Preden razumemo, kateri vidiki govorne kulture obstajajo, je treba razumeti, kaj je ta kultura. Kultura govora je sposobnost učinkovite uporabe jezikovnih sredstev za najbolj natančen in učinkovit prenos vaših misli, ob upoštevanju norme komunikacije.
Preprosto povedano, kultura govora (K.R.) ni nič drugega kot zmožnost, da odvisno od situacije govorimo jedrnato in natančno, svetlo in živo.
Predstavljajte si, da človek na primer vstopi v sodno dvorano, kjer poteka sojenje, in se obrne na poroto in reče: "Pozdravljeni vsi!" Razmere so seveda nesmiselne.
Kultura govora obstaja prav zato, da lahko človek v pravih razmerah izbere prave besede. Navsezadnje lahko vsaka beseda, ki se vrže iz mesta, za govorca ustvari sloves govorca, da je prikrajšan za dobro vzgojo nevednega, taktičnega, neumnega posameznika.
K.R. pomaga oblikovati govorno sposobnost, vzgajati vzorno visoko izobraženo osebnost v jezikovnem smislu.
Koncept „govorne kulture“ vključuje tri glavne vidike: komunikacijski, normativni in etični. Našteti vidiki govorne kulture nam omogočajo, da jo obravnavamo z vidika njene kakovosti, ki zagotavlja uspešnost komunikacije, pravilnost, uporabnost itd. Govor katere koli izobražene osebe mora biti pomenljiv, primeren, razumljiv.
Normativni vidik kulture govora temelji na opredelitvi pojma „norma“ kot vodilnega koncepta govorne in jezikovne kulture.
Norma je kompleks najprimernejših jezikovnih orodij za vsakodnevno vzdrževanje določene družbe. Ta kompleks je nastal kot rezultat izbire leksikalnih, skladenjskih, morfoloških in drugih elementov.
Literarni ruski jezik temelji na literarni normi: nabor jezikovnih pojavov, ki se ne odraža le v govoru njegovih govorcev in je dovoljen za uporabo, ampak je določen v obliki pravil.
Glede vidikov kulture govora je treba omeniti, da je normativni vidik edini, ki je predmet kodifikacije.
Kodifikacija je odraz norme jezika, ki objektivno obstaja, zato je določena v obliki receptov in pravil, ki se odražajo v slovarjih, učbenikih in referenčnih knjigah.
Za pravilno velja le uporaba jezikovnih sredstev, ki so kodificirana in določena v pravilih.
Etični vidik govorne kulture pomeni sposobnost izbire pravih besed v določeni situaciji. To zahteva poznavanje etiketa, normativov kulture vedenja, saj so prav oni osnova za pravilno izbiro besed. Etični vidik je v nasprotju z normativnim nagnjen k situacionalnosti. Na primer, besedne formule (poslovitev, pozdrav, povabilo itd.), Pritožba, nekatere druge sestavine govora so odvisne od udeležencev v komunikaciji, njihove starosti, narodnosti, odnosov in drugih dejavnikov.
Žal etična komponenta govora danes še zdaleč ni popolna. Etični vidik prepoveduje psovanje, govorjenje z dvignjenim tonom. Govor naših rojakov postaja slabši, figurativne izraze nadomešča neliterarni besednjak. Tudi najstniki se ženske zgražajo. Množična kršitev govornega etiketa je znak upada kulture družbe.
Komunikativni vidik K.R. pomeni, da imajo vse funkcionalne sorte jezika.
Izobražena oseba mora imeti, glede na situacijo, ekspresiven pogovorni govor, sporazumevati v znanstvenem ali poslovnem slogu, biti sposoben svoje misli prenašati v uradnem poslovnem jeziku, znati in biti sposoben pravilno uporabljati izrazna sredstva fikcije v svojem govoru.
Aspekti kulture govora se sčasoma spreminjajo, zato se spreminjata tudi družba in jezik, ki ji služi.
