Filozofija ima veliko funkcij. Eden temeljnih - epistemološki. Povezana je s človekovo sposobnostjo razmišljanja in razumevanja sveta. Funkcija kognicije v filozofiji je na eni strani sam algoritem poznavanja sveta okoli sebe, na drugi strani pa ideje in konceptualne teorije, ki pojasnjujejo te mehanizme.
Premišljevanje
Najpomembnejši del vse filozofske doktrine je epistemološka funkcija oziroma funkcija kognicije. Raziskali so ga že v starih časih. Proces spoznavanja lahko razdelimo na tri dele - kontemplacijo, predstavitev in mišljenje. Brez njih epistemološka funkcija ni mogoča. Na začetni stopnji spoznavanja se izvede dejanje zaznavanja snovi ali predmeta. V tem trenutku je subjekt v stiku s predmetom (oseba zazna nekaj novega zanj).
Kontemplacija je bogata s svežino in polnostjo občutkov. Hkrati pa ostaja najbolj skromen po svoji stopnji razumevanja. Prvo čutilo je izredno pomembno. Vsebuje vse misli, ideje in pojme človeka o tej temi. Kot dirigenti se lahko uporabljajo različni čutni organi: vonj, dotik, vid, sluh in okus. Ta raznolikost orodij določa raznolikost možnih občutkov. Vsak od njih je svoje intenzivnosti in lastnosti edinstveno navdušenje.
Oblikovanje slike
Druga stopnja kontemplacije je manifestacija pozornosti. Ta inteligenčna reakcija temelji na dejstvu, da so vsa čutila različna. Zaradi tega vsak od njih povzroči edinstvene učinke. Epistemološka funkcija, ki pripada kontemplaciji, ne bi mogla obstajati brez človekove sposobnosti, da bi pokazala pozornost.
Na tretji stopnji se kontemplacija oblikuje kot taka. Z manifestacijo pozornosti občutki prenehajo biti razdrobljeni in se med seboj komunicirajo. Zahvaljujoč temu intelekt dobi možnost razmišljanja v dobesednem pomenu tega koncepta. Torej človek občutke pretvori v smiselna čustva in na njihovi podlagi ustvari celostno vidno podobo. Loči se od samega predmeta in postane neodvisna ideja o predmetu.
Oddaja
Reprezentacija je kontemplacija, ki jo pridobi človek. Med obema procesoma je bistvena razlika. Za kontemplacijo oseba potrebuje prisotnost predmeta, medtem ko za predstavitev ni potrebna. Da bi ustvaril določeno podobo v svojih mislih, človek uporablja svoj spomin. V njej, kot v svinjarni, so vse reprezentacije posameznika.
Zgodi se prvo dejanje spomina. Epistemološka funkcija filozofije je, da filozofija pomaga razumeti mehanizme kognicije. Spomini so pomemben material za obnovo podob, na podlagi katerih se začne razmišljanje. Na tej zadnji stopnji človek pridobi nova znanja. Toda priti do njih brez določene ideje je nemogoče.
Domišljija
Ko slike zapadejo v človeško sfero reprezentacije, se znebijo vseh vrst resničnih povezav, ki so značilne zanje v svetu okoli njih. Na tej stopnji se uporablja novo orodje - domišljija. Z obstoječimi slikami lahko inteligenca ustvari nekaj povsem novega, drugačnega od prvotnega gradiva. Sposobnost domišljije ima svoje korenine. Pojavil se je zaradi razlike in podobnosti okoliških predmetov. Različne slike zagotavljajo hrano za domišljijo. Več ko jih je, bolj edinstven je lahko rezultat.
Domišljijo odlikuje reproduktivna moč, s pomočjo katere človek vzbuja slike na površini lastne zavesti. Poleg tega ta mehanizem deluje na podlagi sposobnosti oblikovanja zvez. Končno ima domišljija ustvarjalno moč. Reproducira znake in simbole, s pomočjo katerih človek prinaša nove podobe iz svoje zavesti v zunanji svet.
Zagovorniki filozofske teorije senzualizma so pripisovali velik pomen združujoči moči domišljije. Pri preučevanju tega pojava sta sodelovala John Locke in George Berkeley. Verjeli so, da obstajajo določeni zakoni združevanja idej. Hkrati jim je Hegel nasprotoval in trdil, da domišljija deluje po drugih pravilih. Zagovarjal je idejo, da je edinstvenost asociacij povezana le s posameznimi lastnostmi vsakega posameznika.
Simboli in znaki
Človek za izražanje lastnih subjektivnih idej uporablja slike predmetov. Tako ustvarja like. Primer je podoba lisice, kar pomeni zvito obnašanje. Praviloma ima simbol samo eno lastnost, ki ustreza pogledu osebe. Vse druge značilnosti se ne upoštevajo.
Vendar vseh predstavitev ni mogoče izraziti s simboli. Človeška domišljija pogosto ustvarja slike, ki ne ustrezajo resničnim predmetom. V tem primeru se uporabljajo znaki. Simboli temeljijo na naravnih in dobro znanih lastnostih sveta. Znaki na te lastnosti niso nikakor vezani, lahko so kaotični in nelogični.
Razmišljanje
Filozofske šole ponujajo različne hipoteze, konceptualne pristope in teorije o tem, ali človeško razmišljanje lahko pozna svet okoli sebe. Glede tega so optimisti in pesimisti. Zagovorniki gnosticizma verjamejo, da lahko ljudje dobijo resnično nespremenljivo znanje. Človek za to uporablja razmišljanje. Ta postopek ima več nespremenljivih lastnosti. Najprej je to njegova verbalna narava. Besede tvorijo miselno tkanino, brez njih pa sta razmišljanje in sama epistemološka funkcija preprosto nemogoča.
Človeško sklepanje ima obliko in vsebino. Te značilnosti so tesno povezane. V začetku se razmišljanje izvaja samo glede na obliko. To pomeni, da lahko človek poljubno uporablja svoj besedni zaklad in iz besed gradi poljubno konstrukcijo, tudi če nima smisla. Primerjajte na primer kislo in zeleno. Resnično razmišljanje se pojavi v trenutku, ko človek to orodje obrne na vsebino pojma predmetov.
Predmeti in njihovi pojmi
Najpomembnejša epistemološka funkcija filozofije je, da filozofija poudarja, da svet lahko in moramo razumeti. Toda za to je treba obvladati orodja, ki jih je narava dala človeku. Vključuje tako kontemplacijo kot domišljijo. In razmišljanje je ključno orodje. Treba je razumeti koncept predmeta.
Filozofi različnih generacij in obdobij so se prepirali, kaj se skriva za to formulacijo. Do danes je humanitarna znanost dala jasen odgovor - vsak predmet je sestavljen iz mnogih elementov. Za njegovo znanje je treba identificirati vse dele in jih nato sestaviti skupaj. Toda tudi posamezni predmeti ali pojavi ne obstajajo izolirano od preostalega sveta. Sestavljajo organizirane in zapletene sisteme. Če se osredotočimo na ta vzorec, lahko oblikujemo pomembno pravilo poznavanja sveta. Da bi razumeli bistvo predmeta, je treba preučiti ne le njega, temveč tudi sistem, ki mu pripada.
Anatomija razmišljanja
Kognitivna dejavnost je sestavljena iz treh stopenj: razum, presoja pojma in razlog. Skupaj tvorita harmoničen postopek, ki človeku omogoča pridobivanje novega znanja. Na stopnji razuma je mišljenje predmet. Na stopnji zoženja pojma analizira koncept predmeta spoznanja. Končno na stopnji uma razmišljanje končno zaključi.
Epistemološka funkcija filozofije in proces spoznavanja sta zanimala številne filozofe. Največji prispevek k sodobnemu razumevanju teh pojavov pa je prispeval Immanuel Kant. Uspel je navesti dve skrajni stopnji aktivnosti mišljenja: razum in razum. Njegov kolega Georg Hegel je določil srednjo stopnjo presoje koncepta. Dolgo pred njimi je Aristotel postavil klasično teorijo znanja v svojih spisih. Postal je avtor pomembne teze, da obstoj lahko zaznamo s čuti ali jih razumemo z umom, pa tudi ideje, da ime (pojem) pridobi pomen le po zaslugi človeka, saj po naravi ni imen.
Sestavni deli spoznavanja
Razmišljanje, zaznavanje in razmišljanje je dalo človeku možnost uporabe treh načinov izražanja lastnega znanja o svetu okoli sebe. Razmišljanje je lahko v obliki edinstvenih umetniških del. Figurativni prikaz je postal temelj za rojstvo religije in ustrezno sliko sveta. Zahvaljujoč razmišljanju ima človeštvo znanstveno znanje. Zgrajene so v skladnem enotnem sistemu.
Razmišljanje ima še eno neverjetno lastnost. Koncepti predmetov, ki jih razumemo z njegovo pomočjo, postanejo njegovo lastno orodje in lastnost. Torej človek reproducira in nabira znanje. Pojavijo se novi koncepti na podlagi že pridobljenih in posplošenih. Razmišljanje lahko teoretično spremeni človekove predstave o predmetih.
Spoznavanje v politologiji
Epistemološka funkcija je lahko sestavljena iz človekovega dejanskega poznavanja resničnosti na splošno in iz nekaterih vrst dejavnosti ali znanstvenih disciplin. Na primer, v filozofiji in politologiji obstaja določeno znanje. V takšnih primerih ta koncept pridobi bolj oprijemljive meje. Epistemološka funkcija politologije se kaže v tem, da je ta disciplina namenjena razjasnitvi politične resničnosti.
Znanost razkriva njene povezave in značilnosti. Epistemološka funkcija politologije je določanje političnega sistema države in družbenega sistema. S pomočjo teoretičnih orodij lahko napajalni aparat pripišemo eni ali drugi značilni predlogi. Na primer, vsi poznajo takšne pojme, kot so demokracija, totalitarizem in avtoritarnost. Epistemološka funkcija politologije je, da strokovnjaki lahko označijo oblast v skladu z enim od teh izrazov. V tem primeru analiza glavnih elementov državnega stroja. Na primer, preuči se stanje parlamenta, njegova neodvisnost od izvršne oblasti in stopnja vpliva na zakonodajni postopek.
