo mu je bil všeč njegov harem in samo dejanje ljubezni.
Bili so precedensi z pokoli. Ibrahim I je na primer utonil skoraj 300 prebivalcev njegovega harema v zalivu. Toda medicina je dokazala, da je duševno bolan. Toda takšne motnje so očitno imeli ne le turški sultani, temveč tudi nekatere znane ruske osebnosti. Na primer je generalpolkovnik Izmailov do smrti mučil petdeset svojih kmetskih samostanov.
Pravzaprav niti sultan ni mogel tako enostavno vstopiti v harem. Najprej je moral obvestiti o svoji nameri, nato pa so bile pripravljene konkubine, razporejene po vrsti, kot na vojni parki. Šele takrat so povabili sultana, vendar je bil ves njegov obisk načrtovan dobesedno po korakih.
Obvezi in običaji sultanovega dvora so se sčasoma zelo spremenili. Vladarji so ostali zatirani, a tudi človeška čustva jim niso bila tuja. Če je na začetku obstoja Otomanskega cesarstva novi sultan, ki se je povzpel na prestol, usmrtil svoje brate, je usmrtitev pozneje nadomestila zapor v "zlatih celicah", ki je postala relikvija preteklosti šele v 19. stoletju. V istem stoletju so konkubine v harem začele prihajati bodisi same, bodisi so jih pripeljali predstavniki kavkaških ljudstev.
Harem in njegova notranja hierarhija
Pravzaprav je bil znotraj harema strog sistem, ki bi se ga morali podrejati vsi njegovi prebivalci. Glavna stvar se je štela za veljavno - mati sultana. Morala je ubogati vse konkubine - odalik (odaliske), med katerimi je sultan lahko izbiral žene zase. Žena v haremu po stopnicah hierarhije je šla naslednja po veljavni, če gospodar ni imel sester.
Jariye je najnižja stopnja hierarhije - potencialne konkubineta sultana, ki so lahko dostojno opravili izpit za veljavnost. Če je takšni deklici uspelo preživeti vsaj eno noč s sultanom, je postala gozde (guzde), kar pomeni "ljubljena." Če se je spremenila v favorita, ji je dal status ikbal (ikbal), katerega v haremu ni bilo več kot 15. Deklica bi lahko izboljšala svojo raven, če bi ji uspelo zanositi, nato pa je postala kadinka. Tisti, ki je imel srečo postati zakonita žena, je prejel naziv Kadyn-efendi. Te ženske so imele privilegije v obliki plač, lastnih stanovanj in sužnjev.
Žensko življenje v haremu
V haremu je bilo veliko žensk. Čeprav je islam dopuščal največ štiri zakonske žene, število konkubin ni bilo omejeno. V XV stoletju, ko so bile morale bolj stroge in so dekleta pogosto prišla sem, ne po lastni svobodi, so takoj spremenila ime. Poleg tega morajo preiti v islam (za to je bilo dovolj, da so s prstom dvignili v nebo in rekli: "Ni boga razen Alaha in Mohamed je njegov prerok") in opustili vse srodne vezi.
Mnenje, da so dekleta v haremu dolgo časa dolgo časa čakale, da jih sultan spoštuje s svojo pozornostjo, je zmotno. V resnici so bili zaposleni skoraj cel dan. Konkubine v haremu sultana so preučevale turški jezik, brale Koran, šivali, šivali palačo, glasbo, umetnost ljubezni. Imeli so priložnost, da se sprostijo in zabavajo, igrajo različne vrste iger, včasih hrupne in mobilne. Harem tistih časov bi lahko primerjali s privilegiranimi zaprtimi šolami za dekleta, ki so se v Evropi pojavila šele v 20. stoletju.
Konkubine v haremu sultana niso samo študirale. Pozneje so opravili izpit, ki ga je opravila sama valida-sultan. Če bi se deklice spoprijele z dostojanstvom, potem bi lahko računale na pozornost mojstra. Konkubin v haremu ni bil ujetnik v polnem pomenu besede. Gosti so pogosto prihajali k dekletom, umetnike pa so klicali, da bi nastopili tukaj. Prirejena so bila tudi različna praznovanja in konkubine so se celo odpeljale na Bosfor - jahati se s čolni, dihati zrak, se sprehoditi. Skratka, življenje v haremu je bilo intenzivno.
Katere ženske so bile izbrane za harem: merila za izbor
Seveda so se ženske v haremu razlikovale tako po fizičnih kot duševnih podatkih. Sužnji so pogosto prihajali s tržnice sužnjev v starosti 5-7 let in tu so bili odrasli do popolne fizične zrelosti. Treba je opozoriti, da med sultanovimi konkubinami ni bilo nikoli turških žensk.
Dekleta naj bi bila pametna, zvita, privlačna, s čudovitim telesnim, čutnim. Obstaja mnenje, da je pomembno vlogo pri izbiri lepotice za sultana odigrala ne le njena fizična lepota, temveč tudi struktura in lepota njenega penisa. Mimogrede, v nekaterih sodobnih haremih je to izbirno merilo še vedno relevantno. Zelo pomembno je bilo, da ima bodoča konkubina v haremu ne preveč veliko nožnico. In preden je bila ženska sprejeta v sultanovo posteljo, je prestala vrsto testov z držanjem kamnitih jajc in obarvane vode, ki jih med trebušnim plesom v nožnici ne bi smeli vreči. To lahko razloži dejstvo, da niso imele lepe sultanove žene ali favoriti. Nekatere je pritegnila lepota drugega dela telesa.
Arabski harem in njegovo življenje sta bila urejena nekoliko drugače. Vsaj harem Nasser al-Din Shah Kajar, ki je leta 1848 pridobil oblast v Iranu, je uničil vse stereotipe, ki so prevladovali v smislu lepote žensk. Seveda, kot pravijo, okus in barva … Ampak harem šah je bil očitno ljubiteljski. Sodeč po fotografijah (in po tem vladarju jih je bilo veliko, saj mu je bil ta poklic všeč) je imel rad ženske po telesu. Viri omenjajo, da so bile konkubine namerno gosto hranjene in jim niso dovolile aktivnega gibanja.
Obrvi vseh deklet so se zlile. Če pa se lotimo zgodovine mode 19. stoletja, se spomnimo, da je bila takrat modna, vendar "brkate" ženske niso bile nikoli v trendu. In šah jim je bil všeč.
Evnuhi in njihova vloga v haremu
Običaj sultanov sultanov je bil natančen. To funkcijo so opravljali stari preizkušeni sužnji in evnuhi. Kdo so evnuhi? To so sužnji, pripeljani predvsem iz Srednje Afrike, Egipta in Abesinije, ki so bili pozneje kastrirani. Negro so bile v tem pogledu prednostne, ker so zaradi svojih fizičnih lastnosti dobro prenašale operacije in preživele do naprednih let, medtem ko so se Čerkezi, ki so bili bolj krhkega zdravja, podvrgli delni kastraciji in pogosto zapeljevali oddelke.
Vendar je treba opozoriti, da so včasih mladi moški sami ponujali svojo kandidaturo haremskim nabornikom. Kaj je to? Sanje o postajanju kastriranega služabnika? Ne, samo za zahrbtnega, zvitega mladeniča je bila to dobra priložnost, da v nekaj krajšem časovnem okviru pridobi nekaj bogastva in moči, kot če bi s sultanom trgoval ali služil v vojski. Ja, in veliko je bilo za rast. Šef črnih evnuhov je imel 300 konj in neomejeno število sužnjev.
Alexandra Anastasia Lisowska Sultan (Roksolana) - harem železne dame
Kljub temu, da je zgodovina harema kot družbenega pojava dolga in so sultani imeli veliko žena, so nas prišla imena le nekaj. Harem sultana Sulejmana je v veliki meri postal znan prav po zaslugi domačega Ukrajinca, ki se je po različnih virih imenoval Anastasia strešni klobuk, Aleksander Lisovskaya strešni klobuk. Muslimani pa so dekle preimenovali v Alexandra Anastasia Lisowska.
Krimski Tatari so jo ugrabili med enim napadom, na predvečer lastne poroke. Sodeč po tem, kar je znano o njej, lahko rečemo, da je bila luštna, močna ženska z izjemnim umom. Posegla je ne samo v življenje padiševih sinov od prve žene, na življenje tašče, ampak tudi na življenje njenega najmlajšega sina. Bila pa je resnično izjemna, če je za 15 let uspela odbiti sultana Sulejmana iz harema in postati edina vladarica žensk.
Topkapi - večno zatočišče harema
Kompleks palače Topkapi je ustanovil sultan Mahmed kot uradno rezidenco osmanskih vladarjev. In tu je živel tudi znani harem sultana Sulejmana. Prav z vložitvijo Alexandra Anastasia Lisowska (ali Roksolana) je bila narejena največja rekonstrukcija palačnega ansambla v celotni zgodovini. V različnih časih bi lahko v haremu nastanilo od 700 do 1200 žensk.
Za osebo, ki se je prvič pripeljala v Topkapi, se bosta harem in palača zdela prava labirinta z mnogimi prostori, hodniki, dvorišči, raztresenimi okoli nje.
Vse stene v haremu so bile v tistih dneh obložene z izvrstnimi mozaičnimi ploščicami Izna, ki so v skoraj popolnem stanju preživele do danes. Še danes turiste navdušuje s svojo lepoto, svetlostjo, natančnostjo, detajlom slike. Z dekoriranjem sten na ta način ni bilo mogoče ustvariti dveh enakih sob, zato je bil vsak boudoir v haremu poseben.
Topkapi zasedajo ogromno ozemlje. Palača ima 300 sob, 46 stranišč, 8 kopeli, 2 mošeji, 6 shrambe za zaloge, bazene, pralnice, bolnišnice in kuhinje. Ali se je vse to nahajalo v haremu ali je bil del prostorov dodeljen sultanskemu delu palače, zagotovo ni znano. Za turiste je do danes odprto le prvo nadstropje. Vse ostalo je skrbno shranjeno pred radovednimi očmi turistov.
Vsa okna v haremu so bila zaprta. Vendar pa obstaja več očitno stanovanjskih prostorov, v katerih sploh ni bilo oken. Najverjetneje so bile to sobe evnuhov ali sužnjev.
Toda ne glede na to, kako lepo in zanimivo je bilo v haremu, bi si neka deklica komaj želela biti v njem kot gostja. Življenje v haremu je že od nekdaj podvrženo notranjim strogim pravilom, zakonom in predpisom, o katerih še vedno ne vemo.
